@@ أخطاء شائعة بين الناس @@

[الشحومي]

الموضوع جميل ومفيد

ولقد استفدت منه كثيراً

لذلك لايحاول البعض العبث به حتى يغلق ؟؟

[benaissadz]

بارك الله فيك يا اخي ساحاول ان شاء الله اخراجهم على ورق و التاكد من صحتهم اولا و جعلهم في المسجد بجوار بيتنا لانهم حقيقة فيهم افادة كبييرا و معضم الاشخاص الي اعرفها 60 /100 تخطأ كثيييرا و ان شاء الله اعلقهم في المسجد بعد السماح لي طبعا
لذا اشكرك كثيييييييييييييييييييرا كثييييييييييييييييييييييييييييرا بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك

و احدة الي لم اكن اعرفها


الثانية



حدثت لي مرى في صلاة الفجر و اندهشت لانهم شيوخ كبار و كنا قليلون في المسجد حوالي 6 اشخاص فقط





[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/Qurtuba/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-22.png[/IMG][IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/Qurtuba/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-23.png[/IMG]

[مزايا]

شكراً لك على هذا الموضوع الرائع ..

لا تخافي بدعة حسنة

ماشاء الله ايه الله Vi-master يقول انها بدعة حسنة ..

وهل في الدين بدعة حسنة وبدعة غير ذلك ..

لكن مالم يرد عن الني عليه الصلاة والسلام في امور العبادات بدعة وبدعة منكرة ايضا ..

فلا تخطون لنا دين جديد كدينكم فنحن نأخذ الدين من مصدره الوحيد الكتاب والسنة ..

[تهراقا]

شكرا لك اخي موضوع راائع جدا
اول مرة اعرف انه قول (صدق الله العظيم) بدعة.........

اجل بدعة وكثير من العلماء اقروها واذا رفضها الاباني او ابن عثيمين او بن باز فهذا لا يعني شيئ فقد اختلف فيها من هم افضل منهم

هذا الموضوع لاهل السنة و الجماعة
اذا سمحت غادر الموضوع فهو لا يعنيك
لنا ديننا و لكم "دينكم"

التكفير الذي تعلمته من شيوخك عد وتعلم اصوله فالمبتدع وان كان فاسقا ليس بكافر

بدعة حسنة؟؟

اجل وهذه لها شروطها وعلم اخي ان الامة قد اجمعت عليها ولو كان فيها شر لرفضتها الامة المعصومة

لا اعوذ بالله
من يقولها قد يكون عالم جليل من علماء السنة و الجماعة
و لكني اتابع تعليقاتك في مختلف المواضيع
و اعلم ما انت عليه
فلا تحاول ان تدس السم بالعسل
علماء بلاد الشام و مصر من كبار علماء المسلمين
روح لاقيلك حسينية رقمية عالنت
غادر

اخي كلماء وجد احد يخالفك في الرائي هاجمته سبحان الله (( اسمع اخي اني اضيف الي العلماء الذين ذكرهم اخي علماء السودان والسعودية .... اجل علماء السعودية ......ولمعلوماتك الذين يقولون بجوازها لديهم دليل من القران الكريم لذلك سكت علماء السعودية المتشدقون بانهم يتبعون القران والسنةفقط
ولمعلوماتك عندما كتبت اية لكم دينكم ولي دين اصبحت من الخوارج

لانهم كانوا يطبقون ايات جأت في الكفار علي المسلمين

فاذا قلت لك يا كافر لا تزعل

[MoheyElbaz]

اجل بدعة وكثير من العلماء اقروها واذا رفضها الاباني او ابن عثيمين او بن باز فهذا لا يعني شيئ فقد اختلف فيها من هم افضل منهم


التكفير الذي تعلمته من شيوخك عد وتعلم اصوله فالمبتدع وان كان فاسقا ليس بكافر



اجل وهذه لها شروطها وعلم اخي ان الامة قد اجمعت عليها ولو كان فيها شر لرفضتها الامة المعصومة



اخي كلماء وجد احد يخالفك في الرائي هاجمته سبحان الله (( اسمع اخي اني اضيف الي العلماء الذين ذكرهم اخي علماء السودان والسعودية .... اجل علماء السعودية ......ولمعلوماتك الذين يقولون بجوازها لديهم دليل من القران الكريم لذلك سكت علماء السعودية المتشدقون بانهم يتبعون القران والسنةفقط
ولمعلوماتك عندما كتبت اية لكم دينكم ولي دين اصبحت من الخوارج

لانهم كانوا يطبقون ايات جأت في الكفار علي المسلمين

فاذا قلت لك يا كافر لا تزعل

كما توقعت

[MoheyElbaz]

أخي Ammar.kh أعلمك أني بدأت في التخلص من الكثير من العادات التي كنت أفعلها بدون علم و لله الحمد ، جزاك الله خيراً و جعله في ميزان حسناتك

فما أجمل أن نتبع خطوات رسول الله صلى الله عليه وسلم

[تهراقا]

كما توقعت

اتمني ان يكون توقعك حسن فهذا فال المسلم وظنه دائما

[MoheyElbaz]

اتمني ان يكون توقعك حسن فهذا فال المسلم وظنه

أعلم أنه كما تتوقع تماما
فكما في موضوع الموسيقى وجدت في هذا الموضوع
أتمنى في مرة من المرات أن تكتفي بكلمة جزاك الله خيراً إن لم تجد ما يحتاج إلى الإيضاح
فانا أجد أن هذه العادات و إن كانت حسنه لو ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
و من حقنا أن نختار أتباع الرسول صلى الله عليه و سلم ، و ليفعل الباقي ما يشاء ، و اكن لست مطالب أنا و لا أنت و لا أحد ، أن يقول بدعه حسنه و بدعه غير حسنه ، دعونا من الخوص في هذه الأمور ، فنحن لسنا بعلماء ، و لنلتفت إلى الأمور الأهم ، و غذا كان سؤالك ما هي ، إنها الأشياء التي تميز المؤمن - ليس المسلم فقط - عن غيره ، فلو أردت أن تتبع ما تراه مناسب ، فقم بعمل موضوع آخر له ، و لا تحمل صاحب الموضوع وزراً على ما تقول ، فأنت تتكلم بناء على كلام أحد ما ، و لا تعلم مقدار علمه.

أرجوا أن نجتمع على شئ جيد في موضوع ، و ليكن لمره واحده ، فأنا الآن واجهت بعضاً من الأعضاء ، أدخل مواضيع الدين لأجد أحداهم إن لم يكن كلهم يتكلم في نفس ما يتكلم فيه كل مره ، من أجل المعارضه أو ماذا ، لا أعلم ، و كما قال الأخ الكريم ، لكم عقائدكم ، و لنا عقائدنا ، فنحن نتقي الشبهات ، و لا نتشبه بالصوفيه أو الشيعية ، و لا غيرها ، بل بالسلف السني الصالح ، نسأل الله أن يجعلنا منهم ، و كلامك أخي الحبيب فيه تشابه كبير جداً مع الصوفيين ، أسأل الله ألا نكون أتباع لهم.

و تذكر : "و ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"

و جزاكم الله خيراً

[تهراقا]

أعلم أنه كما تتوقع تماما
فكما في موضوع الموسيقى وجدت في هذا الموضوع
أتمنى في مرة من المرات أن تكتفي بكلمة جزاك الله خيراً إن لم تجد ما يحتاج إلى الإيضاح
فانا أجد أن هذه العادات و إن كانت حسنه لو ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
و من حقنا أن نختار أتباع الرسول صلى الله عليه و سلم ، و ليفعل الباقي ما يشاء ، و اكن لست مطالب أنا و لا أنت و لا أحد ، أن يقول بدعه حسنه و بدعه غير حسنه ، دعونا من الخوص في هذه الأمور ، فنحن لسنا بعلماء ، و لنلتفت إلى الأمور الأهم ، و غذا كان سؤالك ما هي ، إنها الأشياء التي تميز المؤمن - ليس المسلم فقط - عن غيره ، فلو أردت أن تتبع ما تراه مناسب ، فقم بعمل موضوع آخر له ، و لا تحمل صاحب الموضوع وزراً على ما تقول ، فأنت تتكلم بناء على كلام أحد ما ، و لا تعلم مقدار علمه.

أرجوا أن نجتمع على شئ جيد في موضوع ، و ليكن لمره واحده ، فأنا الآن واجهت بعضاً من الأعضاء ، أدخل مواضيع الدين لأجد أحداهم إن لم يكن كلهم يتكلم في نفس ما يتكلم فيه كل مره ، من أجل المعارضه أو ماذا ، لا أعلم ، و كما قال الأخ الكريم ، لكم عقائدكم ، و لنا عقائدنا ، فنحن نتقي الشبهات ، و لا نتشبه بالصوفيه أو الشيعية ، و لا غيرها ، بل بالسلف السني الصالح ، نسأل الله أن يجعلنا منهم ، و كلامك أخي الحبيب فيه تشابه كبير جداً مع الصوفيين ، أسأل الله ألا نكون أتباع لهم.

و تذكر : "و ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"

و جزاكم الله خيراً

هدانا الله جميعا

[Ammar.kh]

التكفير الذي تعلمته من شيوخك عد وتعلم اصوله فالمبتدع وان كان فاسقا ليس بكافر

اخي كلماء وجد احد يخالفك في الرائي هاجمته سبحان الله
ولمعلوماتك عندما كتبت اية لكم دينكم ولي دين اصبحت من الخوارج

لانهم كانوا يطبقون ايات جأت في الكفار علي المسلمين

فاذا قلت لك يا كافر لا تزعل

اولا السلام عليكم يا اخي في الاسلام
ثانيا ابي و امي و تسعة اعشار اقاربي يفعلون كل ما سبق و انا كنت منهم
و هي اغلبها امور بسيطة"حتى لو كانت من البدع" فلا يخرج فاعلها من الدين باي حال من الاحولا
اما v-master فهو من الروافض اعتمادا على ردوده السابقة و دفاعه المستميت عن السستاني و غيره
فدينه غير ديني حكما

اما ابي و امي و انا سابقا و تسعة اعشار اقاربي طبعا من المسلمين, و كلهم خير مني و لكنهم للاسف لم تصلهم هذه المعلومات لابتعادنا عن طلب العلم الشرعي

اما ما قلت انت في اخر سطرفلا رد عليه
ملاحظة :انا لم اضع الموضوع ليكون خلافيا فان اختلفنا و شتمنا بعضنا "و كفر احدنا الاخر كما فعلت حضرتك" فلا نريد هذا الموضوع ابدا
و في الختام سلام

[مزايا]

قد اجمعت عليها ولو كان فيها شر لرفضتها الامة المعصومة

اي امة معصومة ياابومعصومة ..

سكت علماء السعودية المتشدقون بانهم يتبعون القران والسنةفقط

للمعلومية أنا لست من السعودية ولا أنصب نفسي لدفاع عنها وعلمائها الكرام ..

لكن لايقول عن علماء السعودية هذا الكلام الا رافضي مجوسي او صوفي قبوري ( وهذا الارجح ) اوعلماني لبيرالي

لذلك دع عنك القدح في العلماء وعلماء اهل السنة والجماعة في كل اصقاع الدنيا سوا في السعودية او في العالم العربي او حتى في شمال اسيا او حتى في افريقيا وأهل السنة لاياخذون العلم على اساس الانتماء بل على أساس العلم التقوى والورع ..

[mmnoor]

أخي ابحث جيدا فأغلب علماء سوريا ومصر وغيرهم يقولونها
أفبمجرد الاختلاف يكون لي دين آخر !!

يقولها القرّاء فقط والعالم بالقراءات ليس بالضرورة أن يعرف ما هو البدعة من غير البدعة حتى في القراءات

[تهراقا]

اي امة معصومة ياابومعصومة ..

الامة التي قال الله تعالي عنها كنتم خير امة
والامة التي قال الرسول صلي الله عليه وسلم (( لا تجمع امتي علي ضلالة )) اليست معصومة يا اخي علي ان تجمع علي ضلالة ام انك لا تصدق الرسول صلي الله عليه وسلم


للمعلومية أنا لست من السعودية ولا أنصب نفسي لدفاع عنها وعلمائها الكرام ..

لكن لايقول عن علماء السعودية هذا الكلام الا رافضي مجوسي او صوفي قبوري ( وهذا الارجح ) اوعلماني لبيرالي

لذلك دع عنك القدح في العلماء وعلماء اهل السنة والجماعة في كل اصقاع الدنيا سوا في السعودية او في العالم العربي او حتى في شمال اسيا او حتى في افريقيا وأهل السنة لاياخذون العلم على اساس الانتماء بل على أساس العلم التقوى والورع ..

اسمع يارفيق بورك فيك اعلم اني لا اعادي احد ولكن من باب تعين قوم علي قوم فانا سوداني وعلماء بلدي عرفوا بالوسطية في الدين و التشدد في الاخلاق

بينما عرف علماء السعودية بالتشدد سواء سموا انغسهم بأهل السنة والجماعة او لم يسموا ولك ان يدعي ما يشاء

وعلم اخي اني لا اعترض علي رائي ما دام لا يفرض علي (( الا اذا كان حقا مفرد))) واذا قال لي علماء بلدي يجوز فلا يجوز لعلماء السعودية ان يمنعوني فليسوا افضل علي اي حال
اما اتهامي باني رافضي فهو رد عليك اما اتهامي باني صوفي فهي تهمة اتمني لو كانت حقيقية (( واعني التصوف الحق وليس التصوف البدعي تصوف الحسن البصري وتصوف الامام الذهبي و العز بن عبد السلام وغيرهم ))

اما قولك ان العلماء ياخذون علمهم علي جانب التقوي والورع وليس علي جانب الانتماء

فاقول صدقت ولكن عندما تكون السعودية لا يوجد فيها مسيحي ( نصراني ) واحد فلا استطيع ان اخذ فتوي من علماها فتوي عن معاملة النصراني وبلدي مليئة بالنصاري .. وعلماء بلدي اقوي حجة في هذا

اعذرني يا اخي يبدوا انك اصبحت تري نفسك مؤمنا وان غيرك ليسوا كذلك لانهم يحتفلون بالمولد وغير
اذا اقول لك انت علي خطر احذر ان تقابل الله سبحانه وتعالي علي ذلك

والله الموفق وحده

[تهراقا]

[



لا اعرف صحيح انه ليس من السنة ولكن التجشأ معناه ان الجسد قد شبع من الطعام او الماء وهذا وحده يستحق الحمد لله سبحانه وقد يتزكر المسلم ان يحمد ربه علي نعمة الشبع عند التجشأ

اما الاستعاذة فالمعروف ان الشيطان يدخل لجسد ابن ادم في حال الشهوة والغضب والتثائب لذلك امر ان يغلق فمه فلا بأس ان استعاذ ايضا

[تهراقا]

[/


تقبيل القران من باب التعظيم ولا شك انه حق ثم عدم وجوده في السنة عي انه لم يكن يوجد علي زمن الرسول ولا الصحابة (( اقصد اكثرهم )) مصحف بل كانوا يحفظونه في الصدور





الذي اعرف ان سيدنا عمر كان يفعل ذلك واخذها منه المسلمون من بعده ثم ان علماء الامة الاسبقون كانوا يأخذون بالاحاديث الضعيفة في فضائل الاعمال وهذا مذهبنا منذ القدم وكنه ظهرت فرق لا تاخذ بالاحاديث الضعيفة فليس شأننا