سبحان الله . الفرق الذي وجدته بين العلماء المحريمن والمحللين للموسيقى . ان الذين يحرمونها يأتون بكم هائل من اللآيات والاحاديث العامة التي لا تدل على التحريم . بينما الدين يبيحونها . يعتمدون على أدلة علمية .
محرر سابق اتمنى منك احترام وجهة نظر الآخر فعندهم ادله
وانا واثق انهم لو بدئوا يناقشونك بكلمتان ألجمت وسكت......
المتعلم ارجوا منك ايضا احترام علماء لا انت ولا انا نحكم على مقدار علمهم
فهناك القرضاوي والغزالي وغيرهم الكثير ممن اثنوا ركبهم طلبا للعلم وعندها يأتي شاب صغير لايوجد لديه خبره بالحياه ويتكلم على علماء امثالهم .....
يبدوا ان لدينا ندرة في العلم في فقه الخلاف والأختلاف
محرر سابق اتمنى منك احترام وجهة نظر الآخر فعندهم ادله
وانا واثق انهم لو بدئوا يناقشونك بكلمتان ألجمت وسكت......
المتعلم ارجوا منك ايضا احترام علماء لا انت ولا انا نحكم على مقدار علمهم
فهناك القرضاوي والغزالي وغيرهم الكثير ممن اثنوا ركبهم طلبا للعلم وعندها يأتي شاب صغير لايوجد لديه خبره بالحياه ويتكلم على علماء امثالهم .....
يبدوا ان لدينا ندرة في العلم في فقه الخلاف والأختلاف
ثم يجب ان تطبق الدليل على المدل عليه وهو تحقيق شروط الاستدلال
يعنى مثلا هناك ادله كثيرة مذكورة بالاعلى لا تنطبق على ما تريد تحريمه وهو الاناشيد الاسلاميه
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ )
والاناشيد الاسلاميه ليست لهو ولا لغو ولا اى شىء من ذلك
يبقى كيف تستدل بذلك
انا دليلى على ان الاناشيد الاسلاميه حلال ان الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه كانوا يغنون فى غزوة الاحزاب وهو موقف معروف فى السيرة وموثق
هذا وضع المسلمين حال غزوة الاحزاب وصفهم القران :
[إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا] {الأحزاب:10} لم يكونوا يغنوا ولاشي ائتنا بالدليل انهم كانو يغنون حال الاحزاب . يقولون ((من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب))
اذا كان تقصد انهم كانوا في حال حفر الخندق قبل غزوة الاحزاب فهم كانوا ينشدون القصيده المشهوره : والله لولا الله ماهتدينا ....الخ من دون مؤثرات ولااهات ولا ايقاعات ولادفوف .
التعديل الأخير تم بواسطة الرايقي; 14 / 05 / 2007, 09:02 PM.
« الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »
[إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا] {الأحزاب:10} لم يكونوا يغنوا ولاشي ائتنا بالدليل انهم كانو يغنون حال الاحزاب . يقولون ((من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب))
اذا كان تقصد انهم كانوا في حال حفر الخندق قبل غزوة الاحزاب فهم كانوا ينشدون القصيده المشهوره : والله لولا الله ماهتدينا ....الخ من دون مؤثرات ولااهات ولا ايقاعات ولادفوف .
تعليق