يااااااااااااااااااااه راح يكون منبر اطراف الحديث ممل ^_^

اظن والله اعلم الاخ ابو بدر..يقصد المواضيع الفقهية في الفروع المختلف عليها.. بين المشايخ
حيث يضع احد الاعضاء فتوى شيخ معين في امر من الفروع و مختلف فيه و يحرم او يحلل بناء على هذه الفتوى فينشأ جدل.
و لكن ما هو ثابت تحريمه فهو ثابت و لا مجال للجدال فيه.. انما يكون الموضوع للتذكرة مثلا.. او للمناقشة للفائدة..
فبالنهاية اصول التصاميم هنا محومة من قبل الشرع و لا يوجد تصاميم مخالفة للشرع فيه..
هذا ما اعتقده.. و ليس كما قال الاخ مايا ماكس .. فجميع المواضيع التي طرحها ثوابت.. و ليس امور خلافية..
لان ببساطة من يختلف في الحق الفلسطيني على اليهود في موضوع المجازر.. ببساطة خارج عن الجماعة..

يا سبحان الله بثواني كثير من الاعضاء انقلبو
هذا الشيئ لا يبشر بخير التقلب السريع هذا يسمى خلل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الرأي حين أبديت هذا القرار
لطالما كنت أنا المستجد في هذا الموقع اغتاظ حينما يأتي أحدهم ويتكلم عن مذهبي وهو لا يعي شيء منه وفي الاصل لم يكن انتسابي في هذا الموقع إلا لأجل تعلم الرسم الثلاثي ولطالما امتنعت عن النقاش في هذا الصدد فإن كنت (أيها الراغب في النقاش) راغبا فلتطلب ذلك في مواضعه، وأن ظن أحدهم أن بإسطاعته أن يهدي شخصا (كما يعتقد) من خلال عدة كلامات فهذا هراء، فلنفترض أن شخصاً قد قام بكتابة موضوعاً مذهبياً وقد اقتنع شخص أخر بكلامات الكاتب فهل تعتقد أن هذا الشخص المقتنع باستطاعته أن يصمد ويحتفظ بدينه الجديد من الاراء المخالفة، ثم إن أكثر مرتادي الموقع هم من المستويات الجامعية وهم على دراية كافية بالمذهب الذي يذهبون إليه، وفي الواقع إن كتابة المواضيع المذهبية تحتاج إلى باحثين لديهم إحاطة بفنون البحث العلمي، ولكي تكون باحثاً في الامور المذهبية لابد من أن تكون عالم دينياً، ويتطلب البحث سنين، وأن تكون قد بلغت مراتب في العلم،
هل يذهب المرء إلى بقال ليصف لها دواء الحمى؟؟
هذا هراء أن استمع لسخص لا يرى أبعد من أنفه ولا يفقه في دينه ويريد الافتاء في مذهب أخر.
أنا شخصيا ما كنت لأدين بدين إلا بعد أن اتيقن من أنه الدين الحق فإن كان هناك من يظن أني قاصر في الحكم فليتكلم.
المذهب ليس بهواية فإما الجنة أو النار وحين يأتي أحدهم لايعي ولايفقه ويطلب مني أن أذهب إلى ما ذهب إليه أو يتعرض لديني بما لا يفقه فلا أظن به إلا ظن السوء.
في الغالب أن المواضيع المذهبية التي تطرح هدفها الفتنة لا من أجل النقاش لأنها تحتوي على تعدي على اصحاب المذهب الأخر.
وتحتوي على تهكمات واعتداءات على المذهب الفلاني.
شكر لأخ أبو بندر على هذا القرار لقد اثلجت صدرونا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى يوسف انا ضد منع حرية الرآى فى اى مكان وزمان لاكن مع وضع ضوابط على المشرفين أولا ومن ثم الاعضاء حازمة
وهذا له ضريبة مافيش شىء فى الدنيا مميز وجيد الا وفيه عيوب واتمنى من الاستاذ ابو بدر التفكير مرة اخرى فى القرار
والى هذا احنا بنطبق قرارة لان هذا بيته أولا
ارجوا ان أكون أوضحت موقفى ايضا للجميع أنا غير موافق لاكن بطبق القرار
ومعظم الاعضاء الموجودين فى الردود لم يطرحوا شىء عن الجرافك فى اطراف الحديث ولان يطرحوا لانه ليس هناك اخبار الجرافك ليس حرب أخبار كل دقيقة مع الوضع فى الاعتبار الذى لا يريد المشاركة فى مواضيع علمية ليس عليه الرد فالرد ليس اجبارى

لا اطلب الحريه المفرطه
ابي كان دائما يقول لي باستمرار حريتك تنتهي عند اذيه الاخرين او بمعنى اخر عند حدود الاخرين
اي انا مع الحريه المحدوده
وانا مع قرار ابو بدر مع القليل من التلين
ابو بدر وكثير من الاعضاء يعلمون كيف كانت مواقفي لم اكن يوما مع الشيعى الا اني كنت افضل التفاهم ووضع الخلاف جانبا على اساس كنت موهوم به
الا اني اكتشقت والحمد لله اني كنت على خطء كبير فلا يوجد بالدين حل وسط مع اسباب اخرى لا اريد ان اثير جدلا فيها جعلتني اغير من نضريتي

هم يسبون الصحابه ويطعنون به بالعلن وهذا ليس تجريح فيهم بل هي عقيدتهم مبنيه على هذا الاساس
والملفت للنضر هنا انهم لما يدخلون مواقعنا يتضاهرون بالعفه وحسن السلوك والموقع او مواقعنا تعطيهم حقوقهم كامله كاي عضو اخر بينما لو اي واحد منا ذهب لمنتدياتهم فلن يعطى له مجال حتى لو كان يحاورهم بالادب

عموما ابو بدر صاحب الموقع وصاحب القرار هو حر مع اني واثق ان اغلب الاعضاء لن تمتثل للقوانين من خلال اي حادثه

وهو ده المطلوب مافيش اعتداء شخصى والحوار بالادلة فى اى موضوع
واذا تم تطبيق عقوبة على شخص اساء الى شخصية المحاور سيكون النقاشات بناءة
لاكن دفن الرأس بالرمال مش هيزيد غير جهل
مهما بلغت الدرجة العلمية للشخص بدون ثقافة حوار من أداب اختلاف وجدال فهو من وجهه نظرى شخص جاهل
كان فى عصور الاسلام الاولى قبل تعليم العلم يتعلموا الادب عند المؤدب
لان العلم بدون أدب كزانى يدعوا الى الفضيله

أعوذ بالله كثرت الفرق و الشيع والجماعات في الأسلام ( لعن الله منشأها و متبعها) .. أرسل الله سيدنا محمد بدين واحد . يدعو لرب واحد ليجمع العالم علي نهج واحد وهذا الدين والنهج هو الأســـــــــــــــــلام و هو الدين الحنيف الذي حرم الفرق و الجماعات و الأحزاب بل وحرم الخروج عن ولي الأمر ............. حقا أتعجب من هؤلاء المسلمين مدعو العلم و التقوي يتفاخرون بأنهم ( شيعه - سلفيين - أخوان ............... ألخ ) . بل ووصل بهم الأمر ان يمهدون لها ويعلنون عنها في الملأ ........ ألا يعلم هذا المدعي ان الله انزل الأسلام ليكون دين واحد ونهج واحد ليس به فرق او جماعة وان يطلق علي المسلم( مسلم )وليس أسم بدعة أخترعها مخرف لا يفقه في الأسلام أهم مبادئه وهو التوحيد .. ألا يستطيع مدعي العلم هذا أن يتفاخر بأنه مسلم فقط ............ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( .فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين ، تمسكوا بها و عضو عليها بالنواجذ و إياكم و محدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار" ... صدقت يارسول الله
........ حسبي الله ونعم الوكيل ..... أنا مع هذا القرار بشدة بل ويجب أتخاذ قرارات أخري في هذا الأمر .
اللهم أحينا مسلمين و أمتنا مسلمين .

انا اوافقك الراي اخي

قرار سليم وتم اتخاذه عشرات المرات من قبل ولم يحدث شىء؟ اتذكر افضل شىء اتعمل كان لم اطراف الحديث كان مغلق لفترة ثم رجع تانى كان هادى بعد كدا فمن راى يكون هناك مشرفين اكثر على اطراف الحديث واهم شىء من اراد كتابة موضوع لايظهر فى التو واللحظة انما يمر على مشرفين المنبر اولا ليصدقوا عليه
من راى هذا الحل الامثل لان كل من اراد موضوع يضعه وبذلك المشاكل بين الاعضاء تكثر نعم الجميع يقول نحن اخوة فى الاسلام واحبك فى الله رغم اختلاف وجهات النظر انما ما بينهم ليس كذلك
فحاولوا تطبيق هذه الفكرة ولو لفترة

نعم الرأي واويد بشدة حذف كل هذه المواضيع التي تثير الفتنة