هل يجوز تخفيف الشارب بالماكنة كثيراً؟

[althaer]

يجوز تخفيف الشارب بالماكنة كثيراً؟

السؤال يظهر انه عن كلمة كثيرا .. يعني أحف كثيرا ام قليلا .

لكن وجود الماكنه اثار فضولي
اني أسأل

هل استخدام الماكنه بدعه ؟
فهي لم تكن موجودةى ايام الرسول - صلي الله عليه وسلم -

شاكر لكم تقبل ردي مقدما

[أبو عبد الكريم]

بسم الله

لماذا يا حسام نظهر عبقريه عظيمه في الفهم و الأستدلال في فهم الطرف الأخر و فهم مقصده و التعاطف معه

أما عندما يتكلم أحد عن الدين ... يتم توقف جبرى للعقل و يبدأ هجوم منظم قد يرتدى في بعض الأحيان ثوب الحياء


حتى أذا تحدث الشخص عن السنه الفلانيه ... يقال له لكن هذا كان في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ( و كأن الأسلام و مظاهره عهد قد أنتهى )
أو يقال له في أمر معين هذه خاصه بأمهات المؤمنين ( و كأن أمهاتنا ليست أمهات للمؤمنين )

أو يقال له أنت تريد أتباع السنه فلما تركب السياره و الطائره يا شاطر روح أركب ناقه أو فرس

لماذا نفتح عقولنا في كل شئ و نظهر النبوغ و عند الحديث عن الدين أو عندما يبدأ أحد موعظه دينيه تتبلد عقولنا .

جزاك الله خيرا لأنك فهمت ردى مقدما
وأنا الأوصولى السلفى المطوع التابع

.

[althaer]

انا اسف يا اخ عاطف

انا نسيت اقول اني موجه سؤالي لصاحب الموضوع اخ صقر

حتي لا يكون هناك نقاش يغير مسار الموضوع

وشكرا علي اجابتك واهتمامك ولو انها خارجه عن سؤالي

تحياتي

[مزايا]

جزاك الله خير اخي صقر ..
واذكر في احد الدروس قال الشيخ يوسف الاحمد حفظه الله تعالى ..
ان انهاك الشارب اوجب من اعفاء اللحيه ..
كثر الله من امثالك ..

[sa9r]

السؤال يظهر انه عن كلمة كثيرا .. يعني أحف كثيرا ام قليلا .

لكن وجود الماكنه اثار فضولي
اني أسأل

هل استخدام الماكنه بدعه ؟
فهي لم تكن موجودةى ايام الرسول - صلي الله عليه وسلم -

شاكر لكم تقبل ردي مقدما

يجب عليك أولا أن تعلم أن البدع متعلقة بمسائل الدين فقط .

أما استخدام الماكينة أو جزازة العشب ... فانظر أخي إلى قضية تأبير النخل عندما سأل بعض الصحابة رضوان الله عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تأبير النخل (تلقيح النخل) فماذا كان ردّ رسول الله صلى الله عليه وسلم "أنتم أدرى بشؤون دنياكم".

أما وصفك للأمر بأنه بدعة فأخشى عليك من قوله تعالى :

{وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }النحل116

على الرحب و السعة .

[sa9r]

بسم الله

لماذا يا حسام نظهر عبقريه عظيمه في الفهم و الأستدلال في فهم الطرف الأخر و فهم مقصده و التعاطف معه

أما عندما يتكلم أحد عن الدين ... يتم توقف جبرى للعقل و يبدأ هجوم منظم قد يرتدى في بعض الأحيان ثوب الحياء


حتى أذا تحدث الشخص عن السنه الفلانيه ... يقال له لكن هذا كان في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ( و كأن الأسلام و مظاهره عهد قد أنتهى )
أو يقال له في أمر معين هذه خاصه بأمهات المؤمنين ( و كأن أمهاتنا ليست أمهات للمؤمنين )

أو يقال له أنت تريد أتباع السنه فلما تركب السياره و الطائره يا شاطر روح أركب ناقه أو فرس

لماذا نفتح عقولنا في كل شئ و نظهر النبوغ و عند الحديث عن الدين أو عندما يبدأ أحد موعظه دينيه تتبلد عقولنا .

جزاك الله خيرا لأنك فهمت ردى مقدما
وأنا الأوصولى السلفى المطوع التابع

.

بارك الله فيك أخي عاطف .

في الواقع أتوقف كثيرا عند هاته الآية من كتاب الله عز و جل

{وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ }النمل24

نسأل الله تعالى ألا نكون منهم .

[sa9r]

جزاك الله خير اخي صقر ..
واذكر في احد الدروس قال الشيخ يوسف الاحمد حفظه الله تعالى ..
ان انهاك الشارب اوجب من اعفاء اللحيه ..
كثر الله من امثالك ..

و جزاك كل خير أخي عبد المجيد .

و إياك أخي الكريم .

[غالب]

جزاك الله خير

[sa9r]

جزاك الله خير

و أنت من أهل الجزاء .

شكرا على المرور.

[أبو عبد الكريم]

بسم الله

انا اسف يا اخ عاطف

انا نسيت اقول اني موجه سؤالي لصاحب الموضوع اخ صقر

حتي لا يكون هناك نقاش يغير مسار الموضوع

وشكرا علي اجابتك واهتمامك ولو انها خارجه عن سؤالي

تحياتي

لك ذالك و أكثر أن شئت
إنما الدين النصيحه

{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110

فجاء الأيمان بعد الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر لعظمه


و أنما هلك من قبلنا لأنهم تركوا الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر


.

[A.Atiq]

قال صلى الله عليه وسلم :
(( أكرموا اللحى وحفوا الشوارب ))
بالتوفيق

[sa9r]

بسم الله





لك ذالك و أكثر أن شئت
إنما الدين النصيحه

{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110

فجاء الأيمان بعد الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر لعظمه


و أنما هلك من قبلنا لأنهم تركوا الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر


.

كلام جميل ... بارك الله فيك أخي عاطف .

[sa9r]

قال صلى الله عليه وسلم :
(( أكرموا اللحى وحفوا الشوارب ))
بالتوفيق

شكرا على المرور أخي الكريم .

وفقنا الله و إياك لما يحبه و يرضاه .

[althaer]

شكرا لكم

لا مكان ولا حتي بي طاقة للنقاشات عموما

لا اريد ازعاجكم

وشكرا علي الرد

[maya-max]

الامر فية اختيار وليس تحريم
كشكل اللحية تماما اما أن تكون بمقدار قبضة او قبضتين أو اطلاقها وهذا لايحرم احداها ولاكن يبيحها جميعا
ما أحلى هذا الدين
شكراً على الطرح استاذ صقر