موضوع: خير دينكم الورع

ردود: 7 | زيارات: 1479
  1. #1

    خير دينكم الورع

    خير دينكم الورع

    الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان الا على الظالمين ،،،
    والصلاة والسلام على خاتم النبيين وامام المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجميعن وبعد :

    فعن النعمان بن البشير رضى الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشتبهات ، لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى ؛ يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب .) متفق عليه

    هذا الحديث اصل فى الورع وترك الشبهات
    قال الحافظ ابن رجب : " معناه ان الحلال المحض بين لا اشتباه فيه ، وكذلك الحرام المحض ، ولكن بين الامرين امور تشتبه على كثير من الناس ، هل هى من الحلال ام من الحرام . واما الراسخون فى العلم فلا يشتبه عليهم ذلك ، ويعلمون من اى القسمين هى "

    " وقد فسر الامام احمد الشبهة بانها منزلة بين الحلال والحرام ، يعنى الحلال المحض والحرام المحض ، وقال : من اتقاها فقد استبرأ لدينه ، وفسرها تارة باختلاط الحلال والحرام "

    والناس بالنسبة للشبهة اربعة اصناف :

    الاول : العالم بحكمها هل هى من الحلال ام من الحرام ، فهو يعمل بمقتضى علمه وهذا خير الاصناف .
    الثانى : من لا يعلم بحكمها ، فيتوقف فيها لاشتباهها عليه ، فهذا قد استبرأ لدينه وعرضه .
    الثالث : من لا يعلم حكمها ومع ذلك يقع فيها مع كونها مشتبهة عنده ، فهذا يوشك ان يقع فى الحرام .
    الرابع : من يقع فيها مع عمله بانها من جنس الحرام المحض فهذا شر الاصناف .

    وهناك قسم خامس يترك الشىء الذى يعتقد انه حلال مما يظنه الناس شبهة استبراء لعرضه ، وهذا يلحق بالصنف الاول الذى هو خير الاصناف .

    قال ابن رجب : " فاما من اتى شيئا مما يظنه الناس شبهة لعلمه بانه حلال فى نفس الامر ، فلا حرج عليه من الله فى ذلك ، لكن اذا خشى من طعن الناس عليه بذلك ، كان تركها حينئذ استبراء لعرضه ، فيكون حسنا ، وهذا كما قال النبى صلى الله عليه وسلم لمن رآه واقفا مع صفية : ( انها صفية بنت حيى ) متفق عليه .

    تعريف الورع
    قال ابراهيم بن ادهم : الورع ترك كل شبهة ، وترك ما لايعنيك ، هو ترك الفضلات.

    قال يحيى بن معاذ : الورع : الوقوف على حد العلم من غير تاويل .



  2. #2
    قال ابو سليمان الدارانى : الورع اول الزهد ، كما ان القناعة اول الرضا .

    قال يونس بن عبيد : الورع الخروج من كل شبهة ، ومحاسبة النفس فى كل طرفة .

    وقيل : الورع : الخروج عن الشهوات وترك السيئات


    اهمية الورع


    قال الامام ابن القيم فى "المدارج " : والمقصود ان الورع يطهر دنس القلب ونجاسته ، كما يطهر الماء دنس الثوب ونجاسته ...


    الورع فى كلمة واحدة


    وقد جمع النبى صلى الله عليه وسلم الورع كله فى كلمة واحدة فقال : ( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) صحيح الجامع الصغير
    فهذا يعم الترك لما لا يعنى من الكلام والنظر والاستماع والبطش والمشى والفكر ، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة ، فهذه الكلمات شافية فى الورع .


    ثمرات الورع


    * قول ابى عثمان الحيرى : ثواب الورع خفة الحساب

    * قول الحسن : مثقال ذرة من الورع خير من الف مثقال من الصوم والصلاة

    * الفوز بالجنة والقرب من الله تعالى :
    قال ابو هريرة رضى الله عنه : جلساء الله غذا اهل الورع والزهد .
    ورؤى سفيان الثورى فى المنام وله جناحان يطير بهما فى الجن . فقيل له : بم نلت هذا ؟ قال : بالورع .

    * محاسبة النفس والندم على ما فات
    قال ابو عثمان الحيرى : اذنبت ذنبا ً ابكى عليه منذ اربعين سنة ، وذلك انه زارنى اخ لى ، فاشتريت بدانق – سدس درهم – سمكة مشوية ، فلما فرغ اخذت قطعة طين من جدار جار لى حتى غسل بها يده ولم استحله .

    وقيل : رجع ابن المبارك من مرو الى الشام بسبب قلم استعاره فلم يعده الى صاحبه ، فرجع لذلك .

    * ترك ما لا بأس به حرا ً مما به بأس .
    وفى الحديث عن عطية السعدى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا ً لما به بأس " حديث حسن رواه الترمذى وابن ماجة

    وقال بعض الصحابة : كنا ندع سبعين بابا ً من الحلال مخافة ان نقع فى باب من الحرام


    سهولة الورع وشدته


    قال سفيان الثورى : ما رايت اسهل من الورع : ما حاك فى نفسك فاتركه

  3. #3
    ووقف حسان بن ابى سنان على اصحاب الحسن فقال : اى شىء اشد عليكم ؟ قالوا : الورع . قال : ولا شىء اخف على منه .

    وقال بشر بن الحارث : اشد الاعمال ثلاثة : الجود فى القلة ، والورع فى الخلوة ، وكلمة الحق عند من يخاف ويرجى .

    احاديث فى الورع وفضائله

    1- عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " فضل العلم خير من فضل العبادة ، وخير دينكم الورع " رواه الطبرانى وحسنه المنذرى وصححه الالبانى لغيره

    2- وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " كن ورعا ً تكن اعبد الناس ، وكن قنعا تكن اشكر الناس ، واحب الناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا ، واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما ً ، واقل الضحك ، فان كثرة الضحك تميت القلب . " رواه ابن ماجة وصححه الالبانى لغيره

    3- وعن ابى امامة رضى الله عنه قال : سأل رجل النبى صلى الله عليه وسلم :
    ما الاثم ؟ قال : " اذا حاك فى نفسك شىء فدعه " رواه احمد وصححه المنذرى والالبانى

    4- وعن انس رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فى الطريق فقال : " لولا انى اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها " متفق عليه

    5- وعن الحسن بن على رضى الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دع ما يربيك الى ما لا يريبك " رواه الترمذى والنسائى وصححه الالبانى

    درجات الورع كما جاء فى مختصر منهاج القاصدين

    الدرجة الاولى : وهى درجة العدول عن كل ما تقتضى الفتوى تحريمه .

    الدرجة الثانية : الورع عن كل شبهة لا يجب اجتنابها ولكن يستحب

    الدرجة الثالثة : الورع عن بعض الحلال مخافة الوقوع فى الحرام

    الدرجة الرابعة : الورع عن كل ما ليس لله تعالى ، وهو ورع الصديقين

    مثال ذلك ما ورى عن يحيى بن يحيى النيسابورى انه شرب دواء ً فقالت له امرأته : لو مشيت فى الدار قليلا ً حتى يعمل الدواء . فقال : هذه مشية لا اعرفها ، وانا احاسب نفسى منذ ثلاثين سنة .

    فهذا رجل لا تحضره نية فى هذه المشية تتعلق فى الدين فلم يقدم عليها ، فهذا من دقائق الورع ...

    من اخبار الورعين

    الصديق

  4. #4
    كان لابى بكر الصديق رضى الله عنه غلام يخرج له الخراج ، وكان ابو بكر ياكل من خراجه ، فجاءه يوما بشىء ، فاكل منه ابو بكر . فقال له الغلام : اتدرى ما هذا ؟ فقال ابو بكر : وما هو ؟ قال : كنت تكهنت لانسان فى الجاهلية ، وما احسن الكهانة ، الا اننى خدعته ، فلقينى ، فاعطانى لذلك هذا الذى اكلت منه ! فادخل ابو بكر يده ، فقاء كل شىء فى بطنه " رواه البخارى

    الفاروق
    قدم على الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه مسك وعنبر من البحرين ، فقال عمر : والله إنى لوددت أنى وجدت امراة حسنة الوزن ، تزن لى هذا الطيب ، حتى اقسمه بين المسلمين ، فقالت له امرأته عاتكة بنت زيد : انا جيدة الوزن ، فهلمً أزن لك . فقال عمر : لا . قالت : لم ؟ قال : انى اخشى ان تأخذيه فتجعله هكذا ، ثم ادخل اصابعه فى صدغيه ، وتمسحى به عنقك ، فاصيب فضلا ًعلى المسلمين .

    ابن سيرين
    كان ابن سيرين اذا دعى الى وليمة او الى عرس يدخل منزله يقول : اسقونى شربة سويق . فيقال له : يا ابا بكر ! انك ذاهب الى الوليمة وتشرب سويقا ً ؟ فيقول : انى اكره ان اجعل حر جوعى على طعام الناس .

    ابن مبارك
    سيَب ابن المبارك دابة عالية القيمة ، وصلى صلاة الظهر ، فرتعت الدابة فى زرع قرية سلطانية ، فترك ابن مبارك الدابة ولم يركبها .

    الحجاج بن دينار
    كان الحجاج بن دينار قد بعث طعاما ً الى البصرة مع رجل ، وامره ان يبيعه يوم يدخل بسعر يومه ، فاتاه كتابه : انى قدمت البصرة ، فوجدت الطعام منقصا ً ، فحبسته فزاد ثمنه ، فازددت فيه كذا كذا . فكتب اليه الحجاج بن دينار : انك قد خنتنا ، وعملت بخلاف ما امرناك به ، فاذا اتاك كتابى فتصدق بجميع ذلك الثمن على فقراء البصرة ، فليتنى اسلم اذا فعلت ذلك ..
    احمد بن حنبل
    رهن احمد بن حنبل رضى الله عنه سطلا ً له عند بقال بمكة المكرمة – حرسها الله – فلما اراد فكاكه اخرج البقال اليه سطلين . وقال : خذ ايهما لك . فقال احمد : اشكل على سطلى ، فهو لك والدراهم لك . فقال البقال : سطلك هذا ، وانا اردت ان اختبرك . فقال : لا آخذ ومضى ، وترك السطل تورعا ً ..


    لا تعرضن لذكرنا فى ذكرهم ليس الصحيح اذا مشى كالمقعد

  5. #5
    جزاك الله كل خير
    وأرانا الله وإياك الحق حقاً ورزقنا اتباعه وأرانا الباطل باطلاً ورزقنا إجتنابه
    أبواسلام.
    كثر المتساهلون فى الدين ، فظهر الملتزمون بصورة المتشددين ، فعلى الملتزمين إختيار الأسلوب الصحيح لتوصيل صحيح الدين لغيرهم باللطف واللين0
    رابطة الجرافيك الدعوى


  6. #6
    ما شاء الله
    الموضوع شامل لم أقرأ إلا أول مشاركة
    لنا عودة بأمر الله لتكملة الموضوع بالكامل
    جزاك الله كل خير
    أبواسلام.
    كثر المتساهلون فى الدين ، فظهر الملتزمون بصورة المتشددين ، فعلى الملتزمين إختيار الأسلوب الصحيح لتوصيل صحيح الدين لغيرهم باللطف واللين0
    رابطة الجرافيك الدعوى


  7. #7
    عضو متميز
    صور رمزية abou_mazen
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المنطقة
    المغرب/البيضاء
    ردود
    3,875
    بارك الله فيكم
    وجعل لكم بكل حرف حسنة



    بأبي أنت وأمي يا رسول الله



    فدتك نجد و طيبة ومكة وأرض الأسراء


    اللهم احشرني مع نبيك يوم يكون اللقاء


    اجمل شئ في الحياة حينما تكتشف اناس قلوبهم مثل اللؤلؤ المكنون في الرقة والبريق والنقاء قلوبهم مثل افئدة الطير
    اللهم اني احبهم فيك

    لك نصحي وما عليك جدالي ........وافة النصح ان يكون جدال

    دعوة لحفظ القرآن الكريم عن طريق المنتدى










Bookmarks

قوانين الموضوعات

  • لا يمكنك اضافة موضوع جديد
  • لا يمكنك اضافة ردود
  • لا يمكنك اضافة مرفقات
  • لا يمكنك تعديل مشاركاتك
  •  
  • كود BB مفعّل
  • رموز الحالة مفعّل
  • كود [IMG] مفعّل
  • [VIDEO] code is مفعّل
  • كود HTML معطل