Unconfigured Ad Widget

**nazzal** · 01 / 08 / 2007, 09:25 PM

بارك الله في الاخ فدائي
كنت اريد ان ارد اان ايضا بمثال قريب جدا من هذا المثال كنت قد سمعته من قبل
وها قد اتيحت الفرصه
الان تخيل ان مساحه الكره الارضيه كلها مغطاه بسنابل الذره
وكل مائه عام يأتي طيرا ويأخذ حبه من هذه السنابل
هل تنتهي الحبيبات.....
ولكن اكيد لها نهايه
ولكن هذه النهايه من بعدها الهائل يظهر وكأنها خالده
هذا والله اعلم ما قد سمعته من قبل..واحببت ان اقول لك ما اعلم
والله في النهايه
اعلي
واعلم

**zyzy** · 01 / 08 / 2007, 10:17 PM

تحيه طيبه

ما كتبه الاخ فدائى
هو بالضبط نفس المعنى الذى كتبته فى مشاركه فى نفس الموضوع
اى اننا قد نعيش فى الجنه الاف السنين و لكننا يوما ما سنفنى
ده على فرض اننا فى الجنه
نفس المعنى لم ازد الا الله منزه عن كل شىء وليس كمثله شىء

ولكن بعد اقل من ساعتين حذف الرد و اغلق الموضوع
لم افهم السبب فقلت لنفسى لعلى لم اوفق فى التعبير عن الفكره

الله اعلم و اسأله الهدايه للجميع

**y@sser** · 01 / 08 / 2007, 10:48 PM

اى اننا قد نعيش فى الجنه الاف السنين و لكننا يوما ما سنفنى

هذا مخالف لنصوص القرأن وللتفاسير
الله عز وجل وعد بالخلود في الجنه والنار وفي ايات عدة

**zyzy** · 01 / 08 / 2007, 10:58 PM

ماشى يا ياسر
لكن ارجع للقران
اسم الله مش مقرون بصفة الخلود نهائى
يعنى الصفه ديه قاصره على الوصف فى صفات الله
انا بعد الحذف دورت فى المعجم لالفاظ القران
فى جنة الخلد و شجرة الخلد و عذاب الخلد
و خالدين فيها مذكوره كتير جدا فى الجنه و النار
يعنى مفهوم الخلد حاجه مختلفه عن الابديه اللى فى دماغنا
و هنا تفرق
يعنى ايه الخلد ؟؟؟؟

و الموضوع ده شكله هيتقفل تانى

**y@sser** · 01 / 08 / 2007, 11:01 PM

خالدين فيها ابدا
هذا ما ذكره القران
وكما وضح الاخوه وحتي العلماء ان هذا من العلم مافوق طاقة عقل البشر
ودا مش من دماغنا فالاراء الشخصية لاتمثل شيء امام القرأن

**y@sser** · 01 / 08 / 2007, 11:02 PM

حاولي يازيزي تلتحقي بأحد مراكز التحفيظ والتفسير الموضوع ده هيفرق معاكي كتير

**zyzy** · 01 / 08 / 2007, 11:15 PM

شكرا على النصيحه
انا هعمل بيها على اد ما اقدر
طبعا الاراء الشخصيه لا تمثل شىء امام القران
لكن فكرة الخلود فى الجنه و النار شىء
و فكرة ربنا الاول و الاخر شىء تانى
لا قبل قبله و لا بعد بعده
السؤال بتاع صفر تكعيب كان حططهم جنب بعض
و من هنا كان ردى

شكرا على النصيحه مره تانيه

**emas** · 02 / 08 / 2007, 12:34 AM

مش فاهم لما لا تتقبلون ان الله يفعل ما يريد ؟؟؟

اذا اراد لكم الخلود هو قادر على ان يجعلكم خالدين ايه المشكله ؟؟؟

لو غلط انكم تأخذون صفه من صفات الله - هو مين اللى قال غلط ؟؟؟ مش الله ؟؟ طيب هو يفعل ما يريد

اعطاكم بعض الصفات غير كامله على الارض وقل لكم انكم ستحصلون على هذه الصفه كامله فى الاخره

فين المشكله ؟؟؟؟ احنا نقول له لا يا رب مايصحش نبقى خالدين ؟؟؟

**khaliiiiid** · 02 / 08 / 2007, 12:54 AM

ربما قد كتبت ردا طويلا لعالم ..... له ماله وعليه ماعليه .....- لا عصمة لأحد بعد الرسول صلى الله عليه وسلم-
ولكن خلاصة القول ان صفة الخلود لدى الانسان ليست هي صفة الخلود عند الله
فالله تعالى خالد بذاته اي غير محتاج لمن يخلده -تعالى الله عن ذلك-
اما خلود الانسان فهو لارادة ارادها الله ووعده او توعده اياها ...
و للعاقل ان يميز ويدرك الفرق.

**y@sser** · 02 / 08 / 2007, 01:58 AM

برجاء ياعماد عدم الدخول في مواضيع مخالفة لعقيدتك

**عمرو** · 02 / 08 / 2007, 02:22 AM

خلود سكان الجنة معتمد علي خلود خالق الجنة وخالق السكان , لذا فلا وجه للمقارنة

**mansy1985** · 02 / 08 / 2007, 02:40 AM

يييييييييييييييييييييييييييييييه ما تقفلو الموضوع ده بقي يا جدعان

Unconfigured Ad Widget

إعـــــــلان

بخوص السؤال الديني ...

بخوص السؤال الديني ...

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق