لا تعتقد دين الروافض إنهم = أهل المحال وحزبة الشيطان ِ
جعلوا الشهور على قياس حسابهم = ولربما كملا لنا شهران ِ
ولربما نقص الذي هو عندهم = واف وأوفى صاحب النقصان ِ
إن الروافض شر من وطئ الحصى = من كل إنس ناطق أو جانِ
مدحوا النبي وخوَّنوا أصحابه= ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه = جدلان عند الله منتقضان
فكأنما آل النبي وصحبه = روح يضم جميعها جسدان
فئتان عقدهما شريعة أحمد= بأبي وأمي ذانك الفئتان
فئتان سالكتان في سبل الهدى= وهما بدين الله قائمتان
قل إن خير الأنبياء محمد وأجل= من يمشي على الكثبان
وأجل صحب الرسل صحب محمد =وكذاك أفضل صحبه العمران
رجلان قد خلقا لنصر محمد =بدمي ونفسي ذانك الرجلان
فهما اللذان تظاهرا لنبينا= في نصره وهما له صهران
بنتاهما أسنى نساء نبينا = وهما له بالوحي صاحبتان
أبواهما أسنى صحابة أحمد = يا حبذا الأبوان والبنتان
وهما وزيراه اللذان هما هما= لفضائل الأعمال مستبقان
وهما لأحمد ناظراه وسمعه = وبقربه في القبر مضطجعان
كانا على الإسلام أشفق أهله = وهما لدين محمد جبلان
أصفاهما أقواهما أخشاهما = أتقاهما في السر والإعلان
أسناهما أزكاهما أعلاهما = أوفاهما في الوزن والرجحان
صديق أحمد صاحب الغار الذي = هو في المغارة والنبي اثنان
أعني أبا بكر الذي لم يختلف = من شرعنا في فضله رجلان
هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم= وإمامهم حقا بلا بطلان
وأبو المُطَهَّرَة التي تنزيهها = قد جاءنا في النور والفرقان
أكرِم بعائشة الرضى من حرة ٍ= بكر مطهرة الإزار حصان
هي زوج خير الأنبياء وبكره =وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه = هي حبه صدقا بلا أدهان
أوليس والدها يصافي بعلها =وهما بروح الله مؤتلفان
لما قضى صديق أحمد نحبه = دفع الخلافة للإمام الثاني
أعني به الفاروق فرق عنوة = بالسيف بين الكفر والإيمان
هو أظهر الإسلام بعد خفائه = ومحا الظلام وباح بالكتمان
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم = في الأمر فاجتمعوا على عثمان
من كان يسهر ليلة في ركعة = وترا فيكمل ختمة القرآن
ولي الخلافة صهر أحمد بعده= أعني علي العالم الرباني
زوج البتول أخا الرسول وركنه = ليث الحروب منازل الأقران
سبحان من جعل الخلافة رتبة = وبنى الإمامة أيما بنيان
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي = من بعد أحمد في النبوة ثاني
أكرم بفاطمة البتول وبعلها = وبمن هما لمحمد سبطان
غصنان أصلهما بروضة أحمد = لله در الأصل والغصنان
من نونية القحطاني ( أبو محمد عبدالله بن محمد القحطاني الاندلسي المالكي ) رحمه الله تعالى
« الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »
ستيل مواضيعك كثير منها يدعو للفتنة , براسل الادارة على الموضوع , والي يسونه يصير خير
هل أتى بشيء من عنده ؟؟ هل أتى بشيء غير الحقيقة ؟؟
أنا رأيت الإعلان من قبل على اليوتيوب، ورأيته على القناة، ومن يتابع هذه القناة يرى العجب العجاب، ثم تأتي وتقول مواضيع ستيل تثير الفتنة ؟؟ الموضوع مخالف لشروط المنتدى هذه لا اختلاف عليها، أما ستيل فلم يأتي بسدس الواقع حتى نقول أن مواضيعه تثير الفتنة، بل بالعكس هي رد على بعض المطبلين
يقول الله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون "
سبحان الله العظيم ... الذي يرى حالنا لايكاد يصدق أن هذه آية في قرآننا نزلت علينا نحن المسلمين بكل ماتحمل من تحذير ونهي شديد عن هذه السلوكيات الذميمة ولا يكاد يصدق أننا نتلوها فلانتأملها وتطرق أسماعنا ولكن لانعيها بكل أسف. أقول لايكاد يصدق وهو يرى مانحن فيه من مخالفة صريحة لهذا النهي الإلهي فهاهم المسلمون يسخر بعضهم من بعض وينتقص بعضهم بعضاً ، كل أهل بلد يرون أنهم أفضل من أهل البلاد الأخرى ، وكل أبناء قبيلة يرون أنهم أفضل من بقية القبائل الأخرى. ومن هنا تنشأ السخرية والتعالي والنظرة المتنقصة وكثيرا مانسمع كلمات الهمز واللمز والنكت والتعليقات الجارحة تطلق على قبيلة أوقبائل معينة أوعلى جنسية من الجنسيات ، فجماعة تسخرون من جماعة أخرى ويطلقون عليهم النكات والتعليقات التي يتهمونهم فيها بالغباء ، وآخرون يعتبرون أنفسهم أفضل من أهل البلد الفلاني لأنهم أغنى منهم وأولئك فقراء وأولئك يسخرون من هؤلاء بأنهم بدو جهلة غير متعلمين وآخرون ينتقصون أقواماً بسبب أنهم يرون أنهم أفضل منهم حسباً ونسباً وآخرون يسخرون من أناس بسبب ألوانهم وغيرها من المسببات الواهية التي لاتولد إلا الكره والبغض والحقد والحزازيات التي تزيد الفرقه وتشق الصف وتورث البغضاء بين المسلمين الذين ينبغي أن يكونوا أمة واحدة على قلب رجل واحد يسعى بذمتهم أدناهم.
ونظراً لأن هذا الأمر خطير وأن عاقبتهم سيئة فقد حذرنا ربنا تبارك وتعالى منه ونادانا بنداء الإيمان ياأيها الذين آمنوا : نداء تلطف ورحمة أي يامن اتصفتهم بهذه الصفة العظيمة التي اجتمعتم عليها وانظويت تحت لوائها صفة الإيمان لاالحسب ولاالنسب ولاالمال ولاالجاه ولااللون ولاغيرها لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً أي لايهزأ جماعة بجماعة ، ولايسخر أحد من أحد فقد يكون المسخور منه خيراً عند الله من الساخر ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن وأيضا لايسخر نساءٌ من نساءٍ فعسى أن تكون المحتقرة خيراً عند الله وأفضل من الساخرة ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب أي ولايعب بعضكم بعضا ولايدع بعضكم بعضاً بلقب السوء وإنما قال أنفسكم لأن المسلمين كنفس واحدة بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان أي بئس أن يسمى الإنسان فاسقاً بعد أن صار مؤمناً، قال البيضاوي وفي الآية دليل على أن التنابز فسق وأن الجمع بينه وبين الإيمان مستقبح وفي الحديث : (يامن آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لاتغتابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم ‘ فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتّبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته) أخرجه الحافظ . وختم الآية بقوله تعالى: ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون أي ومن لم يتب عن اللمز والتنابز فأولئك هم الظالمون حيث أنهم قد ظلموا أنفسهم بتعريضها للعذاب بسبب إقحامها في معصية الله وارتكاب ماحرم عليها. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحرم أجسادنا وأجسادكم ولحومنا ولحومكم على النار وأن يعف ألسنتنا عن أعراض المسلمين وأن يحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة ومساوئ الأخلاق وأن يعفو عن خطأنا ونسياننا وأن يلهمنا رشدنا ويغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا في الدنيا والآخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نبراس الاسلاميون بالكويت دائما يتصدون لرافضة فلاتخف فهم اهل دين
xasrit للاسف هناك الكثير من الوقائع المؤلمة ولكن الله يسترReman ماخفي اردى
THE RAY ولكن التائبين منه كثيررر ولله الحمد
nerosoft اهلا بالغالي وحمدلله على السلامة فقد افتقدناك
ALASIF ههههه والله عقول نتنه
ALSWEEDY
cortex الله يكرم الزباله تراك ظلمتها
DreamPaint المقطع واضح وهو من قناة شيعية كويتية معروفة
أبو عبدالعزيز امين
النقل هذه المقاطع التافهة
وظهورها على التلفاز
والتزييف للأمور
يكفي هذا لتكون شرارة لفتنة شعواء بين المسلمين
إن أردتم شيء اذهبوا إلى أهله
أنا كتبت موضوع كامل بهذا الأمر لكن الإدارة نقلته إلى الملاحظات والشكاوي
أنا أعيدها وأكررهها
إن أردتم أن تتعرفوا على شيء اذهبوا إلى أهله
أما أن أن تميلوا وراء كل مدعي للعلم هذا أمر غير مقبول
تلفيق مقطع كامل ونسبه إلى أحد العلماء سهل
وهذا الأمر يكون سهل جدا خاصة إذا كان المتكلم بلغة أخرى
أرجو منكم ألا تستخدموا زوجات وبنات رسول الله صلى الله عليه وآله ذريعة لتتهموا الآخرين
طهروا ألستنتكم
ولكن أصبح هذا أمر عادي جدا بين الناس ياللأسف على أمة محمد
لا أحب التدخل ولكن ألفت نظر الأحبة إلى النشيد في المقطع الأول " مين كسر ظلعج يا يمه ... ؟ "
من تخاريف القوم الجاهلين ... أن عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) دخل على فاطمة الزهراء ( رضي الله عنها وأرضاها ) وكسر ضلعها ... وكان علي ( رضي الله عنه ) في البيت ولم يفعل شيئا ...
يا إلهي ! علي بن أبي طالب ... قاتل عمرو بن ود العامري يرى زوجته تضرب ولا يحرك ساكنا ... على من تنطلي هذه الخرافات ؟!
فيشير في النشيد أعلاه وكذلك في الحوار إلى هذه الحادثة ...
ألا قبح الله من يصدق ذلك ...
جزا الله الشيخ عدنان العرعور كل خير الذي بين للناس الحق الذي لا يحيد عنه إلا جاهل ...
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
لاريب أنّ الألم هو سائق انفعالاتي الفظّ ، وأنّ الأمل هو وسيلتي الدائمة لترويضه . لكن .. هل أكون بهذا قد لخّصت لك عملية الإبداع ؟
من احدى مقامات الشيخ عائض القرني صاحب المنهج وسطي لأهل السنة والجماعة.
* المقامة الحسينية :
«أنا سُنيّ حسينيّ ، جعلت ترحمي عليه مكان أنيني ، أنا أحب السبطين ، لكني أقدم الشيخين ، ليس من لوازم حب الشمس أن تكره القمر ، وموالاة الحسن والحسين يقتضي موالاة أبي بكر وعمر ، لأنه يحبهم ويحبونه ، ويحترمهم ويحترمونه .
قاتل الله عبيد الله بن زياد ، يحرّج على رؤوس العظماء في سوق المزاد . الحسين لا يمجد بضريح ، ولا بالإسراف في المديح . لكننا نصدق في حبه ، إذا اتبعنا جَدَّه ، وحملنا وُدَّه ، وليس بأن نعكف عنده . بعض الناس ذبابة ، يجفو القرابة ، ويسب الصحابة .»
تعليق