اخى زووم معاذ الله ان اسخر منك (ولا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونو خيرا منهم )
انما انا باشبه اسلوبك فى التحليل باسلوب المفتش كورمبو
ثانيا انا وانت فى نفس الجانب الذى يؤمن ان الشف امر ليس جيد والاستاذ اكرم والاستاذ ايهاب فى الجانب الذى يؤمن ان الشف امر مشروع وهو نوع من الفن اذا الخلاف ليس معى ولكن معهم وهب انى لم اقم برسم البورتريه اطلاقا وانما استخدمت اى عمل كمثال لا اكثر ولا اقل وانا فعلا اخطأت انى تعبت نفسى وجبت لنفسى الكلام كان المفروض احتفظ بوجهة نظرى لنفسى وكل واحد حر فى الاسلوب اللى يختاره فى شغله
اشكرك مرة اخرى اخى وارجو توسع صدرك واحسن الظن باخوانك

هذا هو المقصود فكل حوارى لك ما كان إلا لكى أصل بك لتلك النقطة
أنه حتى إن لم تكن الشكوك صحيحة فأنت ورطت نفسك للأسف

وإختلافى مع الإخوة لم يكن إختلاف كلى بل في تلك النقطة فقط
لأننا جميعا إتفقنا أن إسلوب عرضك للوحة جعلنا نشك فيك ولو للحظة واحدة

وأنا مازلت متحفظ على موضوع كورومبو لأنه فى اللغة.. إسلوب سخرية
وأسئل أي طفل فى المدرسة
ولكنى مسامح والله يعلم ما في قلبي

اخي انت لو التفت لمشركتي كنت رحمت نفسك من كلام كتير انت قلته وردود كتير اتوجهتلك

تفاصيل رائعه
الفارق كبير بين الاعمال الماضية
الى الامام دائما

يالله حصل خير ياجماعة
دائما اعضاء المنابر متفرسين وما يفوت عليهم شيء ..بارك الله بكم

اان شاء الله اللوحات القادمة تكون رسمات رائعة وتبهر الناضرين
واتمنى لك التوفيق اخي الكريم
وبأنتضار رسماتك وان شاء الله من افضل إلى الافضل

أنا لا أحب الشف .. بل أكرهه فهو سهل لدرجة بعيدة .. ولا يقلل هذا من قدر من يفعله طالما أنه أخبر بذلك , ولا أحبذ النقل من الصور , وأفضّل النقل من الطبيعة .. فهي أصعب .. وأحلى في رأيي ... فيه تظهر القدرات بوضوح أكثر

ولكن ما قصدته هو أنني أريد تصميم رائع مع مجهود وقدرات فريدة , ولا أحب أن أفصل بينهما .. هذا ما قصدته فقط

بخصوص أنك لم تخبرنا منذ البداية لتوصل لنا فكرة ما , فالمشكلة الأساسية بنظري في نقطتين :

1- أنك استخدمت بورتريه لذلك , وأقصد هنا الأحكام الشرعية , وربما يختلف الإخوة هنا في حكمها ولكن لو أنك اخترت شكل آخر فسيكون أفضل في رأيي والله أعلم.

2- أنك تركتنا لبعض الوقت يصيبنا الشك والريبة في الأمر .. وهو ما يحاول المسلم ألا يجعل إخوانه يقعوا فيه ..

فمثلاً سمعت قصة من الشيخ أبي إسحاق عن أعمى وأعمش - تقريباً - تقابلا في الطريق يوما ما وهما يعرفان بعضهما .. فقال أحدهما للآخر :

أعمى وأعمش ؟ سيتحدث الناس .. يقصد بالغيبة عنهما استغرابا لهما

فقال الآخر : دعهم يتحدثون ولنا الأجر بوقعهم فينا

فرد الأول : بل نتفرق, كل منا على طريق ونقيهم الوقوع في الكلام فينا

فإن أردت أن توصل لنا فكرة ما أخي الكريم .. فلا تجعلها عن طريق الشك فيك بالبداية بارك الله لك


وننتظر منك أعمال جديدة قوية بإذن الله

اخى ايفل شكرا لك وانا مش تعبان بالعكس انا سعيد ومقنع جدا باللى عملته
*******
اخى زووم كنت اظن ان لديك حس دعابة لكنك اخذت الامور جد اكثر من اللازم
كنت اداعبك بتشبيه اسلوبك فى التحليل باسلوب كرومبو (مداعبة وليست سخرية )
اما عن التوريط فالاخوة هنا ان شاء الله عقولهم اكبر من ذلك
ربنا يبارك فى قلبك الكبير اخى
*******
مشرفنا الكريم نورت الموضوع
******
اخى عبد الله
انا اتفهم اننا مختلفان حول الحكم الشرعى لرسم ذوات الارواح واتفهم انكارك الرقيق ولا يسعنى سوى ان اقول زادك الله حرصا واننى اذا ترجح عندى مذهبك سأتبعه
اما عن موضوع ارباك الاعضاء بهذا الشكل
فالقاعدة الشرعية تقول الضرورات تبيح المحظورات
لقد رأيت بنفسك ان البعض كان يطالب بضم العمل للاعمال المميزة وان ينال الرئيسية
ثم عندما اكتشفو ان العمل تم بأساليب غير التى تعودوا عليها وظنوا انه تم بها
قل تقييمه جدا لديهم ومنهم من اصابه الامتعاض والاشمئزاز منه بالرغم من روعة النتيجة لكن طريقة العمل لديهم كانت هى الاهم
الان استطيع ان اقول ان كل شخص شاهد الموضوع سيفكر الف مرة قبل ان يسير فى هذا الطريق
هذا كان اجتهاد منى والله مطلع على صدقى
ان كنت اصبت فى اجتهادى فلى اجران وان كنت اخطأت فلى اجر
اشكركم جميعا

أنا أحييك على جهدك المبذول بالعمل ولو كان شفاً ..

وبإذن الله ستصل لما هو أجمل منها ..

دمتم مبدعاً ..

ما شاء الله عمل اكثر من رائع

أخي الكريم بيكسار

لا يوجد في النقد شيء إسمه عالخاص

هنا عرض ونقد ومن يضع عملا يجب أن يتلقى الردود حول الموضوع على العمل ...

الله المستعان

فعلا يجب تقبل النقد والعمل به والا لما عرض العمل اذا