يهودية تعتنق الإسلام وتتطلع للحج والعمرة

[saeed225]

كلامك جميل أخي فلاشاوي

بارك الله فيك

[y@sser]

فلاشاوي دعني اخلع لك العمة
احتراما لك
كلامك موزون جدا

[esamdrsh]

بارك الله فيك اخي فلاشاوي
اظن ان في الموضوع من يريد الجدال فقط للجدال وليس للعلم والحق
تحياتي لك وللاخ ياسر بارك الله فيكم جميعا

[sindbad10]

جزاك الله خير اخ عصام على الخبر الجميل

[فلاشــــــــــاوي]

وجدت محاضرة رائعة للشيخ محمد حسن عبد الغفار...إسمها شبهات حول حد الردة...يجمع فيها كل الشبهات ويفندها ويرد عليها واحدة واحدة..

هذا هو الرابط.... http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=52244

لو يتبرع أحد الأخوان بتلخيص المحاضرة وخصوصا الادلة الواردة للكسالى الذين لن يقوموا بتحميل المحاضرة والإستماع إليها...أسال الله ان ينفعه بمثل هذا العمل...

[فلاشــــــــــاوي]

ومن الأدلة على رجم الزاني المحصن وقتل المرتد ما في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة . وفي مسند الإمام أحمد وسنن النسائي وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل زنى بعد إحصانه ، أو كفر بعد إسلامه ، أو النفس بالنفس . وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم ماعز بن مالك الأسلمي والغامدية .

منها ما رواه الجماعة عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة" وما رواه أحمد والنسائي عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا من ثلاثة: إلا من زنا بعد ما أحصن، أو كفر بعد ما أسلم، أو قتل نفساً فقتل بها" وروى مسلم معناه. ومنها إجماع الصحابة على قتال من ارتد عن الإسلام بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم

وهناك حديث معاذ ايضا الثابت في الصحيحين وستجدونه مذكور في المحاضرة بالإسناد والتفصيل...

[فلاشــــــــــاوي]

وبالنسبة للذين يستدلون بالقران فقط...أرجو أن ياتي لنا أحدهم بدليل من القران على أن صلاة الظهر اربع ركعات والعصر اربع ركعات والمغرب ثلاث ركعات...!!

[أبواسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لى فترة ليست بالقصيرة لم أدخل المنابر
ولكن كنت أتابعها بين الحين والآخر ، فلفت نظرى اليوم هذا الموضوع والجدال الدائر به حول حد الردة الذى هو حد من حدود الله ، وما تعجبت له حقاً أن من أثار الأمر الذى ليس له علاقة بالموضوع مسلم ، وأثار الأمر كما ولو أنه شبهة من الشبهات على الدين الإسلامي .
شبهة كنا نتوقع أن يثيرها من هو على غير الملة ، ولنا رد لها بأمر الله ومشيئته ، أما أن يثيرها من يقول أنا مسلم فهنا العجب .
ورغم ردود إخواننا الأفاضل الواضحة المفصلة للأمر ، إلا أنى أرى أن الجدال ما زال مستمراً ، ولا أدرى هل هو مكابرة ، أو الإصرار على إثبات شبهة ما غير موجودة بالأساس ، أم الجدال لمجرد الجدال .
حد الردة له من الأدلة الصحيحة الواضحة فى الدين وقد ذكرها الأخوة فى ردود سابقة وأعتقد أنهم فندوها أيضاً ، فلا أدري لم كثرة الجدال والإصرار عليه .
قد يكون الجدال هنا فى موضعه لو أن هذا الحد ليس من الدين فى شىء ، بينما الأمر واضح وجلي وبالأدلة أى أن الله الذي أنزل هذا الدين وفرضه هو الذي حكم بقتل من دخل فيه ثم تخلى عنه ، وليس هذا الحكم من أفكار المسلمين واقتراحاتهم واجتهاداتهم ، وما دام الأمر كذلك فلابد من إتباع حكم الله ما دمنا ارتضيناه رباً وإلهاً .
وفى الختام
أسأل الله لى ولكم ولجميع المسلمين الهداية والثبات

[أبواسلام]

بالمناسبة من البديهي لكل مسلم أن يفرح ويسعد مع دخول أى فرد للإسلام ، ممن يبحث عن الحق ، وهو ما أخبرنا به نبينا صلى الله عليه وسلم من أن هذا الدين سيبلغ كل مكان على هذه الأرض فعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَلا يَتْرُكُ اللَّهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ إِلا أَدْخَلَهُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ عِزًّا يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الإِسْلَامَ وَذُلا يُذِلُّ اللَّهُ بِهِ الْكُفْرَ " رواه أحمد (16344) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (3) .

[y@sser]

مرحب بيك اخونا الكبير ابو اسلام
نورت الموضوع

[أبواسلام]

الله يبارك فيك ياياسر
لك وحشة
ولكم وحشة جميعاً

[sa9r]

تمت الرواية فصولا ...

حياك الله أخي ابو إسلام ... اشتقت إليك كثيرا و إلى مواضيعك .

عودا حميدا .

[esamdrsh]

اهلا اهلا ابو اسلام
نورت الموضوع
عودا حميدا وبانتظار مشاركاتك باذن الله


اخي سعد حياك الله على مرورك

[أبواسلام]

بارك الله فيك أخي الحبيب سعد اشتقنالك أكثر وافتقدناك فى الرابطة
الحبيب عصام بارك الله فيك واعذرنا قلبنا الموضوع سلامات
لكم وحشة جميعاً

[zyzy]

والله لم اقصد تجاهل اى جزء
انت بنفسك قولت لماذا فرح الرسول عليه السلام باسلام عمر بن الخطاب برغم اسلام الكثيرون من قبله
( اللهم اعز الاسلام باحد العمرين )
اعزززززززززززززززززززززززززززززززز - هذا هو الفرق
اذا كان نجم الهيب الهوب و غيره يعزون الاسلام - فمنى مائة مبروك



ثم تعالي بالمنطق نتفحص نفسية الشخص الذي يريد أن يترك دينه عن إقتناع فعلا وليس تشويها...هل يظن أحد أن قرار ترك ديانة وإتباع ديانة أخرى هو قرار سهل...الا يعلم أحد أن هذا الشخص قد يقضي لياليه في عذاب وحيرة باحثا عن حق...الكل سيحاول جاهدا أن يجد الحق في عقيدته الحالية..وإن لم يجد سيحاول أن يبحث عن ان العقيدة الاخرى ليست هي الحق...على الاقل لا يحمل نفسه عناء الإنتقال من باطل إلى باطل...هل مثل هذا الشخص...سيرفض المناقشة في معتقده فعلا أمام الجميع...إن هذا هو ما يريده...

انت جبت المفيد و اللى نفسى اقوله والله................
مسألة ترك دين و اتباع اخر هو ليس بالشىء الهين او البسيط
يظل هذا الشخص فى عذاب و حيره و مشتت فى كل الاتجاهات باحثا عن الحقيقه
و من يريد الحق يهديه الله و يوفقه - الله حق

اذن ليس الامر بقرار طائش
يعنى نجم الهيب هوب دخل الاسلام و لنفرض انه تعذب و تحير اوحتى فكر - دخل مثله من معجبيه 10
نتمهل قليلا و نؤجل المباركه على الاقل حتى يستقرون فى الاسلام( اقصد العشره)



بمناسبة مطش الكوره
فعلا حاجه تفلق .... فى كأس الامم الافريقيه حضر النهائى 100000شخص تقريبا
و فى نفس التوقيت كانت حادثة العباره لم يخرج حتى 1000 من 100000 و لا 100
حاجه تفلق.....
يعنى الشعور الجماعى للناس ليس دائما فى اتجاهه الصحيح
غالبا ما يندفعون

.................................................................................

عايزه اقول شىء اخر القرءان به ابسط التفاصيل
كيفية الوضوء فى القرءان
( ما فرطنا فى الكتاب من شىء ) الانعام
هل انت لديك حديث يقول الصبح ركعتان و الظهر اربع و العصر اربع و المغرب ثلاث و العشاء اربع
( صلوا كما رأيتمونى اصلى )

.........................................................................................


اخ ابو اسلام
الجدال شىء مفيد على الاقل يجعلنا نفهم انفسنا و نفهم افكارنا و ربما نعيد ترتيبها
شرط ان نبتغى تطوير افكارنا
وارجو ان تتحملنى اذا كنت كثيرة الجدال - ربما احتاج لاعادة ترتيب افكارى

مرحبا بك فى بيتك و تقبل تحياتى