Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إبراء للذمة .. واستغفرك ربي ..

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إبراء للذمة .. واستغفرك ربي ..

    السلام عليكم ..
    كان في نفسي شيء من الشخصية التي عملتها سابقا ..

    فطلبت من أحد طلاب العلم الثقات رؤية الموضوع .. وبعد مشاهدته للموضوع ورؤيته للشخصية .. قال لي إن هذا لا يجوز ..

    وأنا إذ اضع هذا الموضوع فإني أستغفر الله تعالى مما بدر مني أولا .. ثم هو إبراء لذمتي من تصميم ومحاكاة الشخصيات .. حتى لا يأتي من يأخذ بخطأي السابق ويستند عليه وهو كان إجتهاد مني وأعترف بإنه كان خطأ .. اللهم اغفر لي يارب العالمين ..

    ابوصالح1
    .. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ..

    :: الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا آله إلا الله .. الله أكبر .. الله أكبر.. ولله الحمد ::

  • #2
    جزاك الله خير
    ههههههههه


    تعليق


    • #3
      ما رأينا إلا خيراً ...

      تعليق


      • #4
        وفقك الله أخي الكريم ... وغفر لنا وإياك.

        لعل الله أن يجعلها سببا في توبة الكثير من الأعضاء الذين يضاهئون خلق الله بتصاميمهم ... غفر الله لنا ولهم.


        عن أنس رضي الله عنه قال
        : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)






        تعليق


        • #5
          الله يتقبل التوبة ان شاء الله
          والاخطاء ليس مشكلة لكن الاستمرار في الخطاء هو المشكلة
          والتائب من الذنب كما لاذنب له
          مــن كثــر كلامه كثــر خطــأه
          ومـن كثــر خطـأه قــــل حيــاه
          ومـن قــــل حياـه قـــل ورعــه
          ومـن قـــل ورعه مات قلبـــــه

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خيرا

            تعليق


            • #7
              جزاك الله خيرا

              وغفر لك

              يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون "

              غفر الله لك
              وما النصر الا من عند الله
              وما توفيقي الا بالله

              البلندر برنامج مدهش وهذا الدليل:

              شهداء يضحكون:


              هل تريد ان ترى الاقصى ببث حي ومباشر :

              تعليق


              • #8
                نفسى الناس تعرف ان فى حاجة اسمها البعد الزمنى فى الحديث
                كانت حرام يا ناس ياهو لما كانت تعبد
                وبعد ذلك حللت
                أرجو وقف النقاش وكل واحد عنده فى بيتة كتاب لفقه السنة ويشوف فية 15 حاديث بيكفروا الى بيعمل كده وفى الاخر الاحاديث الى حللت هذا
                واستغفر الله واعوذ بالله أن أكون من الجاهلين
                كتابى لتعليم برنامج مايا بالعربى
                http://aegypt72.googlepages.com/1.doc
                تعلم الانجليزية على ضمانتى
                http://maxforums.net/showthread.php?t=120347&page=2
                إسطونات محادثه(جمل+قطع) إنجليزى عربى
                http://maxforums.net/showthread.php?t=139351
                أكثر من مائة جملة للغة الانجليزية تساعدك على التحدث
                http://maxforums.net/showthread.php?t=108633

                تعليق


                • #9
                  ارجوا أن يتسع صدرك اخي الحبيب ابو صالح لبعض كلماتي

                  حينما اقرأ فتاوى تحريم الرسم والتصوير الفتوغرافي لذات الارواح وارى فتاوى تبيح تصوير الفيديو والتليفزيوني اتذكر فتوى الإمام بن حزم في مسألة البول في الماء الراقد بإباحة البول في شيء ثم إلقائه فيه
                  فلو أننا اخذنا بالقول الذي يفسر أحاديث حرمانية التصوير على انها الرسم أو التصوير الفتوغرافي لحرمنا كل انواع الصور المرسومة أو المصورة أو المتحركة وما ينتج عنها
                  فلا يعقل ان اقول ان التصوير حرام وانا اشاهد التليفزيون وما هو إلا عبارة عن صور متحركة أو نبضات كهرومغناطيسة
                  كيف يعقل أن احرم الرسم والتصوير الفتوغرافي وأنا اظهر على شاشة التليفزيون أليس تصويري بكميرا وانا متحرك ادعى للتحريم من تصويري وانا ساكن لا حراك لي

                  كما ارجوا منك اخي ابو صالح ان تكون متفاهم مع إخوانك الذين يرون إباحية التصوير والرسوم على انهم ليسوا مفرطين ولا متسيبين كما ارجوا منهم ألا ينظروا إليك على انك متشدد متعنت
                  فلتبقى النصيحة بيننا هي حوارنا والأدب في حديثنا ونصحنا هو شعارنا
                  فالله أسأل ان يهدينا إلى ما يحب ويرضى
                  كل اناء بما فيه ينضح
                  إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة maya-max مشاهدة المشاركة
                    نفسى الناس تعرف ان فى حاجة اسمها البعد الزمنى فى الحديث
                    كانت حرام يا ناس ياهو لما كانت تعبد
                    هههههههههههههههه البعد الزمني ههههههههههههههههههههههه

                    وبعدين هل يوجد شي في الحرام والحلال اسمه كانت او كان

                    يعني بامكاني اقولك الخمر كان حرام وربما اصبح حلال بفعل البعد الزمني ههههههههههههههههههههه

                    هداك الله اخي مايا ماكس




                    ثبتك الله يابو صالح
                    سبحان الله وبحمده ..... سبحان الله العظيم

                    تعليق


                    • #11
                      فتوى للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
                      سؤال : ما حكم رسم ذوات الأرواح .. وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي (( ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة )) ؟

                      الفتوى :

                      نــعم هو داخل في هذا الحديث . لكن الخلق خلقان .. خلق جسمي

                      و وصفي وهذا في الصور المجسمة .. وخلق وصفي لا جسمي وهذا في

                      الصور الــمــرســومــة ... وكلاهما يدخل في الحديث المتقدم

                      فإن خلق الصفة كخلق الجسم وإن كان الجسم أعظم لأنه جمع بين

                      الأمرين الخلق الجسمي والخلق الوصفي ويدل على العموم .. وإن

                      التصوير محرم باليد .. سواء كان تجسيما أم تلوينا عموم لعن

                      النبي صلى الله عليه وسلم للمصورين .. فعموم لعن النبي صلى الله

                      عليه وسلم للمصورين يدل على أنه لا فرق بين الصور المجسمة و

                      الملونة التي لا يحصل التصوير فيها إلا بالتلوين فقط .. ثم إن

                      هذا هو الأحوط و الأولى بالمؤمن أن يكون بعيدا عن الــشُّـبه ..

                      ولكن قــد يــقــول قـائل ألـيـس الأحـوط في اتباع مــادل عليه

                      النص لا في اتباع الأشد ؟ .. فنقول صحيح .. إن الأحوط اتباع مادل

                      عليه النص لا اتباع الأشد.. لكن إذا وجد لفظ عام يمكن أن يتناول

                      هذا وهذا فالأحوط الأخذ بعمومه وهذا ينطبق تماما على حديث

                      التصوير .. فلا يجوز للإنسان أن يرسم صورة ما فيه روح من انسان

                      وغيره .. لأنه داخل في لعن المصورين . والله الموفق . إنتهى كلامه حفظه الله .

                      جعلنا الله وإياك ممن يسمع القول فيتبع أحسنه ..
                      سبحان الله وبحمده ..... سبحان الله العظيم

                      تعليق


                      • #12
                        قال شيخنا ابن باز رحمه الله في حكم التصوير:
                        فقد جاءت الأحاديث الكثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحاح و المسانيد والسنن دالة على تحريم تصوير كل ذي روح آدميا كان او غيره وهتك الستور التي فيها الصور والأمر بطمس الصور ولعن المصورين وبيان انهم أشد الناس عذابا يوم القيامة.

                        ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قال الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة )

                        وفيهما أيضا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون )

                        ولهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم )

                        وفيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ )

                        وعن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: ( يا عائشة أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله ) قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين . رواه مسلم

                        عن ابن عباس عن أبي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
                        ( لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة )

                        من كتاب مجموع فتاوى سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
                        سبحان الله وبحمده ..... سبحان الله العظيم

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة Maya 001 مشاهدة المشاركة
                          هههههههههههههههه البعد الزمني ههههههههههههههههههههههه

                          وبعدين هل يوجد شي في الحرام والحلال اسمه كانت او كان

                          يعني بامكاني اقولك الخمر كان حرام وربما اصبح حلال بفعل البعد الزمني ههههههههههههههههههههه

                          هداك الله اخي مايا ماكس




                          ثبتك الله يابو صالح
                          أول شىء الشيخ بن عثيمين ليس بنبى يعنى يخطىء ويصيب دى أولا
                          اما الضحك يدل على جهلك وصغر أفاق عقلك وليكن أفهمك برده
                          البعد الزمنى ايوة متسمعهاش كتير لان الكلمة دى خاصة بالاذكياء فقط
                          أشرح باة
                          الخمرة كانت حلال وحرمت مينفعش اقول لواحد كان بيشرب قبل التحريم انه أثم
                          النبى صلى الله عليه وسلم دخل فى بيته فوجد صنم صغير فى واجه بيته فقال لعائشة أديرى وجهه
                          الرسول صلى الله علية وسلم شاهد عرائس للالعاب فى بيتة ولم يقل شىء
                          لان الدين بتاعنا مش دين جهله دين الفهم والعقل
                          حرمت لعبادتها فى ذلك الوقت وبعد ذلك مافيش مشكله
                          والاعمال بالنيات
                          انتا باة يا محترم يالى بتضحك بتحب افلام الكارتون ولا لا بتتفرج ولا لا
                          بتسمع أغانى ولا لا بتتفرج على العاهرات فى الافلام العربى ولا لا
                          ياخى روح استغفر ربك وشوف البلاوى الزرقا الاول
                          كتابى لتعليم برنامج مايا بالعربى
                          http://aegypt72.googlepages.com/1.doc
                          تعلم الانجليزية على ضمانتى
                          http://maxforums.net/showthread.php?t=120347&page=2
                          إسطونات محادثه(جمل+قطع) إنجليزى عربى
                          http://maxforums.net/showthread.php?t=139351
                          أكثر من مائة جملة للغة الانجليزية تساعدك على التحدث
                          http://maxforums.net/showthread.php?t=108633

                          تعليق


                          • #14
                            أعلق تانى على الجمله دى لانها بتنم على ذكاء فطرى عندك أو كبر سنك

                            يعني بامكاني اقولك الخمر كان حرام وربما اصبح حلال بفعل البعد الزمني ههههههههههههههههههههه

                            ياحبى بفرضية الرسول عايش حاليا وقال الخمر حللت
                            دلوقتى نشرب صح شاطر نشرب اة
                            الزمن الى اقصدة زمن القاء الحكم مش الزمن الى ينتهى بية صلاحية زجاجة البيبسى الى جنبك
                            كتابى لتعليم برنامج مايا بالعربى
                            http://aegypt72.googlepages.com/1.doc
                            تعلم الانجليزية على ضمانتى
                            http://maxforums.net/showthread.php?t=120347&page=2
                            إسطونات محادثه(جمل+قطع) إنجليزى عربى
                            http://maxforums.net/showthread.php?t=139351
                            أكثر من مائة جملة للغة الانجليزية تساعدك على التحدث
                            http://maxforums.net/showthread.php?t=108633

                            تعليق


                            • #15
                              بارك الله فيك أبو صالح
                              قرأت فتوى للشيخ الشعراوى مضمونها
                              أن الرسم باليد (و ما شابه ) حرام لأنه يضاهى خلق الله
                              أما التصوير فليس حرام لأنه لم يغير فى الصورة إطلاقا فأداة التصوير
                              تنقل الحقيقة فمن الذى الصورة ...هو خلق الله دون تغيير أو تحريف
                              أما عن رسم ذوات الحياة فهذا حراام
                              و الله أعجبتنى تلك الفتوى فهى وسطية جداا و مقبولة شرعا
                              الرسم كان موجود على عهد النبى صلى الله عليه و سلم و قد حرمت
                              أما التصوير فهو أمر محدث فإن كان لا يخالف الشرع فهو حلال
                              يعنى تجسيد الشخصيات البشريه منكر منكر منكر

                              أما عن الكرتون فسألت العديد من الشيوخ السلفيين
                              فقالوا يجب أن تمتهن الشخصيه
                              يعنى تكون مش إنسان ...تذكروا فيلم مدينة المرعبين ..فيها أيه لو عملتوا زيهااا ..شخصيات ممتهنة ..ليس فيها مضاهاة لخلق الله ...

                              تعليق

                              يعمل...
                              X