Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

happy new year

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • happy new year

    السؤال :
    ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنئونا بها ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهـذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد ؟وإنما فعله إما مجامـلة أو حياء أو إحراجًا أو غير ذلك من الأسباب وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟

    المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة:
    تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر وقتـل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .

    وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حرامًا وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم ، لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعـائر الكفر ، ورضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحـرم على المسلم ان يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال الله تعالى: { إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم } ( الزمر: 7 ) وقال تعـالى: { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } ( سورة المائدة: 3 ) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

    وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك ، لانها ليست بأعياد لنا ، ولأنهـا أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنهـا إما مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة ، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث به محمدًا صلى الله عليه وسلم ، إلى جميع الخلق ، وقال فيه: {ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } ( آل عمران : 85 ) .

    وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في لك من مشاركتهم فيها وكذلك يحـرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهـذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم". قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " . انتهى كلامه - رحمه الله - .

    ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة أو توددًا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .

    http://deedat.wordpress.com/2006/12/...D8%A7%D8%B3-2/

  • #2
    حكم الاحتفال بالكريسماس ورأس السنة
    محمد صالح المنجد

    http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=460

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خير

      على هذه الافادة
      سبحان الله وبحمده ..... سبحان الله العظيم

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك

        من اعجب العجائب العجائب

        اني رايت المسلمين يهنئون بعضهم بأعياد الكفار والذي المني ان عيد الاضحى قريب ويهنئون انفسهم باعياد الكفار

        لا حول ولا قوة الا بالله
        وما النصر الا من عند الله
        وما توفيقي الا بالله

        البلندر برنامج مدهش وهذا الدليل:

        شهداء يضحكون:


        هل تريد ان ترى الاقصى ببث حي ومباشر :

        تعليق


        • #5
          جزاك الله خيرا
          عندي سؤال طيب لو قال كل عام وانتم بخير او كل سنة وانتم طيبين ..
          اعتقد انها مجرد دعوة لهم وليس تهنئة بالعيد المخصص لهم ..
          فهل من مجيب ؟
          تحياتي
          Creative Mind Evolution

          تعليق


          • #6
            بل انها تهنئة وما قاله الاخ في الحكم شامل بهذه الكلمات

            هذا دين الله
            وما النصر الا من عند الله
            وما توفيقي الا بالله

            البلندر برنامج مدهش وهذا الدليل:

            شهداء يضحكون:


            هل تريد ان ترى الاقصى ببث حي ومباشر :

            تعليق


            • #7
              جزاك الله خير
              ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو غسان ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏رضي الله عنه ‏
              ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏قال فمن ‏





              فتح الباري بشرح صحيح البخاري
              مــن كثــر كلامه كثــر خطــأه
              ومـن كثــر خطـأه قــــل حيــاه
              ومـن قــــل حياـه قـــل ورعــه
              ومـن قـــل ورعه مات قلبـــــه

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة مزايا مشاهدة المشاركة
                جزاك الله خير

                ايش دخل هذا بالموضوع

                تعليق


                • #9
                  ليس من الحكمة ان تخالف ما تدعوا أليه

                  تعليق


                  • #10
                    أعاملهم معاملة حسنة كما علمنى دينى
                    و ابتسم لهم ايضا

                    تعليق


                    • #11
                      راجع ابن القيم - رحمه الله - في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة )

                      تعليق


                      • #12
                        من انت كى تحكم على ابن القيم ؟؟
                        و ليس افضل
                        و لكن ان لم نحترم ابن القيم تلميذ بن تيمية
                        فمن نحترم؟؟
                        أنت تحتاج الى ان تعرف العلماء و كيف نحترمهم

                        تعليق


                        • #13
                          أحكام أهل الذمة

                          رابط الكتاب

                          تعليق


                          • #14
                            أحرق قلبى هذا الرد جدااااااا

                            تعليق


                            • #15
                              هل تعرف من تلاميذ ه
                              وتلاميذه كثر ذكر منهم الشيخ بكر احدى عشر ونذكر بعضهم :

                              * البرهان بن قيم الجوزية : ابنه برهان الدين إبراهيم ـ رحمهما الله ـ .
                              * الإمام الحافظ [ابن كثير] ـ رحمه الله ـ .
                              * الإمام ابن رجب ـ رحمه الله ـ .
                              * السبكي : علي بن عبدالكافي بن علي بن تمام السبكي ـ رحمه الله ـ .
                              * الإمام الحافظ الذهبي ـ رحمه الله ـ .
                              * الحافظ ابن عبدالهادي : محمد بن أحمد بن عبدالهادي بن قدامة المقدسي ـ رحمه الله ـ .
                              * الفيروزآبادي : محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي صاحب القاموس ـ رحمه الله ـ .

                              تعليق

                              يعمل...
                              X