Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من المواعظ والأدب في حياة العرب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة حسـام مشاهدة المشاركة
    أحسنت أخي منبر الخير .. زدنا بارك الله فيك
    جزاك الله خير وزادك الله علم وتقى ورضا

    جزيل الشكر
    اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


    ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة حسـام مشاهدة المشاركة
      هذه أبيات جميلة للعباس بن الأحنف وجدتها في موضوع طوته غياهب الماضي السحيق

      أبكي الذين أذاقـوني مـودتـهم *** حتى إذا أيقظوني في الهوى رقـدوا
      و استنهضوني فلما قمت منتصباً *** بثِقـل ما حمَّلوني في الهـوى قعدوا
      جاروا عليَّ و لم يوفـوا بعهدهمُ *** قـد كنت أحسبهم يـوفون إن وعـدوا
      لأخـرجنّ من الــدنيــا و حبكمُ *** بين الجـوانح لم يشعر به أحــــدُ
      حسبي بأن تعلموا أن قد أحبَّكمُ *** قلبي و أن تسمعوا صـوت الذي أجـدُ


      وهذه أبيات مشابهة من الموضوع نفسه قالها هارون الرشيد في جارية كان يهواها وتبغضه

      إن التي عذَّبت نفسي بما قدرت ... كل العذاب فما أبقت ولا تركت
      مازحتها فبكت واستعبرت جزعاً ... عني فلما رأتني باكياً ضحكت
      فعدت أضحك مسروراً بضحكتها ... حتى إذا ما رأتني ضاحكاً فبكت
      تبغي خلافي كما خبَّت براكبها يـ .. ـوماً قلوص فلما حثها بركت


      هنا الموضوع ..
      http://www.maxforums.net/showthread.php?t=6101
      بارك الله فيك أخي حسام أضافة قيمة كدرر النفيسة

      ونشكرك ونشكر ابو فهد وابو بدر عليها

      ونشاركهم بهذه الأبيات قالها أبو الشيص

      وَقفَ الهوى بي حيثُ أنتِ فليس لي **** متــــأخَّرٌ عنــه ولا مُتَقــــــــدَّمُ
      وأهنتني فأهنتُ نفسي جــــــــاهداً **** ما مَن يهون عليك ممَّن يُكْـــرمُ
      أشبهتِ أعدائـــــي فصِرْتُ أحبُّهــــم **** إذْ كان حظّي منْكِ حظّيَ مِنْهُمُ
      أجِـــدُ المَــــــلامة َفي هواكِ لـذيذة ً **** حُبّــــاً لِذكْرِك فَلْيَلُمْني اللُّــــوَّمُ


      وقيل الأذى مزيل للحب , فإن الطباع مجبولة على كراهة من يؤذيها , كما أن

      القلوب مجبولة على حب من يحسن أليها

      جزيل الشكر
      اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


      ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

      تعليق


      • هذه قصة أعجبتني قرأتها ذات مرة في المنابر ..

        من عجائب ما قابل الأصمعي وهو يبحث عن اللغة بين البدو والأعراب ماروى عن نفسه
        فقال: بينما أنا أسير في طريق اليمن إذا أنا بغلام واقف في الطريق يناجي ربه بأبيات من الشعر وهي:

        يَا فَاطِرَ الْخَلْقِ الْبَدِيعِ وَكَافِلاً ... رِزْقَ الْجَمِيعِ سحابُ جُودِكَ هَاطِلُ
        يَا مُسْبِغَ الْبَرِّ الْجَزِيلِ وَمُسْبِلَ السِّـ ... ـتْرِ الْجَمِيلِ عَمِيمُ طَوْلِكَ طَائِلُ
        يَا عَالِمَ السِّرِّ الْخَفِيّ وَمُنْجِزَ الْـ ... وَعْدِ الْوَفِيِّ قَضَاءُ حُكْمِكَ عَادِلُ
        عَظُمَتْ صِفَاتُكَ يَا عَظِيمُ فَجَلَّ أن ... يُحْصِي الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فِيهَا قَائِلُ
        الذَّنْبُ أَنْتَ لَهُ بِمَنِّكَ غَافِرٌ ... وَلِتَوْبَةِ الْعَاصِي بِحِلْمِكَ قَابِلُ
        رَبٌّ يُرَبِي الْعَالَمِينَ بِبِرِّهِ ... وَنَوَالُهُ أَبَدًا إِلَيْهِمْ وَاصِلُ
        تَعْصِيهِ وَهُوَ يَسُوقُ نَحْوَكَ دَائِمًا ... مَا لا تَكُونُ لِبَعْضِهِ تَسْتَأهِلُ
        مُتَفَضِّلٌ أَبَدًا وَأَنْتَ لِجُودِهِ ... بِقَبَائِح الْعِصْيَانِ مِنْكَ تُقَابِلُ
        وَإِذَا دَجَى لَيْلُ الْخُطُوبِ وَأَظْلَمَتْ ... سُبْلُ الْخَلاصِ وَخَابَ فِيهَا الآمِلُ
        وَآيَسَتْ مِنْ وَجْهِ النَّجَاةِ فَمَا لَهَا ... سَبَبٌ وَلا يَدْنُو لَهَا مُتَناوَلُ
        يَأْتِيك مِنْ أَلْطَافِهِ الْفَرَجُ الَّذِي ... لَمْ تَحْتَسِبْهُ وَأَنْتَ عَنْهُ غَافِلُ
        يَا مُوجِدُ الأَشْيَاءِ مِنَ أَلْقَى إِلَى ... أَبْوَابِ غَيْرِكَ فَهُوَ غِرٌّ جَاهِلُ
        وَمَنْ اسْتَرَاحَ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ أَوْ رَجَا ... أَحَدًا سِوَاكَ فَذَاكَ ظِلٌّ زَائِلُ
        عَمَلٌ أُرِيدَ بِهِ سِوَاكَ فَإِنَّهُ ... عَمَلُ وَإِنْ زَعَمَ الْمُرَائي بَاطِلُ
        وَإَذَا رَضِيتَ فَكُلُّ شَيْءٍ هَيِّنٌ ... وَإِذَا حَصَلْتَ فَكُلُّ شَيْءٍ حَاصِلُ
        أَنَا عَبْدُ سُوءٍ آبِقٌ كَلٌّ عَلَى ... مَوْلاهُ أَوْزَارَ الْكَبَائِرِ حَامِلُ
        قَدْ أَثَقَلَتْ ظَهْرِي الذُّنُوبُ وَسَوَّدَتْ ... صُحُفِي الْعُيوُبُ وَسِتْرُ غَفْوِكَ شَامِلُ
        هَا قَدْ أَتَيْتَ وَحُسْنُ ظَنِّي شَافِعِي ... وَوَسَائِلِي نَدَمٌ وَدَمَعٌ سَائِلُ
        فَاغْفِرْ لِعَبْدِكَ مَا مَضَى وَارْزُقْهُ تَوْ ... فِيقًا لِمَا تَرْضَى فَفَضْلُكَ كَامْلُ
        وَافْعَلْ بِهِ مَا أَنْتَ أَهْلُ جَمِيلِهِ ... وَالظَّنُّ كُلَّ الظَّنِّ أَنَّكَ فَاعِلُ

        قال: فدنوت منه وسلمت عليه فقال: ما أنا براد عليك حتى تؤدي من حقي الذي يجب عليك. قلت: وما حقك؟ قال: أنا غلام على دين إبراهيم الخليل عليه السلام لا أتغدى كل يوم ولا أتعشى حتى أسير الميل والميلين في طلب الضيف. فأجبته فرحب بي وسرت معه حتى وافينا الخيمة فصاح: يا أختاه فأجابته جارية من الخيمة: يا لبيكاه! فقال: قومي إلى ضيفنا فقالت الجارية: حتى ابدأ بشكر المولى الذي ساقه إلينا، فصليت ركعتين لله تعالى. قال: فأدخلني الشاب الخيمة وأجلسني وأخذ شفرة فقام إلى عناق فذبحها. قال: فلما جلست في الخيمة نظرت إلى الجارية فإذا هي أحسن الناس وجها. فكنت أسارقها النظر ثم فطنت لي فقالت لي: مم! أما علمت إنه نقل عن صاحب طيبة عليه الصلاة والسلام إنّه قال: زنى العينين النظر. أما إني ما أردت بهذا أن أوبخك ولكني أردت أن أؤدبك لئلا تعود إلى مثل هذا. فلما كان النوم بت أنا والغلام خارج الخيمة وباتت الجارية داخلها. فكنت أسمع دوي القرآن إلى السحر بأحسن صوت وأرقه. ثم سمعت أبيات من الشعر بأعذب لفظ وأشجى نغمة وهي:

        أَبَى الحبُّ أَنْ يَخْفى وَكَمْ قَدْ كَتَمْتُه ... فَأَصْبَحَ عِنْدِي قَدْ أَنَاخَ وَطَنّبا
        إِذَا اشْتَدَّ شَوْقِي هَامَ قَلْبِي بِذِكْرِهِ ... وَ ِإْن رُمْتُ قُرْبًا مِنْ حَبِيبي تَقَرَّبَا
        وَيَبْدُو فَأَفْنى ثُمَّ أُحْيَا بِهِ لَهُ ... وَيُسْعِدُنِي حَتَّى أَلَذُّ وَأَطْرَبَا

        فلما أصبحت قلت للغلام: صوت من سمعت؟! قال صوت أختي تقوم الليل تناجي ربها، فإذا استروحت أنشدت هذه الأبيات وذلك دأبها كل ليلة. فقلت: أنت أحق بهذا منها إذ أنت رجل وهي امرأة! فتبسم ثم قال: أما علمت إنّه موفق ومخذول ومقرب ومبعد؟! فودعتهما وانصرفت.
        EVERY SAINT HAS A PAST, EVERY SINNER HAS A FUTURE


        تعليق


        • قصة رائعة الله يبارك فيك

          كم يحمل الأدب الإسلامي من التربية والتهذيب للنفس , ويدعوا لمكارم الأخلاق


          جزيل الشكر
          اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


          ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

          تعليق


          • قالت أعرابية ترقص ولدها :

            يا حبذا ريـــــح الولد **** ريح الخزامى في البلد
            أهكذا كـــل ولــــــد **** أم لم يلــــد قبلي أحد


            وشكرا لكرم المطالعة
            اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


            ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

            تعليق


            • روى أن العجلان بن سحبان كان يرقص بنته ويقول :

              وهبتها من قلق نطاقها **** مشمر عرقوبها عن ساقها

              **** ******يكثر في جيرانها إحداقها **** ******


              أما زوجته فكانت تعير بدمامة وجهه , وخمول ذكره , وأنه لا يعرف حق الجار , فأخذتها منه
              وقالت وهي ترقصها :

              وهبتها من شيخ سوء أنكد **** لا حسن الوجه ولا مسود
              يأتي الأمر بالدواهـــي الأبد **** ولا يبالـــــى جاره إن يبْعُدِ


              وكان يتذكر زوجته السابقة لهذة الزوجة, وما كانت عليه من الجمال والدلال , وحسن الخلق
              ويندب حظه الذي ساقه إلى هذه الزوجة , فأخذها منها وأرقصها وقال :

              وهبتها من ذات خلق سلفع **** تواجه القـــوم بوجه أخدع
              من بعد بيضاء لسوْأى أربــع **** يالهفي من بدل لى موجع

              وكلما سمعت هذا غضبت , وأخذت ابنتها وقالت ترقصها وتعرض بزوجها , وضعف قوته
              وما كان عليه زوجها السابق :

              لأ نكحن حزقا من الفتيات **** مثل أبي عزة في الأحيان
              واجتنب مثل أبي العجلان **** كــــأنه عير وفر بتـــــــــان

              فقال لها زوجها : يا عدوة الله , ذكرت زوجك الأول ؟

              قالت : وأنت ذكرت امرأتك الأولى


              وشكرا
              اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


              ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

              تعليق


              • من شعر ابن المبارك في موضوع سب السلف قوله :


                إني امرءٌ ليس في ديني لغامزةٍ ****لين ولست على الاسلام طعّانا

                فلا أسبُّ أبــــــــا بكرٍ ولاعمــــراً ****ولــن أسبَّ معـــــاذ َ الله عثمانــا

                ولا ابن عم رسول الله أشتمــــــهُ ****حتى أوسَّد تحت التـرب أكْفانــا

                ولا الزبير حواري الرســــــــول ولا ****أُهدي لطلحــة شتماً عَزَّ أوْ هانـا

                ولا أقولُ علياً في السحــــاب إذاً ****قد قلت والله ظلمـــــاً ثم عدوانـا

                ولا أقـــول بقول الـــجهم إنَّ لـــه **** قولا يُضـــارعُ قول الشرك أحيانـا

                ولا أقــول تخلــــى عن خليقتــه **** رب العباد وولـــى الأمر شيطانــا

                ماقـــــال فرعون هذا في تجبره **** فرعون موسى ولا هامان طغيانـا

                الله يدفع بالسلطــــــــان مُعضلةً **** عن ديننــا رحمــةً منـه ورضوانــا

                لولا المهيمن لم تــأْمَن لنا سبلٌ **** وكـان أضعفنــــا نهبــــاٌ لإقوانــــا


                ونشكر لكم كرم المطالعة
                اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                تعليق


                • تقول ام الدرداء : كان أبو الدرداء رضي الله عنه اذا حدث حديثا تبسم

                  فقلت :لا يقول الناس إنك احمق _أي بسبب تبسمك في كلامك

                  فقال أبو الدرداء : ما رأيت أو سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يحدث حديثا إلا تبسم


                  وشكرا لكرم المطالعة
                  اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                  ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                  تعليق


                  • من شعر ابو العتاهية في الزهد

                    تفكرقبـــــل أن تندم **** فإنـــك ميت فاعلــــــم
                    ولاتغتـــــر بالدنيــــــا **** فإن صحيحها يسقـــم
                    وإن جديدهــــا يبلـى ****وإن شبابهــــــا يهــــرم
                    وإن نعيمهـــــا يفنـى **** فترك نعيمهــــا أحـــزم
                    ومن هذا الذي يبقى ****على الحدثان أو يسلم
                    رأيت الناس أتباعـــــا**** لذي الدنيـــــا و الدرهم
                    ومــــا المرء إلا مــــــا ****نوى في الخير أو قــدم


                    وشكرا
                    اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                    ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                    تعليق


                    • قال سعيد بن عروة : لأن يكون لي نصف وجه ونصف لسان على ما فيهما من قبح المنظر
                      وعجز المخبر أحب إلي من أكون ذا وجهين وذا لسانين وذا قولين مختلفين .

                      قال الشاعر :

                      خل النفــــــــاق لأهله **** وعليك فالتمس الطريقا
                      وارغب بنفسك أن ترى **** إلا عدوا أو صديقــــــــا


                      ونشكر لكم كرم المطالعة وفي انتظار كرم المشاركة

                      وشكرا
                      اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                      ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                      تعليق


                      • شتم رجل ابن عباس رضي الله عنهما فقال ابن عباس :

                        إنك لتشتمني وإن في ثلاث خصال :

                        إني لأتي على الآية في كتاب الله فلوددت أن جميع الناس يعملون ما أعلم
                        وأني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح ولعلي
                        لا أقاضي إليه أبدا وأني لأسمع بغيث قد أصاب البلد من بلاد المسلمين
                        فافرح ومالي به سائمة .

                        مع جزيل الشكر لكرم المطالعة
                        اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                        ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                        تعليق


                        • جلس أشعب وابنه على مائدة طعام , وبينما كانا يأكلان فإذا بابن أشعب يكثر من شرب الماء
                          ويلتهم بعد ذلك من كثير الطعام , وأشعب مندهشً من تصرفه . حتى إذا انتهت المائدة قال له :
                          يابني لم كنت تشرب كل هذا الماء ؟؟ لو جعلت بدلاً من الماء طعاماً . فقال الابن : ياأبت إن
                          شرب الماء يوسع محلاً للطعام ويسلك . فغضب منه أشعب وقال :
                          لم لا تنبهني إلى ذلك قبل بدء الطعام ... ياعاق والديك.

                          ونشكر لكم كرم المطالعة
                          اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                          ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                          تعليق


                          • نظر المأمون إلى ابن صغير له في يده دفتر فقال :

                            ما هذا بيدك؟

                            فقال :

                            بعض ما تسجل به الفطنة وينبه من الغفلة ويؤنس من الوحشة، فقال المأمون:

                            الحمد لله الذي رزقني من ولدي من ينظر بعين عقله أكثر ما ينظر بعين جسمه وسنه.


                            وشكرا
                            اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                            ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                            تعليق


                            • مما قيل في الغنى والفقر

                              النفس تجــــزع أن تكـــــــون فقيرة ****والفقر خير من غنى يطغيهــا
                              وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت ****فجميع مافي الأرض لا يكفيها


                              نسعد بكرم مطالعتكم

                              وشكرا
                              اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                              ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                              تعليق


                              • كتب أعرابي لابنه وقد سمعه يكذب :

                                يا بني ، عجبت من الكذّاب المشيد بكذبه، وإنما يدل على عيبه ، ويتعرض للعقاب من ربه

                                فالآثام لـه عادة، والأخبار عنه متضادة ، إن قال حقّا لم يصــدق، وإن أراد خيرا لم يوفق

                                فهو الجاني على نفسه ، فما صح من صدقه نسب إلى غيره ، وما صح من كذب غيره نســب

                                إليه ، فهو كما قال الشاعـر :

                                حسب الكذوب من المهانة ****بعض ما يحكى عليــه

                                فـــــــإذا سمعـــت بكذبـــة ****من غيره نســبت إليــه


                                وشكرا
                                اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                                ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                                تعليق

                                يعمل...
                                X