Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بالرغم منا قد نضيع

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بالرغم منا قد نضيع

    بالرغم منا قد نضيع

    قد قالى لى يوما ابى
    ان جئت يا ولدى المدينه
    كالغريب.........
    و غدوت تلعق من ثراها البؤس
    فى الليل الكئيب
    قد تشتهى فيها الصديق
    او الحبيب
    ان صرت يا ولدي غريبا
    فى الزحام او صارت الدنيا
    امتهانا فى امتهان
    او جئت تطلب عزة الانسان
    فى دنيا الهوان
    ان ضاقت الدنيا عليك
    فخذ همومك فى يديك
    و اذهب الى قبر الحسين
    و هناك صلى ركعتين
    **********
    كانت حياتى مثل كل العاشقين
    و العمر اشواق يداعبها الحنين
    كانت هموم ابى تذوب بركعتين
    كل الذى يبغيه فى الدنيا صلاه فى الحسين
    او دعوةلله ان يرضى عليه
    لكى يرى جد الحسين
    قد كنت مثل ابى اصلى فى المساء
    و اظل اقرا فى كتاب الله التمس الرجاء
    او اقرا الكتب القديمه اشواق ليلى او رياض ..ابى العلاء
    **********
    و اتيت يوما للمدينه كالغريب
    ورنين صوت ابى يهز مسامعى
    وسط الضباب و فى الزحام
    يهزنى فى مضجعى
    و مدينتى الحيرى ضباب فى ضباب
    احشاؤها حبلى بطفل غير معروف الهويه
    احزانها كرماد انثى ربما كانت ضحيه
    انفاسها كالقيد يعصف بالسجين
    طرقاتها سوداء كالليل الحزين
    اشجارها صفراء و الدم فى شوارعها يسيل
    كم من دماء الناس ينزف دون جرح او طبيب
    لا شىء فيكى مدينتى غير الزحام
    احياؤنا سكنوا المقابر قبل ان ياتى الرحيل
    هربوا الى الموتى
    ارادوا الصمت فى دنيا الكلام
    ما اثقل الدنيا و كل الناس تحيا بالكلام
    **********
    و هناك فى درب المدينه
    شيخ عجوز يختفى خلف الضباب
    و يدغدغ المسكين شيئا من كلام
    قد كان لى مجد و ايام عظام
    قد كان لى عقل يفجر فى صخور الارض انهار الضياء
    لم يبقى فى الدنيا حياء
    قد قلت ما عندى فقالوا اننى المجنون بين العقلاء

    قالوا بانى قد عصيت الانبياء
    **********
    ماذا ستفعل يا ابى ان جئت يوما دربنا
    اترى ستحيا مثلنا
    ستموت يا ابتاه حزنا بيننا
    و ستسمع الاصوات تصرخ يا ابى
    يا ليتنا.......ياليتنا....ياليتنا
    و غدوت بين الدرب التمس الهروب
    اين المفر؟
    و العمر يسرع للغروب
    **********
    ابتاه لا تحزن فقد مضت السنين
    و لم اصلى ....فى الحسين
    و لو كنت يا ابتاه مثلى لعرفت كيف يضيع منا كل شىء
    بالرغم منا.......قد نضيع
    بالرغم منا.......قد نضيع
    من يمنح الغرباء دفئا فى الصقيع
    من يجعل الغصن العقيم يجىء يوما بالربيع
    من ينقذ الانسان من هذا القطيع
    ابتاه بالامس عدت الى الحسين
    صليت فيه ركعتين
    بقيت همومى مثلما كانت
    صارت همومى فى المدينه
    لا تذوب بركعتين؟؟؟
    **********
    شعر فاروق جويده
    دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

  • #2
    و اذهب الى قبر الحسين
    و هناك صلى ركعتين
    أعتقد انه شيعي وهذا المعتقد يخالف معتقد أهل السنه والجماعه
    أرجو أن تغيرها هي وغيرها من الككلام المخالف للعقيده الصحيحه

    تعليق


    • #3
      انا توقعت حد يلفت الانتباه لهذا

      الحكاية كلها ان المغتربين في مصر من الجهلاء قديما ... ومازالوا ...

      كانا يزورون الحسين

      والكاتب يحكي عن هذه التجربة

      تحياتي لك
      دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

      تعليق


      • #4
        هناك شيء في أشعار فاروق جويدة دائما ما اشعر به...وهو تشتت الموضوع..وعدم ترابط الأبيات...الكثير من الأبيات تشعر وكأنها مصطنعة فقط لتحافظ على الوزن...لم يعجبني من أشعاره إلا قصيدة سلمان رشدي و بعض القصائد الأخرى عن فلسطين...لعل هذا راجع إلى ضعفي أنا في اللغة العربية...!!
        www.ali-cv.com موقعي ومعرض اعمالي

        www.ne3na3.net شاي بالنعناع !

        follow me

        تعليق


        • #5
          الي الحذف مباشرة

          الي الحذف مباشرة يا أخي ... و بعد ذلك انظر فيما تعرض اولا

          تعليق


          • #6
            افا وش دعوى

            مشكور على نقلك للقصيدة
            لكن فيها شرك
            الرجاء انك تعدلها

            فاصل: وينك ياحسام ووين أيام داون ماس واخبار Omar77 مشتاق
            محبك :عامر الجهني

            تعليق


            • #7
              القصيدة جميلة جدا جدا يا حسام وشكرا علي النقل
              بس بعض الاعضاء فاكرين أن كل من يزوروا الحسين لدينا في مصر من أهل الشيعة والله دول الشيعة نفسهم لو شافوا إلي بيعملوه أهل السنه عندنا في الحسين هايضحكوا عليهم
              I'll be the wall that protects you
              From the wind and the rain
              From the hurt and the pain

              Let's make it all for one and all for love

              تعليق


              • #8
                اهلا عامر

                متابعك بعد الرجوع من السفر
                ---------------------


                ايوا الشرك موجود في الواقع

                والقصيدة بتصوره

                مش الشاعر هو الذي مشرك

                تحياتي لكم
                دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة flashawy مشاهدة المشاركة
                  هناك شيء في أشعار فاروق جويدة دائما ما اشعر به...وهو تشتت الموضوع..وعدم ترابط الأبيات...الكثير من الأبيات تشعر وكأنها مصطنعة فقط لتحافظ على الوزن...لم يعجبني من أشعاره إلا قصيدة سلمان رشدي و بعض القصائد الأخرى عن فلسطين...لعل هذا راجع إلى ضعفي أنا في اللغة العربية...!!
                  فارق جويده شعره غير مترابط
                  وكمان عنده ضعف باللغة العربية

                  هو حضرتك قرأت لفاروق جويده ايه بالضبط
                  كل اناء بما فيه ينضح
                  إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                  تعليق


                  • #10
                    حقيقة البيتين اللذان كتبهما عصام هما ما أثار في نفسي شيئا ..

                    مشكور على النقل أخي حسام

                    تعليق


                    • #11
                      اذا تريدوا احذف القصيدة ما في مانع ..

                      لكن انا فهمتها بهذه الطريقة

                      ما رايكم ؟

                      لاني لا اريد ان اجرح مشاعر احد
                      دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

                      تعليق


                      • #12
                        يوجد بها محذور شرعي
                        * واذهب إلى قبري الحسين
                        وهناك أصلي ركعتين
                        .........................................................................
                        اللهم أرحم أخي وحبيبي (أبو أسيد : محمد السبيعي )
                        وتغمده بواسع رحمتك ، واجمعني به في دار كرامتك .... آمين
                        .........................................................................
                        شاركنا في غرفة دروس الفوتشوب
                        عضو بجمعية الشباب العربي الطموح والمبتكر
                        وماتوفيقي الابالله
                        أخوكم في الاسلام الحدادي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ehabrashad مشاهدة المشاركة
                          فارق جويده شعره غير مترابط
                          وكمان عنده ضعف باللغة العربية

                          هو حضرتك قرأت لفاروق جويده ايه بالضبط
                          مهلا...مهلا...إقرأ ردي جيدا...لقد قلت عن نفسي أنا أنني ضعيف في اللغة العربية...

                          بالله عليك لو لم يكن حسام قد أوضح هدف القصيدة ...هل كنت ستعرف هذا وحدك من كل هذه الأبيات.....أنظر مثلا لهذه الأبيات...
                          هل هذا نثر أم شعر...أم شعر منثور..أم ماذا...؟؟
                          و اتيت يوما للمدينه كالغريب
                          ورنين صوت ابى يهز مسامعى
                          وسط الضباب و فى الزحام
                          يهزنى فى مضجعى
                          و مدينتى الحيرى ضباب فى ضباب
                          احشاؤها حبلى بطفل غير معروف الهويه


                          وأيضا...أنظر لثقل هذا البيت وسط ما قبله وما بعده..

                          قد قلت ما عندى فقالوا اننى المجنون بين العقلاء



                          هذا مقطع من قصيدة له ..لن أخبرك بإسم القصيدة..وأريدك أن تخبرني ماذا فهمت...
                          ليس كل الناس يا عمري.. سلالات وطين
                          كلنا قد عاش حقا..بين قضبان السنين..
                          بيننا من جاء يوما في لقاء..أو حنين..
                          بيننا من جاء ظلما من دموع..وأنين..
                          إن عيناك شيء..ليس بين العالمين..
                          هل ترى في الأرض شيء ليس من ماء..وطين..؟!
                          بالله عليك ما هذا..إلا مجموعة من الكلمات الرقيقة المتراصة المقفية...لاحظ التناقض في المعنى بين البيت الأول والأخير في.....أخيرا أطلب منك أن تخبرني أي قصيدة من قصائده كان بها العدد الأكبر من كلمتي... "أنين"..و"حنين"...لأنه يكررها كل خمس أبيات تقريبا في معظم قصائده...

                          وأخيرا هذا رأيي لا أفرضه عليك...ربما فقط أنا روحي ليست مرهفة للدرجة التي تسمح لها بفهم مثل هذه المعاني العظيمة...!!
                          www.ali-cv.com موقعي ومعرض اعمالي

                          www.ne3na3.net شاي بالنعناع !

                          follow me

                          تعليق


                          • #14
                            الاخ ايهاب تقريبا متفق معك يا فلاشاوي

                            وانا مختلف معكما

                            الابيات التي ذكرت انا اقلك معناها حتي لا نظلم الشاعر

                            و اتيت يوما للمدينه كالغريب
                            ورنين صوت ابى يهز مسامعى
                            وسط الضباب و فى الزحام
                            يهزنى فى مضجعى
                            و مدينتى الحيرى ضباب فى ضباب
                            احشاؤها حبلى بطفل غير معروف الهويه
                            الشاعر بيتكلم عن زيارة القاهرة بالنسبة للغرباء عنها وكم كان هدفهم دائما زيارة مسجد الحسين

                            ان ابي كان بيلففني علي هذه المساجد في الصغر واما كبرت وتعلمت عرفنا انه هذا حرام

                            شوف الابيات

                            الشاعر بيتكلم بعد وفاة والده عندما جاء لزيارة القاهرة المكتظه من جديد .. يتذكر زيارات ابيه وكلماته في الصغر رغم الزحام

                            والضباب

                            وضياع الهوية ( احشاؤها حبلي بطفل غير معروف الهويه ) .

                            وانا شايف ان الكلام مترابط جدا فطبيعي ان زيارة تعودت عليها في الصغر تتذكرها في الكبر

                            لكن زمان كان ابوة يستريح بالصلاة في الحسين اي ان المشااكل كانت ابسط من الان

                            فركعتين في الحسين كما يظن الشاعر لا تكفي لازاحة هموم ابناء الاقاليم في بلد اصلا ضاعت هويته

                            لا اريد ان اطيل

                            ________________________________

                            الجزء الثاني

                            ليس كل الناس يا عمري.. سلالات وطين
                            كلنا قد عاش حقا..بين قضبان السنين..
                            بيننا من جاء يوما في لقاء..أو حنين..
                            بيننا من جاء ظلما من دموع..وأنين..
                            إن عيناك شيء..ليس بين العالمين..
                            هل ترى في الأرض شيء ليس من ماء..وطين..؟!
                            1 - الناس ليست فقط سلالات وطين .. يعني ليسوا اشكال وجنسيات فقط

                            2- انما كله عاش في ضيق ( قضبان ) السنين والعمر . الكل بيعاني في الحياة

                            3- البعض منا اتولد في لقاء وحنين بين الابوين ... قصد المعاشرة

                            4- والبعض جاء من الزنا او وُلد في مشاكل

                            5- جملة غزل .. للعنين واضح انه كان بيكلم حبيبته وبيقنعها بمعاناته وبعدين تغزل في عينها .. علي انها تريحه ..(او يقصد ان العينين هما الدليل في هذه الدنيا ) حسب سياق القصيدة .

                            6- ثم يعود للسؤال بعكس ما قاله في البداية ليدل علي تردده وهو اسلوب شعري ... ليترك الاجابة للقارئ .

                            يعني الابيات بتتكلم عن معاناة البشر من الميلاد ... رغم اختلاف جنسياتهم الا انهم يشتركون في المعانة لانهم من اصل واحد

                            تحياتي لك
                            دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

                            تعليق


                            • #15
                              احلى مافى القصيدة انها خلتنا نتناقش وده اللى حلها بغض النظر عن كسورها
                              وضعفها وكمان يااخونا هو فاروق جويده مش متخرج من الازهر او بعمة مع فائق احترامى لكليهما
                              ودائما يقولون ان ماترمى اليه القصيدة يكمن فى بطن الشاعر وبما اننا فى رمضان لا بد اننا نصوم
                              عن هذه الارهاصات لان فعلا اللى هايقرا القصيده بفكره وتعددت الافكار والاتجهات راح يلاقيها ياما بتبكى معاه يا اما عليه بس يستوقفنى لحنها التى دائما ينتهى بالانين والعويل كاعادة انخرط عليها الشعب المصرى بكل طبقاته من اول فاروق لحد
                              لملمى الطين اللى ع الترعة وهاتى
                              حفنة منها وكفنى الجرح القديم
                              وشيلى منها حتة ليوم مماتى
                              قولى طين مات بيه حزين
                              طبعا ده من الارهاصات التى يعانى منها الكثير لكن يبقى معنى واحد لن يغيب عن كلامه الا وهو الواقع المريرالذى لن يخفيه قسور اللغة التى يعانى منها فاروق او غيره
                              هذه كانت خالجة بصدرى والله المستعان

                              تعليق

                              يعمل...
                              X