Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تخيرو لنطفكم ، فإن العرق دساس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تخيرو لنطفكم ، فإن العرق دساس

    السلام عليكم ..
    قال صلى الله عليه وسلم " تخيرو لنطفكم ، فإن العرق دساس "
    انا مش فاهم الحديث بصراحة .
    يا ريت لو حد فاهم معناه يقوله أو لو فيه مصدر يشرح الحديث يذكره .. وجزاه الله كل خير .
    اذكر الله
    my page

  • #2
    شوف يا عوف



    العرق دساس باختصار تعني انتقال الصفات من الاباء الي الابناء

    ولهذا فانه عليك ان تختار جيدا زوجتك

    وهذا ما اثبته العلم بعد ذلك بكا يسمي Dna وانتقال الصفات لاورائية من الابوين الي الابناء

    تحياتي لك
    دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

    تعليق


    • #3
      شكرا يا حس ..
      بس برضه مش فاهم ..
      يعني الواحد يختار إيه بالظبط عند الزواج ؟
      هل المقصود نختار نسب كويس ؟
      وما هو مقياس النسب الكويس ؟
      شكرا ..
      اذكر الله
      my page

      تعليق


      • #4
        انا طلعا لست عالم حديث

        لكن هقلك اللي انا فاهمه

        اعتقد ان موضوع العرق دساس مقصود بيه انك تختار زوجة ( لنطفكم يعني لأبناءكم ) لا تخاف علي صحة او تربية اولادك معها قدر المستطاع

        ( تزوجوا البكر الولود )
        وكذلك نهي الرسول عن زواج الاقارب

        يعني الرسول - صلي اله عليه وسلم - قبل العلم اخبرنا عن امراض الوراثة
        لانه لا يتكلم الا بوحي

        تحياتي لك
        دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

        تعليق


        • #5
          شكرا يا حس على المعلومات دي .

          مممم انا حاولت ابحث عن كلمة دساس .. بس مش فاهمها برضه .
          جزاك الله خير .
          اذكر الله
          my page

          تعليق


          • #6
            يا اخ حسام انت جبت منين ان الرسول نهي عن زواج الاقارب

            معلش مادام تكلمت في الدين لابد عليك من دليل لما تقول ..

            تعليق


            • #7
              شكرا اخ علي ياسين

              بارك الله فيك

              انا بحثت في الموضوع ووجدت حديث ( غربوا النكاح ) ضعيف

              لكن يمكن عدم بحثي قبل ذلك هو تأكدي من ذلك طبيا بنسبة 100 % .

              لاني اعيش في هذا الواقع


              ليس دائما زواج الاقارب مضر لكني لا افضله .. بل احيانا يكون مفيد اذا كانت العائلة متميزة وراثيا لكن لا يمكن ان تتوقع من القادم

              تحياتي وشكرا لك مرة ثانية وانا اسف علي المعلومة الخطأ
              دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

              تعليق


              • #8

                معناه انك تختار النسب قبل الزوجه
                ولا يعني النسب بمعاير المجتمع ولكن النسب الذي ذكره الرسول عليه الصلاة والسلام ..فاظفر بذات الدين ...
                يعني ناس من اصل طيب
                .......
                هو كلمة نهي يا حس مش سهله
                لكن هناك استحسان
                اعتقد ان الكلام كان عن سيدنا عمر
                لا اذكر القصه بالظبط لاكن كانت عن قبيله كلها تتميز بالقصر فقال لهم عمر رضي الله عنه ان يباعدو
                يعني يتزوجو من انساب غيرهم
                ارجو التصحيح ممن لديه علم بالموضوع
                بلاد الكوارث
                حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
                لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
                وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
                وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

                مدونتي

                تعليق


                • #9
                  1ـ حديث : " تزوجوا في الحجر الصالح ؛ فإن العرق دساس "
                  موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة .

                  2ـ حديث : " الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء"
                  ضعيف ... سلسلة الأحاديث الضعيفة

                  3ـ حديث : " أقل من الدين تعش حرا ، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك ؛ فإن العرق دساس " .
                  ضعيف جداً ... سلسلة الأحاديث الضعيفة

                  4ـ حديث : " النساء لعب فتخيروا
                  منكر ... سلسلة الأحاديث الضعيفة

                  5ـ حديث : " تخيروا لنطفكم ؛ فإن النساء تلدن اشباه إخوانهن واشباه اخواتهن " .
                  موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة

                  6ـ حديث : " تخيروا لنطفكم ، وانكحوا في الأكفاء ، وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه "
                  موضوع ... سلسلة الأحاديث الضعيفة

                  الحديث الوحيد الصحيح الذي ورد في هذا المعنى هو حديث أخرجه بن ماجه عائشة -رضي الله عنها- مرفوعاً: "تخيروا لنطفكم وانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم"
                  كل اناء بما فيه ينضح
                  إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                  تعليق


                  • #10
                    ولو أني ردي السابق يحدث عن صحة وعدم صحة الحديث الذي أوردته اخي الكريم إلا ان أمر الزواج والأختيار فيه كلام ووجهات نظر وثوابت ومتغيرات يجب ان تضعها في الحسبان وأنت تدرس مثل هذا الأمر إذا كنت من القادمين عليه
                    كل اناء بما فيه ينضح
                    إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة y@sser مشاهدة المشاركة

                      معناه انك تختار النسب قبل الزوجه
                      ولا يعني النسب بمعاير المجتمع ولكن النسب الذي ذكره الرسول عليه الصلاة والسلام ..فاظفر بذات الدين ...
                      يعني ناس من اصل طيب
                      .......
                      هو كلمة نهي يا حس مش سهله
                      لكن هناك استحسان
                      اعتقد ان الكلام كان عن سيدنا عمر
                      لا اذكر القصه بالظبط لاكن كانت عن قبيله كلها تتميز بالقصر فقال لهم عمر رضي الله عنه ان يباعدو
                      يعني يتزوجو من انساب غيرهم
                      ارجو التصحيح ممن لديه علم بالموضوع
                      هناك قول وليس حديث يقال فيه : اغتربوا لا تضووا ، أي تزوجوا المرأة البعيدة التي ليست ذات قرابة منكم كيلا يضعف الأبناء.
                      قال ابن قدامة: " ولأنه لا تؤمن العداوة في النكاح وإفضاؤه إلى الطلاق، فإذا كان في قرابته أفضى إلى قطيعة الرحم المأمور بصلتها".

                      وذات القرابة القريبة قد يأتي الولد منها غير سليم البدن فقد يتعرض لبعض العاهات الوراثية وقد جاء في علم الوراثة ما يفيد مجئ الولد ضعيفا في جسده وفي ذكائه إذا كان الزواج من ذات قرابة قريبة
                      كل اناء بما فيه ينضح
                      إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة max ghost مشاهدة المشاركة
                        السلام عليكم ..
                        قال صلى الله عليه وسلم " تخيرو لنطفكم ، فإن العرق دساس "
                        انا مش فاهم الحديث بصراحة .
                        يا ريت لو حد فاهم معناه يقوله أو لو فيه مصدر يشرح الحديث يذكره .. وجزاه الله كل خير .
                        استفسارك ليس في المكان الصحيح

                        هناك مواقع اسلامية متخصصة في هذا الشأن

                        بارك الله فيك

                        تعليق


                        • #13
                          مشكور اخي ايهاب علي التوضيح
                          بلاد الكوارث
                          حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
                          لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
                          وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
                          وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

                          مدونتي

                          تعليق


                          • #14
                            ألف شكر اخي ياسر على التوضيح ..

                            وألف شكر اخي إيهاب على التوضيح ..

                            لا يا عم .. لسة بدري جدا .

                            اعذرني يا اخ Zizo .

                            جزاكم الله كل خير ..
                            اذكر الله
                            my page

                            تعليق


                            • #15
                              ma3lomat kayema gazakom allah kol '7air

                              تعليق

                              يعمل...
                              X