السلام عليكم

اسمحوا لي يا شباب حتى لا يتفاقم الامر اكثر من ذلك لان الوضع الراهن تسبب في شد الاعصاب

من يريد ان يحلل في الامور السياسية فهو حر وان كان افضل له الرجوع لاهل التخصص المحنكة والمخضرمة في هذا المجال

وما شاء الله فهم كثر

ومن اراد ان يتكلم في الدين فيلزمه الدليل واقوال اهل العلم المعتبرين

تقبلوا مروري

كل التقدير و الاحترام لكم

ووفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى .... اللهم امين

صدقت اخي وكلامك بإذن الله لا نبتعد عنه ... وبالنسبة لردي الذي يتحدث عن الاوضاع وما هي علامات الساعة وظهور المهدي .. فهذه من ايات من كتاب الله ومن احاديث النبي صلى الله عليه وسلم .. لم اؤلف ( معاذ الله ) شيء من تلقاء نفسي .. وهي خطبة للشيخ محمد حسان ... ولكن الخوض في الامور السياسية هو جيد فديننا دين السياسة والادارة والحكم ... فلذلك من رأى نفسه يعلم بالسياسة ويعلم التحليل السياسي فلا بأس ..

عمليا تقوم نضريات علميه مختلفه وتحلل ولا تكون صحيحه الا انها تكون مفهومه اكثر او لا افتراضيات مقنعه اكثر منها ولو كانت صحيحه ومنها تاخذ تنسب ويعملون بها حتى بعدها يخرج عالم اخر او مكتشف اخر يثبت بطلانها ويثبت ما هو اصح منها هذا موجود علميا

كذلك دينيا نفس الشيئ حتى بالتفاسير فيوجد ايات كريمات سبق ان فسرت من كبار علماء المسلمين ولهم الفضل من بعد الله ولا ننقص من شانهم شيئ حتى يضهر تفسير اخر اقرب واكثر اقناعا
وهناك ادله على هذا وخصوصا بالايات القرانيه العلميه
لتركبن طبقا عن طبق فسرها السلف على انها الدواب وعلى انها المصاعد طبعا كانو معذورين الا ان بزماننا اختلف التفسير وبان من المنطقي ان نعلم ما هو الطبق عن طبق


وايضا ايضا المزيد عن الضوء وعن الحديد وعن الكثير امور لم يكن العالم يستوعب هذه الايات الكريمات بمعناها الحقيقي

حتى عن الارض كان اختلاف علمي عليها دينيا وعلميا
اعني حتى العلماء هم بالتالي بشر وليسو دائما على صواب ولو ان الامتثال للعلماء هو افضل لكن ايضا لحالات وان لا نقع بنفس مشكلة الكاثوليك والكنيسه والهرطقه وان نقول اخذت راي عالم فلان وووو
هذا ايضا يبقى رأيه
فكثيرا ما اندهش ان تصدر فتوى على سؤال لا يحتاج لفتوى وكان الفتوى خبزة ولبنه هي ليست كذلك ولا يجب ان تكون كذلك وان كانت كذلك فهذا يدل على نقص لا زيد ولا اكثر احتراما
فان نبحث بالنت سنجد ترليون فتوه طيب كام واحد بطبقها هنا السؤال

اخي يوسف يوجد قول لابن ابي المديني - اذا رأيت الحدث يتعالم فاختم على قفاه لايفلح -
انت تستدل على الصلاة بسورة الفلق
هل تصنف نفسك ظمن العلماء حتى تستدل بكلامك فوق
اما انه ليس كل كلام العلماء يؤخذ فوضح اكثر واعطي امثلة
ثم في الدين الله عز وجل يقول اسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون

يا اخي كلامك كله تعالم لا اقل ولا اكثر وكما قيل فسر
الماء بالماء بعد جهد وعناء تطرح كلام كثثييييييييير ثم تستنج
وتحلل تحليلات غريبة الاخوة ناقشوك بالادلة وبالدليل النقلي
قبل العقلي ولكنك تصر على فكرتك وتلف وتدور لتثبت انك على
حق والمشكلة للاسف انك جاهل فلا احطت بالواقع والتحليلات
العلمية ولا احطت بالدين وطرحت كلام بالدليل الشرعي وهذا
اسوأ انواع الجهل وهو الجهل المركب

امسك عليك لسانك اخي وكفاك حبا للظهور فحب الظهور يقصم الظهور
ثم مافائد ان تعرف معنى طبق عن طبق وانت لاتعرف عقيدتك ولاتعرف التوحيد الذي هو حق الله
على العبيد ولاتعرف امور الطهارة والصلاة مافائده كل هذا

يا اخي تعلم الله يهديك والله احس انك في ضياع كبييييير كل هذا بسبب
عنادك وغرورك

الله المستعان الله يهدينا واياك

لا ارى انك تفهمني ولا ادري ما هي الصيغه التي علي ان اتحدث بها حتى ان اجعل كلامي مفهوم
تاره يحول الي على اني مدعي الغيب وهذا نفيته وتارة اخرى يدعى علي اني اصف نفسي مع العلماء ولم انسب لنفسي هذا
فبالله عليكم دلوني على الطريقه التي يمكن ان اتحدث بها
الموضوع خرج عن سياق الموضوع وحول لموضوع اخر تماما منافي اي صله بكل ما كتبته حتى وان كان يحمل الخطئ
واختم القول على كل ما كتبت انه تحليل ليس اكثر فهذه كلمه وهي تحليل اراها مفهومه ولا ارى اي معنى اخر لها لا علم غيب ولا لعلم انتسبه لنفسي

ثم لو اني من اصحاب الظهور وتراني من اقدم الاعضاء لوجدت اكبر من هذا العدد 6,634 من الردود بكذا اصفار
ثم المشكله ان الكيبورد لا يعلم اصحابها كيفيت الرد وهذا عيب الكيبورد وبمجرد ان حفض بيتا او كلاما دون حتى ان يعرف معناه كتبه وبضغطة زر يوصله
انت بتت تتحدث عني بشكل شخصي واضنك نسيت
ولن رد فلك ان تكتب وان نقص عندك ما تكتب فراسلني وسامدك بالمزيد

وشكرا هذا اخر رد لي بهذا الموضوع علما اني لم اغير ولم احيد

ردي ورد من سبقني نتج عن تجارب سابقة مع كلامك ،،

وكان من الافضل ان تقول رحم الله امرءا اهدى الي عيوبي
المهم الله يهديني واياك

لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن.........