اولا حسب رايي الشخصي عندما يقول المعلق ان الله نقش في سورة عمران انه لا شيء متير في الكلمة وحتى عندما قال ان الله خالق القران فانه لا يقصد الخلق انما يريد ان ان ينسب القران لله وحده فاسمعو ما قال قبل دالك وترو لان المعلق نسب خلق العالم والرياضيات لله تعالى وبعد داك نسب له ايضا القران وعلى ما اضن ان دالك بدون سوء نية وان مسئلة خلق القران لم تعد مطروحة فليس هناك في الكون الان من يقول بخلقه وان المقطع اصلا مترجم اي ان المترجم قد اخطأ في الترجمة ولا داعي لهته الجلبة