فكرتوني بكلمه سمعتها زمان فمسلسل ارابيسك عن السياح
( رجالتهم اجمل من ستاتنا)
قال صلى الله عليه وسلم ما اصاب عبدا هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتبك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا --------------------- لا تحتقر عاص لذنبه قد يكون اقرب الي الله منك (الحسن البصري) --------------------- احصاه الله ونسوه
مقياس الجمال الحقيقي هو الذي وضعه الله لأنبيائه ورسله . ولنأخذ جزئية من الجمال . على سبيل المثال.
مسألة اللحية .
إنتشر اليوم بسبب الغزو الفكري أن حليق اللحية أجمل من الملتحي لذلك تجد معظم شباب المسلمين اليوم حليقي اللحية . لكننا لو رجعنا إلى الأصل سنجد أن الملتحي هو أجمل من الحليق . ولنضرب المثال بملوك الجمال .
1 سيدنا يوسف عليه السلام : تعرفون بلا شك أن الله عز وجل خلق الجمال وقسمه نصفين نصف أعطاه لسيدنا يوسف والنصف الثاني وزعه على بقية الخلق . هل كان سيدنا يوسف حليق اللحية ؟ طبعا لا لأن اللحية هي من سنن الأنبياء كلهم عليهم السلام وهي ركيزة اساسية في جمال الرجل البالغ.
2 سيدنا محمد وإبراهيم وعيسى وموسى عليهم الصلاة والسلام كانوأجمل الناس وكانت اللحية جزءا من جمالهم .
وقد كانت عائشة رضي الله عنها عندما تقسم بالله تقول : والذي زين الرجال باللحى .............. هذا يعني أن اللحية تلعب دورا هاما في انعكاس صورة الرجل لذا الأخرين.
لذلك أوجب الرسول صلى الله عليه وسلم إعفاء اللحية بأي شكل من الأشكال . المهم أن تترك في وجهك شعر يفرق بينك وبين المرأة . ويجب علينا أن نفكر قليلا : لماذا خلق الله الرجل باللحية والمراة بدونها .؟ ولماذا خلق الله المراة بالصدر والرجل بدونه ؟ ..........ولماذا...... ولماذا؟.........
ومن المؤسف ان شباب المسلمين اصبحو اليوم عبيدا للموضا ولنجوم الكرة والغناء . فعندما يلتحي لاعب الكرة الفلاني والمغني الفلاني . تجد معظ الشباب ملتحي وكأنهم في العصر النبوي . وما إن تذهب هذه الموجة وتاتي موجة اخرى إلا وتجدهم يتبعونها مثل الكلاب
ومن المؤسف أيضا أن تجد بعض العلاماء الذين يفترض أنهم ورثة الأنبياء حليقو اللحية .
بالمناسبة : رؤية اللحية محلوقة في المنام تدل على قلة الدين ....
مقياس الجمال الحقيقي هو الذي وضعه الله لأنبيائه ورسله . ولنأخذ جزئية من الجمال . على سبيل المثال.
مسألة اللحية .
إنتشر اليوم بسبب الغزو الفكري أن حليق اللحية أجمل من الملتحي لذلك تجد معظم شباب المسلمين اليوم حليقي اللحية . لكننا لو رجعنا إلى الأصل سنجد أن الملتحي هو أجمل من الحليق . ولنضرب المثال بملوك الجمال .
1 سيدنا يوسف عليه السلام : تعرفون بلا شك أن الله عز وجل خلق الجمال وقسمه نصفين نصف أعطاه لسيدنا يوسف والنصف الثاني وزعه على بقية الخلق . هل كان سيدنا يوسف حليق اللحية ؟ طبعا لا لأن اللحية هي من سنن الأنبياء كلهم عليهم السلام وهي ركيزة اساسية في جمال الرجل البالغ.
2 سيدنا محمد وإبراهيم وعيسى وموسى عليهم الصلاة والسلام كانوأجمل الناس وكانت اللحية جزءا من جمالهم .
وقد كانت عائشة رضي الله عنها عندما تقسم بالله تقول : والذي زين الرجال باللحى .............. هذا يعني أن اللحية تلعب دورا هاما في انعكاس صورة الرجل لذا الأخرين.
لذلك أوجب الرسول صلى الله عليه وسلم إعفاء اللحية بأي شكل من الأشكال . المهم أن تترك في وجهك شعر يفرق بينك وبين المرأة . ويجب علينا أن نفكر قليلا : لماذا خلق الله الرجل باللحية والمراة بدونها .؟ ولماذا خلق الله المراة بالصدر والرجل بدونه ؟ ..........ولماذا...... ولماذا؟.........
ومن المؤسف ان شباب المسلمين اصبحو اليوم عبيدا للموضا ولنجوم الكرة والغناء . فعندما يلتحي لاعب الكرة الفلاني والمغني الفلاني . تجد معظ الشباب ملتحي وكأنهم في العصر النبوي . وما إن تذهب هذه الموجة وتاتي موجة اخرى إلا وتجدهم يتبعونها مثل الكلاب
ومن المؤسف أيضا أن تجد بعض العلاماء الذين يفترض أنهم ورثة الأنبياء حليقو اللحية .
بالمناسبة : رؤية اللحية محلوقة في المنام تدل على قلة الدين ....
و عزتك و جلالك ما أردت بمعصيتي مخالفتك , و قد عصيتك حين عصيتك , و ما أنا بنكالك جاهل , و لا لعقوبتك معترض, و لا بنظرك مستخف , و لكن سولت لي نفسي , و غلبتني شقوتي , و غرني سترك المرخي علي , فالان من عذابك من يستنقذني , و بحبل من أعتصم إن قطعت حبالك عني .. وا حسرتاه على أيام في معصية ربي .. و يا ويلي كم أتوب و كم أعود .. و قد حان لي أن أستحي من ربي
يا حسام ... مواضيعك دائما تقلب المنتدى رأسا على عقب ...
هههههههههههههههههه
حياك الله .
عن أنس رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لله تعالى أهلين من الناس. قالوا:يا رسول الله من هم؟قال:هم أهل القرآن أهل الله وخاصته) .(صحيح الجامع2165)
تعليق