دخل ارطأة على عبدالملك بن مروان وكان شيخاً كبيراً فاستنشده ما قاله في طول عمره فأنشده:

رأيت المرء تأكله الليــــالي **** كأكل الأرض ساقطة الحديد
وما تبغي المنية حين تأتي **** على نفس ابن آدم من مزيد
فــاعلم أنهـــــا ستكر حتى **** توفي نذرهـــــــا بأبي الوليد

فارتاع عبد الملك وظن أنه عناه وعلم أرطأة أنه زل فقال :

يا أمير المؤمنين إني أكنى بأبي الوليد، وصدقه الحاضرون.



وشكرا لكرم المطالعة

قال ابن خلف اختصم رجلان إلى بعض الولاة فلم يحسن أن يقضي بينهما فضربهما وقال :

الحمد لله الذي لم يفتني الظالم منهما .


وشكرا

كتب رجل من أهل البصرة إلى أبيه يقول:

أكتب إليك يا أبت، نحن كما يسرك الله عونه وقوته، لم يحدث لنا بعدك إلا كل خير، إلا أن حائطا لنا وقع على
أمي وأخي الصغير وأختي والجارية والحمار والديك والشاة ولم يفلت أحد حيا غيري!


وشكرا

قال عطاء بن السائب : قدمت من مكة بعد أن حضرت الموسم فلقيني الشعبي فقال :

يا أبا يزيد أطرفنا مما سمعت .

قلت : سمعت عبد الرحمن بن سابط يقول : لا يسكن مكة سافك دم ولا آكل ربا ولا مشاء

بنميمة ، فعجبت منه حين عدل النميمة بسفك الدماء وأكل الربا .

فقال الشعبي : وما يعجبك من هذا ، وهل تسفك الدماء وترتكب العظائم إلا بالنميمة .



وشكرا لكرم القراءة والمطالعة

لا ريب أن هذه الحياة الدنيا منطوية على أنواع من المكدرات والمؤلمات
وغير ذلك مما لله فيه الحكمة البالغة والإنسان لا يزال يكابد هذه الحياة بحلوها ومرها.

فلعلنا نجد في الأبيات التالية عظة ومواساة

يــا من يرجــى أن يعيش مسلمـــا **** جـذلان لا يدهى بخطب يحـزن
أفرطت في شطط الأماني فــاقتصد **** واعلــم بأن من المنى ما يفتن
ليس الأمـــان من الزمــــان بممكن **** ومن المحــال وجود ما لا يمكن
معنى للزمان على الحقيقة كاسمه **** فعـــلام ترجــــــو أنه لا يزمــن


وشكرا لكم

ما الصبر في شعر أبن الرومي ؟

قد نجد محاسن الصبر في قصيدته التالية التي يقول فيها :



أرى الصبر محموداً وعنه مــــــذاهبُ **** فكيف إذا ما لم يكـن عنهُ مذهبُ

هناك يَحِقُ الصبــــرُ والصبــــرُ واجب **** وما كــــــان منه كالضرورة أوجبُ

فشدَّ امرؤٌ بالصبـــــــــــر كفــــاً فإنهُ **** له عِصمة ٌ أسبابُهـــــــا لا تُقضَّبُ

هو المَهْربُ المُنجِي لمن أحدَقتْ بهِ **** مكـــــــارِهُ دهرٍ ليس منهن مَهْربُ

أَعُدُّ خِـــــلالاً فيــــه ليس لعاقــــــل **** من الناس إِن أُنصفنَ عنهن مرغبُ

لَبُوسُ جَمَــــالٍ جُنَّة ٌمن شمــــــاتة ٍ**** شِفــــــاءُ أسى ً يُثنَى بـــه ويثُوَّبُ

فيـا عجباً للشيء هــذي خــــــلالُهُ **** وتاركُ مــــــا فيه من الــحظّ أعجبُ

وقد يَتظنَّـــــى الناسُ أنّ أَســــاهُمُ **** وصبرَهُمُ فيهــــم طِبــــــاعٌ مــركَّبُ

وأنهمــــا ليســـــا كشيءٍ مُصَــرَّفٍ **** يُصرِّفُــهُ ذو نكبــــة ٍ حيـــن يُنكـــب

فإن شاء أن يأسَى أطاع له الأسى **** وإن شــــاء صبــراً جاءهُ الصبرُ يُجلَبُ

ولكن ضروريـــان كـــالشيء يُبتلى **** به المرءُ مَغْلوبــــاً وكـالشيء يذهبُ

وليسا كمــــــا ظنوهما بل كلاهمـا **** لكــــل لبيـبٍ مستطـــــــاعٌ مُسبَّبُ

يُصرِّفــــــه المختـــــارُ منا فتـــــارة ً **** يُرادُ فيــــــأتي أو يُـــــذادُ فيــــذْهبُ

إذا احتج محتجٌّ على النفس لم تكد **** على قَــــدَرٍ يُمنَــى لهـــــا تتعتـــبُ

وساعَدَهَـــا الصبرُ الجميلُ فـــأقبلتْ **** إليها له طوعـــــاً جَنـــــــــائبُ نُجنَبُ

وإنْ هو منَّاها الأبــــاطيلَ لم تـــــزل **** تُقــــــاتل بالعَتْبِ القضــــــاءَ وتُغلَــبُ

فَتُضحي جزوعــــاً إن أصـابتْ مصيبة **** وتُمسي هلوعــــــاً إن تَعذَّرَ مَطلــبُ

فـــــلا يَعذِرَنَّ التـــــاركُ الصبرَ نفسَهُ **** بــــــــأن قيلَ إنَّ الصبــــرَ لا يُتكسَّبُ


وشكرا لكرم المطالعة

بعض الأبيات من قصيدة رسالة للمسجد الأقصىى
د/ عبدالرحمن العشماوي



بعضي على بعضي يجرد سيفــــه **** والسهم مني نحو صدري يرسـلُ

والنار توقد في خيام عشيرتـــــــي **** وعشيرتي - ياللمصيبة - تشعـلُ

يا ويــح أمتنــا بخنجر بعض مـــــــن **** نسبوا إليها تستباح وتقتــــــــــلُ

قلنا ولم نفعل على أعدائــــــــــــنـا **** وعلى أحبتنـا نقول ونفعـــــــــلُ

عذرا فقد يصحـــــو النؤوم ويمتطــي **** ظهر البطولة من لديه المشعـلُ


وشكرا

قال ابن الفرج حدثني أبي قال :

رأيت أنسانا يدغدغ نفسه فقلت : له لِمَ تفعل هذا ؟

قال : اغتممت فأردت أن أضحك قليلا .


وشكرا لكرم المظالعة

موضوع جميل جدا اهنيك عليه

جزاك الله خير أن شاء الله تكون من المتابعين والمشاركين فيه

جزيل الشكر

ذكر غير واحد أنه كان بين عاصم بن عمر وبين الحسن والحسين منازعة في أرض فلما تبين عاصم
من الحسن الغضب قال : هي لك . فقال له : بل هي لك فتركاها ولم يتعرضا لها ولا أحد من ذريتهما
حتى أخذها الناس من كل جانب وكان عاصم رئيسا وقورا كريما فاضلا.


وشكرا لكرم المطالعة

روى الخطيب البغدادي في تاريخه أن مصعبا غضب مرة على رجل فأمر بضرب عنقه، فقال له الرجل:
أعز الله الامير ! ما أقبح بمثلي أن يقوم يوم القيامة فيتعلق بأطرافك هذه الحسنة، وبوجهك هذا الذي
يستضاء به، فأقول: يا رب سل مصعبا فيم قتلني.فعفا عنه، فقال الرجل:
أعز الله الامير إن رأيت ما وهبتني من حياتي في عيش رضي، فأطلق له مائة ألف، فقال الرجل :
إني أشهدك أن نصفها لابن قيس الرقيات حيث يقول فيك:

إن مصعبا شهـــاب من الله **** تجلت عن وجهه الظلمـاء
ملكه ملك رحمة ليس فيه **** جبروت منـه ولا كبـريـــــاء
يتقي الله في الامور وقـــد **** أفلح من كان همه الاتقـاء


ونسعد بكرم متابعتكم وإطلاعكم

وشكرا

قد تغالبكم الأبتسامة أو يغالبكم الضحك

في ما جاء في هذين البيتين لأبن الرومي في أخرق

وأخرق تضرمه نفخةٌ **** سفاها وتطفئه تفلة
فأخـــلاقه تارة وعرةٌ **** وأخـلاقه تارة سهلة


وشكرا

قال ابو العلاء المعري :

ثلاثة ليس لها أيــاب : الوقــت ، والجمــال ، والشبــاب



وشكر الله لكم كرم المطالعة

موضوع دمه خفيف.