تويت
حرمة قول "حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس..." !!!
السلام عليكم
خلال حديثي في موضوع الحسد من قبل
احببت ان انبهكم اخواني ان هذا القول وهو كالتالي
حيث احد الأخوان هنا وصاني هنا ان اذكره والحمد لله انني شككت في هذا القول ولم اقله ابداً حينها اكتشفت انه حرام وخطير
وهاهو
حرام ولايجوز
بل هو قول المشعوذين الذين يستعينون بغير الله
وهذا نص السؤال من موقع الإسلام اليوم
السؤال هل هناك قول يجيب به الشخص عندما يقال له أنت متفوق، أنت مداوم على صلواتك وإلخ بقصد الإصابة بالعين؟ فإني قد سمعت أنه يقال: (حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس وردت عين العائن عليه) أفيدونا جزاكم الله كل خير.
الجواب الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:
فلا شك أن العين حق، كما أخبر بذلك النبي – صلى الله عليه وسلم – أخرجه البخاري (5740)، ومسلم (2187) من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه- وقد شرع لنا ما نتحصن به من شياطين الجن والإنس، ومن ذلك أوراد الصباح والمساء كتلاوة آية الكرسي والمعوذتين والإخلاص وقد قال – صلى الله عليه وسلم –قل: "قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء" أخرجه أبو داود (5082)، والترمذي (3575) من حديث عبد الله بن خبيب –رضي الله عنه- وقال عن المعوذتين: "يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما" أخرجه أبو داود (1463) من حديث عقبة بن عامر –رضي الله عنه- وقال عن آية الكرسي: "لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح" أخرجه البخاري (2311) معلقاً، ووصله غير واحد. انظر فتح الباري (4/487-488).
أما الشخص الذي يعجب بالشيء ويخشى أن يعين غيره فيؤذيه، فعليه أن يبرك أي يدعو له بالبركة ويقال : "ما شاء الله تبارك الله"، اللهم بارك له فيه ونحوها، كما قال – صلى الله عليه وسلم – "إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو من ماله ما يعجبه فليبركه فإن العين حق" أخرجه أحمد (15700) والحاكم (4/215)، وغيرهما من حديث عامر بن ربيعة –رضي الله عنه-.
أما ما سمعه السائل: (حبس حابس ...الخ) فهذه خرافة يقولها المستعينون بالجن، وهذا شرك لا يجوز أن يقال، وضرره مؤكد ولا نفع فيه.
وأنصح الأخ السائل بقراءة حصن المسلم وأذكار الكتاب والسنة، وهو كتيب صغير مشهور فيه خير كثير في هذا المعنى.
والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
خلال حديثي في موضوع الحسد من قبل
احببت ان انبهكم اخواني ان هذا القول وهو كالتالي
حيث احد الأخوان هنا وصاني هنا ان اذكره والحمد لله انني شككت في هذا القول ولم اقله ابداً حينها اكتشفت انه حرام وخطير
وهاهو
حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس وردت عين العائن عليه
بل هو قول المشعوذين الذين يستعينون بغير الله
وهذا نص السؤال من موقع الإسلام اليوم
السؤال هل هناك قول يجيب به الشخص عندما يقال له أنت متفوق، أنت مداوم على صلواتك وإلخ بقصد الإصابة بالعين؟ فإني قد سمعت أنه يقال: (حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس وردت عين العائن عليه) أفيدونا جزاكم الله كل خير.
الجواب الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد:
فلا شك أن العين حق، كما أخبر بذلك النبي – صلى الله عليه وسلم – أخرجه البخاري (5740)، ومسلم (2187) من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه- وقد شرع لنا ما نتحصن به من شياطين الجن والإنس، ومن ذلك أوراد الصباح والمساء كتلاوة آية الكرسي والمعوذتين والإخلاص وقد قال – صلى الله عليه وسلم –قل: "قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء" أخرجه أبو داود (5082)، والترمذي (3575) من حديث عبد الله بن خبيب –رضي الله عنه- وقال عن المعوذتين: "يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما" أخرجه أبو داود (1463) من حديث عقبة بن عامر –رضي الله عنه- وقال عن آية الكرسي: "لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح" أخرجه البخاري (2311) معلقاً، ووصله غير واحد. انظر فتح الباري (4/487-488).
أما الشخص الذي يعجب بالشيء ويخشى أن يعين غيره فيؤذيه، فعليه أن يبرك أي يدعو له بالبركة ويقال : "ما شاء الله تبارك الله"، اللهم بارك له فيه ونحوها، كما قال – صلى الله عليه وسلم – "إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو من ماله ما يعجبه فليبركه فإن العين حق" أخرجه أحمد (15700) والحاكم (4/215)، وغيرهما من حديث عامر بن ربيعة –رضي الله عنه-.
أما ما سمعه السائل: (حبس حابس ...الخ) فهذه خرافة يقولها المستعينون بالجن، وهذا شرك لا يجوز أن يقال، وضرره مؤكد ولا نفع فيه.
وأنصح الأخ السائل بقراءة حصن المسلم وأذكار الكتاب والسنة، وهو كتيب صغير مشهور فيه خير كثير في هذا المعنى.
والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
تعليق