فالنجاه النجاه . . والوحى الوحى . . والثبات الثبات

[مزايا]

بسم الله الرحمن الرحيم

سال احد العامه الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يخطب الجمعه وهو فوق المنبر

فقال : متى يخرج الدجال..؟

فقال الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه.
سوف اخبرك بعلامات
واسبـــــاب وهنـــــات
يتلو بعضهن بعضا حذو النعل
بالنعل((فان حصلت خرج الدجال)).

"والعلامات كله مستقاه من احاديث صحيحه"

فقال الامام: فعقد بيدك وحفض ماأقول لك.

· إذا امات الناس الصلوات
· و اضاعو الأمانات
· وكان الحكم ضعفا
· وكان الظلم فخرا
· وأمراءهم فجره
· ووزراهم خونه
· واعوانهم ضلمه
· وقراءهم فسقه
· وظهر الجور
· وفشى الزنا
· وظهر الربا
· وقطعت الارحام
· واتخذت القينات
· وشربت الخمور
· ونقضت العهود
· وضُيعت العتمات
· وتوانا الناس في صلاه الجماعات
· وزخرفو المساجد
· وطولو المنابر
· وحلو المصاحف
· واخذو الرشى(الرشوة انتشرت)
· واكلوا الربا
· واستعملو السفهاء
· واستخفو بالدماء
· وباعو الدين بالدنيا
· وتجرت المراءه مع زوجها حرصاً على الدنيا(المراءه تدخل التجاره مع زوجها)
· وركب النساء على المياثر(دواب فاخره وهي السيارات)
· وتشبهن بالرجال(الجنس الرابع)
· وتشبه الرجال بالنساء(الجنس الثالث)
· وكان السلام بينهم على المعرفه
· وشهد شاهد من غير ان يستشهد
· وحلف من غير ان يستحلف
· ولبسوا جلود الظئان على قلوب الذئاب
· وكانت قلوبهم امر من الصبر
· والسنتهم احلى من العسل
· وسرائرهم لنتن من الجيف
· والتمس الفقه لغير الدين
· وانكر المعروف وعرف المنكر


ثم قال ان حصل هذا

فالنجاه النجاه ..والوحى الوحى..والثبات الثبات

((سبحان الله كائن الامام مطلع على حالنا اليوم))

س/اين سيخرج المسيح الدجال؟

ج/يخرج من منطقه بين العراق والشام اسمه "خرسان"ومدينه اسمه "اصبهان"وفي قريه اسمها "يهوديه"

س/وهل في ايران يهود؟لان في الحديث يقول يخرج معه يهود اصبهان سبعون الف؟

ج/نعم.. وهناك منطقه كلها يهود.واليهود جاهزون الان عليهم التيجان والطيالسه(ملابس).جاهزون ينتضرون مخلصهم وهم الان يريدون هدم المسجد الاقصى لزعمهم انهوا سيخرج المخلص
(يقصدون المسيح الدجال).
واغلب اتباعه يهود اعاجم غير عرب والنساء (لضعف عقولهم ولتاثرهم وخوفهم وقله علمهم)
"وهذا دعوة لتعليم الاهل والنساء من الان لكي لايتبعون الدجال ان خرج".

وفي بعض الرويات وفيها ضعف لكن قد تصح انه سيكون اعلانه في الكوفه(وماكان النبي يعرف الكوفه)
ولاكنه اخبر الصحابه بذلك.

"وكم هي قريبه منا"


فالتوبه التوبه اخواني المسلمين قبل فوات الاوان

قال عزوجل في كتاب الحكيم

(يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون )

هذا والله اعلم,,,

وان كان من صواب فمن الله عــــزوجــل.
وان كان من خطاء فمن نفسي والشيطان.

وارجوا نشر الموضوع بالمنتديات لأهميه الموضوع

وهذا الموضوع مقتطفات من شريطا
الشيخ / نبيل العوضي - حفظه الله
%% قضية أمة %%

[sa9r]

شكر الله لك وللشيخ ... نسأل الله أن يصلح أحوالنا ويجنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن و يختم لنا و إياكم بالحسنى.

[مزايا]

شكر الله لك وللشيخ ... نسأل الله أن يصلح أحوالنا ويجنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن و يختم لنا و إياكم بالحسنى.

اللهم امين
وشكر الله لك اخي سعد

[ehsan]

جزاك الله خير

[pinter_age]

بارك الله فيك

[مزايا]

ومن فتن المسيح الدجال انه يأتي بجنه ونار إذا دخلت جنته دخلت نار الله وإذا دخلت ناره دخلت جنه الله

فمن منا يطيق ولن يستطيع احد منا الامن كان صحب يقين وهمه عاليه

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ))فإذا ادركنا احداً فلياتي النهر الذي يراه ناراً وليغمض عينيه وليطاطا راسه وليشرب فانه ماء بارد زلال))او كما قال رضي الله عنه

((احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون))

وفي ذلك الحين يذهب الرجل لاهله ويربط امراته في ساريه المنزل لما يراى من فتنه الناس باتباع الدجال.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم لاصحابه رضوان الله عليه((ان يخرج وانا فيكم فان حجيجه دونكم وان يخرج وانا لست فيكم فمرؤا حجيجه نفسه)) . .
وأخيراً لكي لا أطيل عليكم

فان خرج المسيح الدجال فكن مستعد بحفظ ايات من كتاب الله وهي كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

عشر ايات من اول سور الكهف

((الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا( 1)قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ َعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2)مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3)وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4)مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا(5)فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا(6)إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا(7)وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا(8)أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9)إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا))

وفي بعض الروايات اخر ايات من سورة الكهف

((الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101)أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلا(102) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا(103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا(105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا(107) خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا(108)قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا(109)قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا(110) ))