حكم الإحتفال بشم النسيم

[Zohairy]

يعتبر الإحتفال بشم النسيم كذا و كذا و كذا و و و ..........
إذن فهو حرام حرام....
___________________________________________________

فلان الفلانى
عضو فعال

يعنى الفسيخ والبيض حرام؟
___________________________________________________


فلان تانى غيره
عضو نص فعال

آه طبعا...
مش عيب عليك راجل محترم وياكل فسيخ
===============================================

وهكذا يتقلب الموضوع لخناقة كبيرة مليئة بالتجريح والسباب ( زى اللى مشتعلة كده دلوقتى فى موضوع المسلمين والمسيحيين رغم إن مافيش مسيحيين فى الخناقة أصلا! ) تاخد لها تلات أربع صفحات وتخلص وكل واحد يروح لحاله....

[رجل السماء]

هههههههههههههههههههه

[عبد العزيز س]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ ألا تملون من الجدال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!




.

[abou_mazen]

هههههههههههههه
اضحك الله سنك

[ehsan]

يا اخي مش بكفي الموضوع اللى هناك ..........بعدين المشكله مش في الموضوع المشكله في انفسنا


اصبح احدنا لا يرضى برد الاخر حتى لو كان من الاحاديث الشريفة والقران الكريم

وبالله المستعان

[ابوالطيب]

طيب ايش حكم حب اكل القطار مع او بدون استخدام معجون الاسنان قبل قيادة السيارة؟؟

[عبد العزيز س]

طيب ايش حكم حب اكل القطار مع او بدون استخدام معجون الاسنان قبل قيادة السيارة؟؟

قطار يباني ولا موريطاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[ابوالطيب]

مممم؟
يمكن من جمهورية الصين العربية الامريكية المتحدة؟

[youssef_23]

هههههههههههههه
جميله ياباشاا

[أميرالعزاب]

حدث إشتباك اليوم بين الإخوان المسلمين و المسيحين و الأمن المركزى داخل فى الموضوع بالرصاص الحى

توفى أربعة أفراد على حد علمى

الإشتباك فى منطقة 45 بالعصافرة

الخبر طازة من هنا للمنابر على طول يعنى قبل الجزيرة نفسها

ربنا ما يوريكم

طول مافي واحد واطي مثل هذا لازم تكون في خلافات


والعتب على الادارة اللي بتسمح بمثل هذي المواضيع


اذا حابة الادارة تزيد عدد الاعضاء فأتمنى ما يكون على حساب حقدنا على بعض

[sa9r]

يا اخي مش بكفي الموضوع اللى هناك ..........بعدين المشكله مش في الموضوع المشكله في انفسنا


اصبح احدنا لا يرضى برد الاخر حتى لو كان من الاحاديث الشريفة والقران الكريم

وبالله المستعان

أوافقك الرأي أخي .

والأدهى من ذلك أنك تجد الرجل يدافع عن حزب أو مذهب أو طائفة ويتعصب لها ولو كان ذلك على حساب دينه أو عقيدته .

والله المستعان.



وأنت يا أخي صاحب الموضوع ألم تجد شيئا أفضل وأفيد لتقدمه لأخوانك بدل الاستهزاء.

هدانا الله واياك.

[abukatada]

أرى أنكم أصيحتم تستهزءون بالنصيحة وهذا حال الجهال أعاذنا الله وإياكم
أنا كنت سعيد جدا عندما يأتى عيد من أعياد الكفر أو البدع أن أجد رجلا يأتى بأحاديث ورأى علماء ليصحح لنا ديننا وفرحت عندما وجدت الموضوع وإذا به موضوع قائم على الإستهزاء بالنصيحة
لاحول ولاقوة إلا بالله
والله من أراد أن لايسمع النصيحة فلم نضرب أحدا ولم نعلق المشانق من أراد أن يأكل فسيخا فهذا شأنه ومن اراد ان يفطر قبل ان يستخدم معجون الأسنان فليفعل ومن لم يرد فله ماله وعليه ماعليه
أنا حزين جدا ان أرى رجلا مسلما يستهزأ بأحكام الله

طيب ايش حكم حب اكل القطار مع او بدون استخدام معجون الاسنان قبل قيادة السيارة؟؟

أوصلنا إلى هذا الحد والله لو مكانش عاجبك ممكن تغير
هذا هو ديننا فيه حلال وحرام ممكن ان يكون الأكل حراما حينما نختص أكله معينة فى وقت معين لم يأذن به ديننا
لاحول ولا قوة إلا بالله
أنا لم أتى هنا لآجادل ولن أجادل حتى لاأرى ردودا قد تخرجنى عن حبى لإخوانى المسلمين
لآنى والله لا اكره مسلم أبدا وهذا فضل من الله قد منه الله على
وجزاكم الله خيرا وأسف على الإطاله

[رجل السماء]

يا جماعة انتوا عايز تعملوا اى مشكلة وخلاص
الراجل لااستهزء بالدين ولا قال اى حاجة الراجل
لما قال يعتبر الإحتفال بشم النسيم كذا و كذا و كذا و و و ..........
إذن فهو حرام حرام....

فهو بيتكلم عن موواضيع الاعياد التى تم وضعها هنا وبقروب شم النسيم فكان وضعه للموضوع صحيح من وجهة نظرى

ولما قال فلان الفلانى
عضو فعال

يعنى الفسيخ والبيض حرام؟

بيقصدنى انا لاانى كنت ذكرت المعنى ده فى موضوه موليد النبى

ولما قال
فلان تانى غيره
عضو نص فعال

آه طبعا...
مش عيب عليك راجل محترم وياكل فسيخ
كان قصده على احمد

ولما قال
وهكذا يتقلب الموضوع لخناقة كبيرة مليئة بالتجريح والسباب ( زى اللى مشتعلة كده دلوقتى فى موضوع المسلمين والمسيحيين رغم إن مافيش مسيحيين فى الخناقة أصلا! ) تاخد لها تلات أربع صفحات وتخلص وكل واحد يروح لحاله....

فأين الاستهزاء يا اصحاب العقول
!

[ابوالطيب]

يا شباب حد يعرف عنوان عماد رايح ابات اليوم عنده.....................

[أبو عبد الكريم]

بسم الله

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : متفرقه
السؤال: هذه مستمعة أم عبيد من جمهورية مصر العربية محافظة الشرقية تقول في بلدنا بعض العادات التي خرجن وجدناها في بعض المناسبات يعني في عيد الفطر يعملون الكعك والبسكويت وأيضاً في السابع والعشرين من رجب يحضرون اللحوم والفاكهة والخبز كذلك في النصف من شعبان وفي مولد النبي صلى الله عليه وسلم يحضرون الحلوى والعرائس وغيرها في شم النسيم يحضرون البيض والبرتقال والبلح وكذلك في عاشوراء يحضرون اللحم والخبز و الخضروات و غيرها ما حكم الشرع يا شيخ محمد في هذا العمل في نظركم

الجواب

الشيخ: نعم أما ظهور الفرح و السرور في أيام العيد عيد الفطر أو عيد الأضحى فإنه لا بأس به إذا كانت من حدود الشرعية ومن ذلك أن يأتي الناس بالأكل والشرب وما أشبه هذا وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (أيام التشريق أيام اكل وشرب وذكر لله عز وجل) يعني بذلك الثلاثة الأيام التي بعد عيد الأضحى وكذلك في العيد أيضاً الناس يضحون ويأكلون من ضحاياهم ويتمتعون بنعم الله عليهم وكذلك في عيد الفطر لا بأس بإظهار الفرح و السرور ما لم يتجاوز الحد الشرعي أما إظهار الفرح في ليلة السابع والعشرين من رجب أو في ليلة النصف من شعبان أو في يوم عاشوراء فإنه لا أصل له وينهى عنه ولا يحضر إذا دعي الإنسان إليه لقول النبي صلى الله عليه وسلم إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة فأما ليلة السابع والعشرين من رجب فإن الناس يدعون إنها ليلة المعراج التي عرج بالرسول صلى الله عليه وسلم فيها إلى الله عز وجل وهذا لم يثبت من الناحية التاريخية وكل شيء لم يثبت فهو باطل والبناء على الباطل باطل أو و المبني على الباطل باطل ثم على تقدير ثبوت أن تلك الليلة ليلة السابع والعشرين فإنه لا يجوز أن يحدث فيها شيئاً من شعائر الأعياد أو شيئاً من العبادات لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فإذا كان لم يثبت عن من عرج به ولم يثبت عن أصحابه الذين هم أولى الناس به وهم أشد الناس حرصاً على سنته واتباع شريعته فكيف يجوز لنا أن نحدث ما لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأما ليلة النصف من شعبان فإنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في تعظيمها شيء ولا في أحياءها وإنما أحياءها بعض التابعين بالصلاة والذكر لا بالأكل والفرح وشعائر الأعياد وأما يوم عاشوراء فإن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فقال يكفر السنة الماضية التي قبله وليس في هذا اليوم شيء من شعائر الأعياد وكما أنه ليس فيه شيء من شعائر الأعياد فليس فيه شيء من شعائر الأحزان أيضاً فإظهار الحزن وإظهار الفرح في هذا اليوم كلاهما خلاف السنة ولم يكن ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا صومه مع أنه عليه الصلاة والسلام أمر أن نصوم يوم قبله أو يوم بعده حتى نخالف اليهود الذين كانوا يصومونه وحده نعم

أنا جد متأكد أنه سوف يرد على شخص و يقول الراجل ما ذكر شم النسيم و لا حاجه
هدانا الله جميعا