رخصة استخدام المسروق للحاجة لا تقتضي التحليل وانما الأمر متعلق باسقاط العقوبة فقط ..

قطعت جهيزة قول كل خطيب يا ابابدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
الحمد لله وبه نستعين والصلاة والسلام على سيد المرسلين:
أولاً الحديث التالي:
((مَن سبق إلى ما لم يسبق إليه أحد فهو له ))، وفي لفظ: (( فهو أحقّ به ))، وجاء بألفاظ أخرى مغايرة منها: (( من سبق إلى مباح فهو له ))، فهل هذا الحديث صحيح؟


وبالله التوفيق الجواب علىهذا باختصار: أن الجبل الشامخ العلاّمة المحدِّث الشيخ الألباني- نفع الله بعلمه- قد أجاد وأفاد في تخريج هذا الحديث بما لا يدع لأحد أن يستشهد به؛ فالحديث ضعيفلا حجّة لكم فيه.
والشيخ الألباني كما تعلم عالم متخصص في علم الحديث.

وأما العلماء الذين قاموا بالفتوى بالرغم من أني لم أعرف منهم إلا الشيخ بن باز وبالرغم من ذلك فهم على مكانتهم ؛ لا نجرحهم، ولا نحط من قدرهم ، ولا نقلل من شأنهم , ولكن الحق يعرف بدليله وليس بالرجال..
وكما سبق ورأيت فإن أحد الأدلة هو حديث ضعيف , والأدلة الأخرى لا تختص إلا بالمسلمين وبعضهم البعض.
فالفتوى كعدمها , وكما ذكرت لك هناك حالات تكون فيها المحرمات حلال (لا أقصد حلال بصفة عامة ولكن حلال فعلها وقت الضرورة مع اسقاط العقوبة) ..
ولكن الفتوى لابد ان تكون على أدلة صحيحة..

فهل يستوي من يأخذها من الإنترنت بدون سرقة مع من يصنع لها الكراكات؟
وهل يستوي من يشتريها وهو يعلم انها مسروقة مع من لا يعلم؟
وهل يستوي خكم من كان لا يعلم وأصبح يعلم الآن الحكم؟

فكل تلك الأحكام تختلف ولابد من الإستناد على دليل صحيح وليس ضعيف.. وكما اخبرتك لابد ان يستطيع المفتي ان يميز صحيح الحديث من سقيمه
والله أعلى وأعلم.

ليس كل من نقل فتوي يصيب يا أخي , وكما قلت لك الحق يعرف بدليلة الصحيح من كتاب الله وسنة رسولة الصحيحة وليس بالرجال يعرف الحق.
والسلام عليكم

عقول سبحان الله , تضحكون على انفسكم ,
ابو بدر هذه الفتوى عامه , ممكن يدخل فيها من يستطيع الشراء , على كل حال نحن اهل السوق والتخصص ادرى واعلم من علماء الفقه بهذا
من يحمل هذا الوزر الدولة او نظام الحكم , وليس المواطن العادي الذي وجد نفسه في مجتمع غارق بلمواد المقرصنة ,
سوف اطرح سؤال للجهابذه الذين ضميرهم يؤنبهم , يا قلبي عليهم الحلوين
من يستطيع منكم ان يتعلم البلندر بعد كل هذا الجهد وفي سوق العمل يطلب منه ان يعمل على المايا !!
من يستطيع ان يعمل في مكتب معماري ويطلب منه مشروع خلال يوم دون ان يستخدم ايفرموشن , تخيل انت الولد المؤدب قايم يا عيني عليك وعامل مدل الكنب بأيدك وبلمحه من المدير اقلك لا لا غير مدل هذا الكنب ما بناسب ؟!
من يستطيع منكم ان يجد دورة لتعليم البلندر ؟
لي صديق يعمل في مكتب على جهاز كمبيوتر من ايام قاسم امين , طلعل في راسه نخله وهو بطلب من المدير يحدث الجهاز , وتحديث الجهاز بطلب ربع سعر الماكس , تخيل لو طلب ماكس وفيراي وافيرموشن وفوتوشوب بشكل شرعي ؟
كلامكم تنظيري الانسان العادي لا يستطيع انهاء هذه المشكلة المشكلة اكبر من افراد

أخي الكريم لا أعترض على كلامك
ولكن أود التوضيح فقط ..أن الحلال والحرام فوق الجميع وهم أصل الموضوع حتى لو كانت الدولة أو الأفراد الذين يعيشون بداخلها , لفلابد من تطبيق الحلال والحرام ..
ولكن ما بالك اننا نحتاج فتوي صحيحة وسليمة ..ليست فتوى تيك أواي؟
إذن لابد ان يجتمع اهل الإختصاص مع عالم يستطيع تفريق صحيح الحديث من سقيمة ومؤهل للفتوى..
حتى نخرج بفتوى سليمة تناقش كافة جوانب القضية وكافة الأحكام.
ولكن أنا اتفق معك ان اهل الإختصاص لهم جانب كبير بالفتوي لعدم دراية الفقهاء والعلماء بكافة جوانب المسألة. والله أعلم

اخي يكفي ان يكون الانسان عاقل حتى يعلم الحلال والحرام في هذا , والله الذي لا اله الا هو انا من اكثر الناس كرها للمواد المقرصنه لاني اعلم مدى ضررها علينا وعلى التخصص , لو ان البرامج لها قيمة لاصبحنا نحن لنا قيمة
يكفي ان ارباب العمل يطلبون الكثير من البرامج ولو كان يدفع لما طلب كل هذه البرامج , فنحن مغلوب على امرنا اتمنى ان يوجد من يرفع عنا هذا الظلم , نحن مغلوب على امرنا في كل شئ , العلماء كلامهم تنظيري والحكام لا يحكمون ونحن الذين نعيش على اعصاب , في حكم مكاني في هذا التخصص اعلم جيدا ان هذا فوق طاقة الانسان العادي والله لا يكلف نفسا الا وسعها ,

أخي الكريم لو ان الأحكام الشرعية لا تحتاج إلا العقل فقط ..فإن الطرف الآخر ايضا استخدم عقله..
فهذا هو الحال لو ان مرجعنا هي عقولنا .. فعقلي يقبل كذا وعقلك لا يقبله وغيرك غير مقتنع وغيرك مؤمن به
ولو كل مسلم فى الدين استخدم عقله لمعرفة عقيدته .. لضاع الدين وتفرق بين عقول كثيرة فى يوم ولادته
هذا بيت من تأليفي

لكن العقل يقول ان الفتوى = (عقللك كمختص لطرح القضية بشكل سليم) + (عالم - بمعنى الكلمة- فقيه فى الدين)
وإذا لم يتوافر إحداهما كانت الفتوى غير صحيحة
والله أعلى وأعلم

يا اخوان المشكلة اننا ما نوضح الفكرة الصحيحة للمفتي يعني من خلال ما قرأت في الفتوى السابقة ممكن يكون المفتي فاهم غلط
يعني هي من الفتاوى المعقدة للي مو ممكن يفتي بها الا شيخ يجيد استخدام الكمبيوتر ولديه فكرة سابقة عن هذه البرامج...ولا كيف؟

سؤال بسيط : كأني فهمت من كلامكم أن البلندر مجاني؟؟

حسب ما عرفت اه مجانى
ألحق لو انت هاوي .. اتعلم البلندر ومتقعش فى نفس الدوامة اللى احنا فيها

وحاجة تانية نسخة الويندوز لو مش أصلية فانت برده واقع فى نفس المشكلة تقريبا
..........
طبعا العلماء فوق راسنا لكن احنا يهمنا الحق بدليل سليم