صفحة 1 من 2 12 أخيرأخير
النتائج المعروضة من 1 الى 20 من مجموع 32

موضوع: شاب مسلم مصاب بشلل نصفي له ثلاث أمنيات (فيديو ) إلى كل معافى في بدنه

ردود: 32 | زيارات: 2840
  1. #1

    شاب مسلم مصاب بشلل نصفي له ثلاث أمنيات (فيديو ) إلى كل معافى في بدنه

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .
    بعيداً عن المنتدى ومشاكله وقسوة القلب التي تأتي من وراء دخول المنتديات ورؤية الجدال بين الأخوه ..
    أرسل لي أحدهم على الإيميل هذا المقطع .
    إلى كل معافى في بدنه , إلى كل من أنعم الله عز وجل عليه بنعمة السجود وامتن عليه بها .
    أهدي إليكم هذا المقطع
    هذا شاب
    مسلم
    كان مقصرا في الصلاة , ثم ابتلاه الله تعالى بشلل نصفي , وهو الآن لا يطلب من الله إلا ثلاثة أمنيات .

    http://www.nour-allah.com/vc_threehopes.htm


    منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
    وما النصر الا من عند الله
    وما توفيقي الا بالله

    البلندر برنامج مدهش وهذا الدليل:

    شهداء يضحكون:


    هل تريد ان ترى الاقصى ببث حي ومباشر :


  2. #2
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    ردود
    1,073
    ما هي الثلاث امنيات ؟

  3. #3
    عضو متميز
    صور رمزية عبد العزيز س
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المنطقة
    المغرب / طنجة
    ردود
    1,010
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة Mattar_3D معاينة الرد
    ما هي الثلاث امنيات ؟

    بعد إذن الأخ sympol. جزاه الله خيرا عن هذا الوضوع المؤثر.

    أخي Mattar_3D . الأمنيات الثلاث هي:
    1. يتمنى أن يسجد لله عز وجل
    2. يتمنى أن يقلب أوراق المصحف بيديه.
    3. يتمنى في أيام الأعياد أن يضم أمه إلى صدره.
    وطبعا كل هذا ليس في متناوله لانه مشلول عفانا الله وإيكم.
    (فاعتبروا يا أولي الأبصار)

  4. #4
    عضو متميز
    صور رمزية DarNet
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المنطقة
    عالم ثاني
    ردود
    1,944
    جزاك الله خيرا ،

    فعلا مقطع مؤثر
    في يوم من الايام ، كنت عضو في منتديات المنابر الموقرة

  5. #5
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648

    {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55

    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة azizcin معاينة الرد

    أخي Mattar_3D
    أود أن أنبه إلى أن هذا القول لا يجوز لأن مطر نصراني كما تعلم.

    و ارجع إلى هاتين الآيتين من كتاب الله حتى تستيقن

    {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الحجرات10


    {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  6. #6
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    أخي صاحب الموضوع.

    شكرا على الموضوع ...إنه ورب العزة لجد مؤثر فقد شاهدت الحلقة على قناة المجد في برنامج "الجانب المظلم" ... وأحب أن أضيف أنه تحققت له أمنية تقليب صفحات المصحف حيث أنهم وضعوا له حاسبا نقالا به برنامج يسمح بتصفح المصحف عن طريق إعطاءه أوامر صوتية.

    نسأل الله العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة .

    ونسأل الله ألا نكون ممن قال فيهم البارئ

    {خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ }القلم43


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  7. #7
    عضو متميز
    صور رمزية عبد العزيز س
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المنطقة
    المغرب / طنجة
    ردود
    1,010
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة sa9r معاينة الرد
    أود أن أنبه إلى أن هذا القول لا يجوز لأن مطر نصراني كما تعلم.

    أولا. أنا لم أكن أعلم أن الأخ Mattar_3D من أهل الكتاب . وحتى لو كنت أعلم . لم أكن لأحذف عبارة أخي . لأنه فعلا أخي في الإنسانية . فأبونا هو آدم عليه السلام.

    ثانيا. واضح من خطابك أخي سعد أن كلمة أخي في قناعتك لا تقولها لغير المسلمين فحسب بل حتى للذين يخالفونك في التوجه من أبناء عقيدتك . وهذا واضح جليا في نصيحتك التي وجهتها لي في شكل خطاب للمجهول . ألهذه الدرجة لم تطاوعك يديك أن تكتب كلمة أخي .................


    ثالثا . ( لا ينهاكم الله عن الذي لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين).

    رابعا. أرجوا أن لا يتحول هذا الموضوع المؤثر إلى نقاش وخلاف لا طائل من ورائه.

    وشكرا
    أخر تعديل بواسطة عبد العزيز س في 15 / 11 / 2006 الساعة 09:10 PM

  8. #8
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة azizcin معاينة الرد
    ثانيا. واضح من خطابك أخي سعد أن كلمة أخي في قناعتك لا تقولها لغير المسلمين فحسب بل حتى للذين يخالفونك في التوجه من أبناء عقيدتك . وهذا واضح جليا في نصيحتك التي وجهتها لي في شكل خطاب للمجهول . ألهذه الدرجة لم تطاوعك يديك أن تكتب كلمة أخي .................
    لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

    أشققت على قلبي ؟

    الله المستعان.


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  9. #9
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    بالمناسبة أعجبتني كلمة "أخي في الانسانية".

    الظاهر أنك لم تسمع يوما بعقيدة الولاء والبراء.

    لذا سأضع لك مقالا تعريفيا بها عسى أن ينفع الله به

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

    فإن الولاء والبراء ركن من أركان العقيدة، وشرط من شروط الإيمان، تغافل عنه كثير من الناس وأهمله البعض فاختلطت الأمور وكثر المفرطون.

    ومعنى الولاء: هو حب الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ونصرتهم.

    والبراء: هو بغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين، من الكافرين والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق.

    فكل مؤمن موحد ملتزم للأوامر والنواهي الشرعية، تجب محبته وموالاته ونصرته. وكل من كان خلاف ذلك وجب التقرب إلى الله تعالى ببغضه ومعاداته وجهاده بالقلب واللسان بحسب القدرة والإمكان، قال تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ [التوبة:71].

    والولاء والبراء أوثق عرى الإيمان وهو من أعمال القلوب لكن تظهر مقتضياته على اللسان والجوارح، قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: { من أحب لله وأبغض لله، وأعطى لله ومنع لله، فقد استكمل الإيمان } [أخرجه أبو دا ود].

    ومنزلة عقيدة الولاء والبراء من الشرع عظيمة ومنها:

    أولا: أنها جزء من معنى الشهادة وهي قول: "لا إله" من "لا إله إلا الله" فإن معناها البراء من كل ما يعبد من دون الله.

    ثانيا: أنها شرط في الإيمان كما قال تعالى: تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ [المائدة:80-81].

    ثالثا: أن هذه العقيدة أوثق عرى الإيمان، لما روى أحمد في مسنده عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله : { أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله }.

    يقول الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب رحمهم الله: فهل يتم الدين أو يقام علم الجهاد أو علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا بالحب في الله والبغض في الله، والمعاداة في الله، والموالاة في الله، ولو كان الناس متفقين على طريقة واحدة، ومحبة من غير عداوة ولا بغضاء، لم يكن فرقانا بين الحق والباطل، ولا بين المؤمنين والكفار، ولا بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان.

    رابعا: أنها سبب لتذوق حلاوة الإيمان ولذة اليقين، لما جاء عنه أنه قال: { ثلاث من وجدهن وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار } [متفق عليه].

    خامسا: أنها الصلة التي يقوم على أساسها المجتمع المسلم إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات:10].

    سادسا: أنه بتحقيق هذه العقيدة تنال ولاية الله، لما روى ابن عباس رضي الله عنهما قال: من أحب في الله وأبغض في الله، ووالى في الله وعادى في الله فإنما، تنال ولاية الله بذلك.

    سابعا: أن عدم تحقيق هذه العقيدة قد يدخل في الكفر، قال تعالى: وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ [المائدة:51].

    ثامنا: أن كثرة ورودها في الكتاب والسنة يدل على أهميتها.

    يقول الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله: فأما معاداة الكفار والمشركين فاعلم أن الله سبحانه وتعالى قد أوجب ذلك، وأكد إيجابه، وحرم موالاتهم وشدد فيها، حتى أنه ليس في كتاب الله تعالى حكم فيه من الأدلة أكثر ولا أبين من هذا الحكم بعد وجوب التوحيد وتحريم ضده.

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: إن تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله يقتضي أن لا يحب إلا لله، ولا يبغض إلا لله، ولا يواد إلا لله، ولا يعادى إلا لله، وأن يحب ما أحبه الله، ويبغض ما أبغضه الله.

    ومن صور موالاة الكفار أمور شتى منها:

    1- التشبه بهم في اللبس والكلام.

    2- الإقامة في بلادهم، وعدم الانتقال منها إلى بلاد المسلمين لأجل الفرار بالدين.

    3- السفر إلى بلادهم لغرض النزهة ومتعة النفس.

    4- اتخاذهم بطانة ومستشارين.

    5- التأريخ بتاريخهم خصوصا التاريخ الذي يعبر عن طقوسهم وأعيادهم كالتاريخ الميلادي.

    6- التسمي بأسمائهم.

    7- مشاركتهم في أعيادهم أو مساعدتهم في إقامتها أو تهنئتهم بمناسبتها أو حضور إقامتها.

    8- مدحهم والإشادة بما هم عليه من المدنية والحضارة، والإعجاب بأخلاقهم ومهاراتهم دون نظر إلى عقائدهم الباطلة ودينهم الفاسد.

    9- الإستغفار لهم والترحم عليهم.

    قال أبو الوفاء بن عقيل: إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع، ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة، عاش ابن الراوندي والمعري - عليهما لعائن الله - ينظمون وينثرون كفرا، وعاشوا سنين، وعظمت قبورهم، واشتريت تصانيفهم، وهذا يدل على برودة الدين في القلب.

    وعلى المسلم أن يحذر من أصحاب البدع والأهواء الذين امتلأت بهم الأرض، وليتجنب الكفار وما يبثون من شبه وشهوات، وليعتصم بحبل الله المتين وسنة نبيه الكريم. وعلى المسلم أن يفطن إلى الفرق بين حسن التعامل والإحسان إلى أهل الذمة وبين بغضهم وعدم محبتهم. ويتعين علينا أن نبرهم بكل أمر لا يكون ظاهره يدل على مودات القلوب، ولا تعظيم شعائر الكفر. ومن برهم لتقبل دعوتنا: الرفق بضعيفهم، وإطعام جائعهم، وكسوة عاريهم، ولين القول لهم على سبيل اللطف معهم والرحمة لا على سبيل الخوف والذلة، والدعاء لهم بالهداية. وينبغي أن نستحضر في قلوبنا ما جبلوا عليه من بغضنا، وتكذيب نبينا محمد .

    اللهم وفقنا للعمل بكتابك وسنة نبيك والسير على هداهما، وحب الله ورسوله والمؤمنين وموالاتهم وبغض الكفار والمشركين ومعاداتهم.

    وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

    انتهى نص المقالة



    أما فيما يخص مسألة التوجه التي ذكرتها فلم أفهم مقصدك منها فعقيدتنا واضحة وضوح الشمس ولله الحمد وليس لدينا مليون طريق وتوجه.

    فمنهجنا الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح .

    أما إذا كنت تقصد التحزبات وما إلى ذلك فأكفيك عناء السؤال لأنني لست كذلك.

    بالنسبة لمسألة ذكرتها
    [quote]رابعا. أرجوا أن لا يتحول هذا الموضوع المؤثر إلى نقاش وخلاف لا طائل من ورائه.[/
    Quote]

    أولا أنا لم أحول الموضوع إلى نقاش .

    ثانيا هدفي كان النصح لا غير ... فان لم تكن ممن يقبل النصح فأخبرني كيلا أكدر عليك صفوك.

    ثالثا وحسب قولك لم تدخل في نقاش لا طائل من وراءه ؟


    أعود و أقول إن هدفي النصح لا غير والله على ما أقول رقيب.

    الله المستعان.


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  10. #10
    عضو متميز
    صور رمزية عبد العزيز س
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المنطقة
    المغرب / طنجة
    ردود
    1,010
    ثانيا هدفي كان النصح لا غير ... فان لم تكن ممن يقبل النصح فأخبرني كيلا أكدر عليك صفوك.
    سبق وأن أخبرتك . ألا تذكر؟؟!!!

    ثم إنه لا شك أن الذي يتصدر للنصح والوعظ يتصف بصفات خاصة . وأنا صراحة لا أراك تتصف بهذه الصفات . لذا أخي الكريم وفر على نفسك عناء الكتابة والنسخ واللصق ...وأرجوك أن لا تغير معالم موضوع الأخ sympol.

    وهذا آخر رد لي .

    هدانا الله وإياك لما فيه الخير للعالمين أجمعين.

  11. #11
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    .
    .
    الأخ sympol بارك الله فيك موضوع مؤثر فعلا وعساه يكون عبرة للكثيرين .
    جزاك الله خيرا .
    .
    .
    الأخ sa9r بارك الله فيك كفيت ووفيت نفعك الله ونفع بك وجزاك عني وعن كل مستفيد مما قلت خيرا كثيرا
    .
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

  12. #12
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    ردود
    1,073
    لأنه فعلا أخي في الإنسانية . فأبونا هو آدم عليه السلام.
    الرب يباركك اخي , انت الرب معك وحدك . وانت على فكرة بتمشي بحسب شو مكتوب بكتابنا
    اسمع شو الرب قال :
    متى 5:44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ وَصَلُّوا لأَجْلِ اَلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ
    متى 5:46 لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ اَلَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ اَلْعَشَّارُونَ أَيْضاً يَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ 47وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ فَأَيَّ فَضْلٍ تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ اَلْعَشَّارُونَ أَيْضاً يَفْعَلُونَ هَكَذَا؟ 48فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ اَلَّذِي فِي اَلسَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.

  13. #13
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة azizcin معاينة الرد
    سبق وأن أخبرتك . ألا تذكر؟؟!!!

    ثم إنه لا شك أن الذي يتصدر للنصح والوعظ يتصف بصفات خاصة . وأنا صراحة لا أراك تتصف بهذه الصفات . لذا أخي الكريم وفر على نفسك عناء الكتابة والنسخ واللصق ...وأرجوك أن لا تغير معالم موضوع الأخ sympol.

    وهذا آخر رد لي .

    هدانا الله وإياك لما فيه الخير للعالمين أجمعين.
    أقسم بالله العلي العظيم أني لا أذكر .
    ثم ما هي الصفات ؟ أحب صراحة أن أعرف...ثم لم تراني لا أتصف بتلك الصفات وأنت لا تعرفني حتى أم أنك منجم انترنت .

    بالنسبة لتوفير عناء النسخ واللصق فأنا أحتسب الأجر عند الله أم ترى أن النسخ واللصق يغيظك.
    وأحب أن أضيف أن سبب النسخ واللصق في أغلب الأحيان يكون قرآنا أو حديثا أو كلاما لشيخ وكل هذا أفضل من كلامي بطبيعة الحال ...حينها أفضل النسخ واللصق .

    أما عن تغيير معالم الموضوع فلم يطلب منك أحد ذلك .

    بالنسبة للرد ...أرجو أن يكون كذلك لكن بعد ان تخبرني بالصفات حتى أستفيد من ذلك وأحاول التخلق بها باذن الله.

    اللهم آمين.


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  14. #14
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة essam_74 معاينة الرد

    الأخ sa9r بارك الله فيك كفيت ووفيت نفعك الله ونفع بك وجزاك عني وعن كل مستفيد مما قلت خيرا كثيرا
    .
    وفيك بارك أخي عصام.

    نسأل الله أن ينفعنا بما علمنا ... آمين.

    أحب أن أضيف أن مصدر المقال هو مطوية لعبد الملك القاسم.


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  15. #15
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة Mattar_3D معاينة الرد
    الرب يباركك اخي , انت الرب معك وحدك . وانت على فكرة بتمشي بحسب شو مكتوب بكتابنا
    اسمع شو الرب قال :
    متى 5:44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ وَصَلُّوا لأَجْلِ اَلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ
    متى 5:46 لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ اَلَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ اَلْعَشَّارُونَ أَيْضاً يَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ 47وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ فَأَيَّ فَضْلٍ تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ اَلْعَشَّارُونَ أَيْضاً يَفْعَلُونَ هَكَذَا؟ 48فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ اَلَّذِي فِي اَلسَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.



    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  16. #16
    عضو متميز
    صور رمزية ehabrashad
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المنطقة
    مصر
    ردود
    2,414
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة sa9r معاينة الرد
    أود أن أنبه إلى أن هذا القول لا يجوز لأن مطر نصراني كما تعلم.

    و ارجع إلى هاتين الآيتين من كتاب الله حتى تستيقن

    {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الحجرات10


    {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22
    هاتين الأيتين لا تنفيا قول أخي عن أهل الكتاب أو المشركين أو الكفار
    وتعلى معي نستعرض جملة من الأيات بشكل مباشر وصريح لنعت الله تعالى بأنبياءه بالإخوة للمشكرين والكفار
    {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ }هود50
    {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ }النمل45
    {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }الأعراف85

    أخي الحبيب نحن أمرنا ان نلين القول مع من ندعوهم لديننا
    كل اناء بما فيه ينضح
    إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

  17. #17
    عضو متميز
    صور رمزية ehabrashad
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المنطقة
    مصر
    ردود
    2,414
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة Mattar_3D معاينة الرد
    الرب يباركك اخي , انت الرب معك وحدك . وانت على فكرة بتمشي بحسب شو مكتوب بكتابنا
    اسمع شو الرب قال :
    متى 5:44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ وَصَلُّوا لأَجْلِ اَلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ
    متى 5:46 لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ اَلَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ اَلْعَشَّارُونَ أَيْضاً يَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ 47وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ فَأَيَّ فَضْلٍ تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ اَلْعَشَّارُونَ أَيْضاً يَفْعَلُونَ هَكَذَا؟ 48فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ اَلَّذِي فِي اَلسَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.

    يا مطر إما انك تجهل حقيقة ما تدين وهذا جهل يجب ان تتخلص منه
    وإما انك تكابر على ما أنت عليه رغم علمك بالمهازل التي في كتابكم الذي كتبتموه بإيديكم وهذا ما لا نستطيع أن نفعل فيه شيئ
    إلا اننا في كيلا الأمرين ندعوا الله ان يهديك للحق فإنا نكره ان تقذف في النار
    كل اناء بما فيه ينضح
    إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

  18. #18
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة ehabrashad معاينة الرد
    هاتين الأيتين لا تنفيا قول أخي عن أهل الكتاب أو المشركين أو الكفار
    وتعلى معي نستعرض جملة من الأيات بشكل مباشر وصريح لنعت الله تعالى بأنبياءه بالإخوة للمشكرين والكفار
    {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ }هود50
    {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ }النمل45
    {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }الأعراف85

    أخي الحبيب نحن أمرنا ان نلين القول مع من ندعوهم لديننا
    أخي الكريم لوعدت للتفسير لوجدت أن أخاهم يقصد بها ابن قبيلتهم

    وإليك ما ورد في تفسير الجلالين

    {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ }هود50

    50 - (و) أرسلنا (إلى عاد أخاهم) من القبيلة (هوداً قال يا قوم اعبدوا الله) وحدوه (ما لكم من) زائدة (إله غيره إن) ما (أنتم) في عبادتكم الأوثان (إلا مفترون) كاذبون على الله


    وإليك دليلا آخر

    {قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }هود46

    تفسير الجلالين

    46 - (قال) تعالى (يا نوح إنه ليس من أهلك) الناجين أو من أهل دينك (إنه) أي سؤالك إياي بنجاته (عملٌ غيرُ صالح) فإنه كافر ولا نجاة للكافرين ، وفي قراءة {عَمِلَ}بكسر ميم عمل فعل ونصب {غيرَ} فالضمير لابنه (فلا تسألنِ) بالتشديد والتخفيف (ما ليس لك به علم) من إنجاء ابنك (إني أعظك أن تكون من الجاهلين) بسؤالك ما لم تعلم.

    فقرابة الدين أوثق من قرابة الدم.


    والله تعالى أعلى وأعلم.


    أما فيما يخص الرفق في الدعوة فلا ننكره

    {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125

    لكن ليس بالتزلف والتودد.


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  19. #19
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    ردود
    1,129
    sympol بارك الله فيك على الموضوع


    أخي صقر جزاك الله خيرا على كل ما تقدمه لإخوانك و جعله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع لا مال و لا بنون ....... و الله شرف لنا أنا يكون بيننا مغربي بمثل اخلاقك


    أخوك ياسين من وجدة يتمنى لك كامل التوفيق

  20. #20
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة yassine4d معاينة الرد

    أخي صقر جزاك الله خيرا على كل ما تقدمه لإخوانك و جعله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع لا مال و لا بنون ....... و الله شرف لنا أنا يكون بيننا مغربي بمثل اخلاقك


    أخوك ياسين من وجدة يتمنى لك كامل التوفيق
    وأنت من أهل الجزاء أخي ياسين .

    اللهم آميــــــــــــــــــــن .

    والله لا أستحق هذا الثناء والمديح.

    بل الشرف هو أن يكون بيننا مبدع مثلك وفي أخلاقك.

    أخوك سعد من الدار البيضاء.

    حياك الله أخي ياسين.


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







Bookmarks

قوانين الموضوعات

  • لا يمكنك اضافة موضوع جديد
  • لا يمكنك اضافة ردود
  • لا يمكنك اضافة مرفقات
  • لا يمكنك تعديل مشاركاتك
  •  
  • كود BB مفعّل
  • رموز الحالة مفعّل
  • كود [IMG] مفعّل
  • [VIDEO] code is مفعّل
  • كود HTML معطل