اخى noriti
مارديتشى عليا ؟؟؟؟؟؟
وانت ذكرت قبل كده ان ترك جزء من اللحيه وحلق الباقى مش حرام
ولا خلاف على ان الاخذ من اللحيه حرام والخلاف بعد القبضه لفعل عبد الله بن عمر ذلك فى الحج

لا بس الحلاقين السعوديين صراحه نظافة وامانه وترتاح لما تحلق عندهم

حلق اللحية دون ترك اي شعرة على الوجه حرام اما ترك شيئ بسيط ما اضن والله اعلم حتى حلق الحاجب ليس حرام ان كان يسبب لك ازعاج او يشوه منظر الوجه فيمكنك الحلق لكن شيئ بسيط اما النتف فهو حرام ...

السلام عليكم
اولا انت ماجاوبتش على السؤال تقصد ايه باالايه التى ذكرتها
يَا أَيهَا الذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تفعلون , كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ

ثانيا حبيبى فى الله دين الله عز وجل ليس بظنك ولا ظنى ولا عقلك ولا عقلى ولا اى احد انما هو ادله واحكام من الكتاب والسنه وفهم سلف الامه

اذا كنت تريد التكلم فى المساله فلك ذلك ولكن ليس الوقت ولا المكان المناسب
لكن كل استنكارى على حضرتك هى كلمة ما اظن فلا تقل هذا فى دين الله

ما فهمت ماذا اقصد بالاية ؟ الا تجيد قراءة القرآن ؟ ...
وبالنسبة للآية يعني لا تنصح ما دمت تحلق لحيتك وانا لا اعلم هل تحلق ام لا والله اعلم ...



:يا اخي هذا مجرد ظن لان هناك فتاوي كثيرة ومذاهب فأنا ظنيت هذا الظن لانه لايوجد اي دليل حول ترك جزء بسيط من اللحية حرام يعني صحيح انه من الافضل تربية اللحية لكن جزء بسيط ما اظن والله اعلم ولا تنسى اني قلت: والله اعلم يعني لو استنكرت هذه الجملة (والله اعلم ) كان بامكانك طرح كلامك ...


ان وجدت في كلامي اي اساءة ارجوك بلغني لاني لا اقصد اي اساءة تحياتي لك ...

و الله اخي ضحكت
و شر البلية ما يضحك
الله يشفيك و الحمد لله ليس عندنا لا بنغالي و لا هندي و لا باكستاني

أنظف حلاقين في السعودية هم الأتراك
ثم يليهم الشاميين
ثم لا أحد نظيف بعدهم

هذه عاقبة اللي يحلق اللحية هههههههه

الرسول أمرنا بإطلاقها فهي جمال الرجل ^_^

الي ما يأخذ بالنصيحة ينطبق عليه المثل
"كلمن ذنبة علة جنبة"
مشكور أخي على هاي النصيحة

اي والله انك صادق الله يلعني ان حلقت اللحية ...

لا يا أخي هداك الله

لماذا تلعن نفسك بارك الله فيك...لم يأمرنا الإسلام بفعل هذا الشيء

أمرنا الإسلام بأن نغير فعلنا الخاطئ إلى الصواب.. يعني الآن توكل على الله وأترك لحيتك المرات القادمة



موفق

ان شاء الله وبارك الله فيك ... الله يهدينا..

اخى الحبيب noriti
انت لم تسبب لى اى اذى ولم اغضب منك قط
ولكن لما قلت تلك الايه فهو شىء غريب كيف سأنصحك بذلك وأنا حليق انا الحمد لله عمرى ما حلقت لحيتى

اللحيه زينة وجه الرجال كما قالت السيده عائشه
اللحيه من سمت النبى الظاهر اذا كنت تحبه فتشبه به
اللحيه تجعلك صالحا حيائا منها لن تفعل المعاصى

قال الرسول الكريم اعفوا اللحى معنى العفو هى الترك بالكليه
قال الرسول الكريم وفروا اللحى وأطلقوا اللحى اى اطلقوها ولا تمنعوها اى لا تاخذوا منها
هل رأيت ما فعله النبى مع رسول ملك قسرى لما رآه حليقا "وبالمناسبه لم يكن حليقا بالكليه فقد كان يترك قليلا من لحيته"فأعرض عنه الرسول ولم ينظر له
فقال له رسول قسرى ان ربى أمرنى بهذا اى ملك قسرى
فقال له الرسول الكريم إن ربى أمرنى بهذا اى ان الله سبحانه وتعالى امر النبى باعفاء اللحيه وعلى تلك الهيئه
هل تعرف هيءة لحية الرسول
كان عائدا صلى الله عليه وسلم من غزوة منهكا على حصانه فكانت تمس لجيته ظهر الحصان

اجمع فهم كل سلف الأمه على ان اعفائها دون الأخذ منها واجب على كل مسلم
لم يأخذ صحابى واحد من لحيته ولو شسئا يسيرا ولو كان عندك اى دليل اذكره
لم يخالف سوى سيدنا عبد الله بن عمر فى الحج أخذ من بعد القبضه وهنا فقط الخلاف بعد القبضه والراجح ايضا عدم الاخذ لأن هذا فعله هو وحسب ولا يؤخذ فعله ويترك فعل كل الصحابة
هل تعلم ان حلق اللحيه لا يؤاخذ عليه المرء بذنب مره واحده
او كل ما يحلقها يأخذ ذنبا
بل الامر اكبر من ذلك انه مجاهرة بالذنب يأخذ المرء عليها ذنبا كلما نظر اليه شخص ورآه حليقا
ولا تلعن نفسك يأخى فكلنا مقصرون استغفر الله واعزم على التوبه وعلى عدم فعل المعاصى