mehrez
لقد رايت الموضوع هذا بمكان اخر... فين فين فين؟؟؟ والله ناسي !

كلام 100%
متاسف يا Gemologist على الذي حصل من قبل, ولكن كم شربت قهوه اليوم؟
لم يكون الواحد مرتاح والظروفه ممتازه وبدو مشاكل يكون ناجح,
على سبيل المثال انا سافرت الى بريطانيا ودخلت جامعه عظيمه وخاصه وممتازه وكل شي الا اني لست مرتاح كما الانجليز يعني كلي هم, بكره هم وبعده هم وانتظر الاجازه بفارغ الصبر و كذا و...
لكن الامور صعبه جداً والمشاكل الصحيه لشباب يوم تكسر رجلي ويو اجرح يدي ويوم اتعاقب ويوم ويوم اخر وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو...
وطبعاً هناك مشاكل يوميه وعقليه ونفسيه تمر على الواحد كل يوم!
ولا استطيع ان اقول كل شي اعرفه هنا والكلام طويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
بشكل
ودائما احتار وافكر

في البدايه اليوم
في النص
في نهايه الدوام
ولما اروح البيت يكون راسي
عيوني
وبعدين ما اعرف انام لاني قلق

«فاينال فانتازي»

الفانتازيا الأخيرة .. خيبة أمل للخيال العلمي، الرسـوم المتحركـة تغـزو السينمـا الأمريكيـة
ينبغي ان توفر الخسارة المالية التي مني بها فيلم «فاينال فانتازي» او «الفانتازيا الأخيرة»، فيلم الخيال العلمي باهظ التكلفة درس معين لصناعة السينما. ولكن من غير
المحتمل ان يؤدي ذلك الى تثبيط همة صناعة السينما الامريكية عن المضي قدماً في هذا الخط.
ومن الواضح جدا ان هذا النوع من الأفلام هو الذي يريدون صبغه هذه الايام بهدف الابتعاد عن استخدام البشر لانه حتى الكمال الجسدي الرائع لنجوم هوليوود لم يعد كافيا بالنسبة لهم. ومن هنا، فانهم يسعون الى تحقيق درجة اكبر من الكمال مع فن الرسوم المتحركة بالاستعانة بالكمبيوتر.
وتعتبر الرسوم المتحركة في الوقت الراهن، الشكل السائد في السينما الامريكية والذي لا يتقيد بحدود معينة. والتصنيف الذي يرسم خطاً بين افلام «الحديقة الجوراسية» او «المصارع» او «حرب النجوم» الاخير من جهة وفيلمي «الفانتازيا الاخيرة» و«شريك» من جهة اخرى سيتلاشى ويبدو اقل وضوحاً.
وهذا يبدو صائباً، في الواقع، حيث ان الدافع الطاغي لخبراء المؤثرات الخاصة وخبراء الرسوم المتحركة هو الابتعاد عن الواقع لمصلحة الكمال.
ويعتبر فيلم «الفانتازيا الأخيرة» من الأفلام المزعجة للمشاهد لان هناك شعوراً بأن البشر لم يعودوا جيدين بما فيه الكفاية لوضعهم على الشاشة. وما نريده بالمقابل هو نموذج مثالي لما يمكن ان يكون عليه البشر: كيف يمكن ان يكون البشر اذا كانوا صحيحي الجسم بشكل مثالي وأقوياء ووسيمين. لقد تمت اعادة صقل وتشكيل انجلينا جولي في لاراكروفت حتى اصبحت تشبه صور الكمبيوتر بالقدر الممكن، وهي صورة تحمل شأنها في ذلك شأن ابطال فيلم رسوم الفانتازيا الاخيرة شبهاً كبيراً بتلك الشخصيات صحيحة الجسم بشكل رائع والتي ظهرت في فن البوستر او الملصق الدعائي للرايخ الثالث.
ان تلك الرغبة يشترك فيها صناع الأفلام والجمهور على حد سواء. لكن يبدو ان تمثيل الانسان على الشاشة بهذه الطريقة سيكون مكلفاً تماماً. والممثلون في عالم عقلاني ينبغي ان يتلقوا اجوراً تقل في مجملها عن تكلفة بناء شخصية وجسم بشري من نقاط على شاشة الحاسوب.
فالأمر الذي يجعل هذه الطريقة معقولة هو الأجور الخيالية التي يتلقاها نجوم هوليوود وعدم القناعة من الممثلين البشر وعيوبهم التي لا مفر منها. والكمال بات الان المعيار الوحيد للحكم على ممثل ما ولم يعد هناك اي ممثل مثالي من ناحية جسدية ولا حتى توم كروز. والوسيلة الوحيدة للوصول الى الكمال هي من خلال الرسوم المتحركة، وقد حركت هذه الوسيلة الافلام السينمائية بشكل غريب ويبدو انها ستطغى على صناعة السينما برمتها.
يقال دائما انه لا جدوى من انفاق اموال طائلة على المؤثرات الخاصة اذا كان سيناريو الفيلم لا يستحق ذلك. وهذا القول ربما يكون صحيحاً، لكن مخرجي الافلام السينمائية يحرصون على ان تكون افلامهم قريبة جدا بالقدر الممكن من الواقع وهذا هو الهدف الذي كان يقف وراء المحاولات الاولى لمخرجي افلام الرسوم المتحركة.
واليوم يستطيع هؤلاء بفضل التقنية المتطورة ان يقتربوا كثيراً بالخيال الى الواقع بحيث يصبح من الصعب التمييز بين شخصيات الرسوم المتحركة والشخصيات الانسانية الواقعية.
ويطرح المختصون في مجال السينما اسئلة حول المغزى من وراء استخدام الرسوم المتحركة والمؤثرات الخاصة. فقبل عشرين عاما، كانت هوليوود تنتج مخرجين امثال «كوبولا»، الذي كان مهتماً بالاعمال الفنية الواقعية. اما الان، فان الضغط المتواصل باتجاه الواقعية الساذجة في سيناريوهات مستحيلة يمثل توجها نحو الاعتدال.
وعلى الرغم من روعة الافاق التقنية للرسوم المتحركة، الا ان الافلام السينمائية كشفت حتى الآن عن قصور في المخيلة من جانب صانعيها، الذين لا يمكنهم ان يروا اية امكانيات لها باستثناء ارسال سفينة فضائية تئز عبر سماء حاسوبية. تعتبر الاساليب المستخدمة في صنع الرسوم المتحركة مذهلة لكنها في الوقت الحاضر بأيدي الأغبياء. وما تظهره هذه الأفلام في الوقت الحاضر هو توق شديد للكمال وضعف في الامكانيات للخيال الذكي المدّمر.

تحية طيبة و بعد
الأخ لزهر كلام ممتاز و هو ما ركزت عليه من البداية أن الإنسانية العالية لأفلام الكارتون الـ 2D & 3D هي التي جعلته قريبا من القلب انظر إلى كل القيم الإنسانية التي هي من صميم الدين و الأخلاق الراقية الرفيعة كل الأفلام التي قدمتها بيكسر تجده بها فكرة إنسانية و طموح إنساني نحو خير
قولوا لي ما الذي في فيلم ( حياة حشرة ) الذي أعجبكم ما أعجبني شخصيا الطموح الإنساني للخلاص من طغيان فئة على فئة التآزر الذي يصنع النصر دائما سأقول للأخ طارق أبو عمر الذي يقول أن الطريقة اليابانية في التحميس هي الأنسب والأفضل كلامك غير صحيح مائة بالمائة وإلا لكان اليابانيون اليوم أمة ذات سيادة على أرضهم وله مثل ما لكل دولة في العالم من السيادة لكن اليابان لمن لا يعلم هي مستعمرة أمريكية حتى يومنا هذا ليس لها أي سلطة الدولة ذات السيادة و ليس هذا مجال نقاشنا لكن أحببت أرد عليك أن اليابانيون ليسوا كما تظن و لكن انظر إلى طريقة التحميس الأمريكية التي لا زعيق فيها و لا جعجعة
أقول لكم بكل صراحة التاريخ الإسلامي لن يفيدنا أن نحيي شخصياته نحن نريد سوبر مان عربي مسلم نريد مخلصا جديدا و دعونا من المخلصون القدامي نريد محمد بن عبدالله الجديد سوبر مان الزمن القادم و خلونا من خالد بن الوليد
لنطمح إلى المستقبل لنصنع النموذج الجديد بقياسات الزمن الجديد نريد سوبرمان مسلم يصلى و يخرج لإصلاح العالم على نفس نمط السوبر مان الغربي و لكن مسلم و ملتزم بأخلاقيات دينه
كل هذه الرطانات التي حملناها على أن إحياء الشخصيات القديمة هي التي ستعيد لنا المجد كلام لا طائل من ورائه أتدرون لماذا
لأن الطفل في الزمن الحاضر يريد من يحدثه عن مقاييس زمنه عن أسلحة زمنه
عن نموذج يحلم الطفل العربي أن يكونه
و سأضرب مثلا بنفسي فقد كنت طفلا منذ عهد ليس بعيدا ( 29 ) كنت أحلم أن أكون سوبر مان و أحقق كل أحلامي و أحلام من أحبهم و من أحلم لهم وبهم صباح مساء
لم أحلم أن أكون خالد بن الوليد لأن الزمن تغير حلمت بأني وأنا المسلم العربي أن أكون سوبر مان بمبادئ وأخلاق وأحلام أي مسلم وعربي يريد القوة لنفسه لتحقيق أحلام كل العشيرة
ليس تخليا عن التاريخ كلامي هذا ولكن انطلاقا لآفاق أرحب وأقرب للواقع هل تعلمون أن خيالات المستقبل هي أقرب لنا من حقائق الماضي فما أبعد الماضي عني زمنيا و مكانيا وفيزيائيا من كل الاتجاهات تقينا و ماديا و كل شيء
فلما لا أحلم بتغيير الحاضر عن طريق الحلم للمستقبل لا عن طريق الرجوع إلى الماضي
الانغماس في الماضي ليس أقل خطرا من الانغماس في الخيال
كلاهما خيال و لكن أحدهما خيال حدث و فيه بعض الحقيقة ( ليس لدينا مصادر موثقة من كل أحداث التاريخ لأن التاريخ ليس دينا حتى يحفظ )

في ظني أن اكتساب القلوب بالحديث الطيب و الرفيق و غرس الأمل في نفوس الناس وزرع الرغبة في الحرية و الانعتاق من أسر الخوف ( فكرة حياة حشرة )
و زرع فكرة التعاون والتآزر لمحاربة الشر ( فكرة قصة لعبة 2 و جزء من فكرة حياة حشرة ) زرع هذه الأفكار خير مائة مرة من زرع ا لعنف بدون زرع الفكرة التي يكون من أجلها العنف
زرع الفكرة خير من طرح الحل الجبري لأن زرع الفكرة يجعل كل مفكر يرى أنسب الطرق لحل معضلة الفكرة و الطريقة التي تتناسب من قدراته و مقدرات زمنه
أما زرع الحل فهو يتناسب مع عقول مستسلمة لمن يفكر لها كمثل عقلية الكاميكازي الياباني الذي ينتحر لخدمة بلده بدون معرفة إذا كان انتحاره هذا سيحقق لبلده شيئا أم لا

يا ناس يا هوه ازرعوا الفكر الخير حتى تحصدوا عقولا تحب الخير و تفكر في نشره اطرحوا نماذج الأبطال الأقوياء الجدد أبطال بمقاييس هذا العصر و أبقوا خالد بن الوليد رحمه الله في التاريخ متوقفا عند لحظته التاريخية ( لا أدري لما خالد بن الوليد بالذات وهناك من هم أفضل منه من أبطال تاريخنا من الصحابة
و السابقين عليه في دخول الإسلام )
لا أطيل عليكم و لكن لو استمر الحال في مجال الطرح الفكري التاريخي هو السائد فلن نتقدم قيد أنملة و لن تقوم لنا قائمة لأن طموحنا هو إعادة المجد القديم و لكن الأمل أن يتغير الأمر ليصبح الأمر هو إنشاء مجد جديد للعرب المسلمين و معهم بقية مسلمي العالم

لا أنسى أن أوجه تحيات طيبة لأخينا العزيز رادو كل عام و أنت بخير
تحياتي

لم يحصل شيئ يا أخي . وأنا قلت من قبل إنه يمكن أن أكون متفق مع عضو في موضوع ولكني لا أكون متفق معه في موضوع آخر . أو إني أكون متفق معه في نقطه من الموضوع ولكني لا أتفق معه في نقطه آخرى من نفس الموضوع . أمّا إني أكره عضو لإني أختلفت معه مره في نقطه فهذا ليس منطق وأنت تعرف كيف إني أستخدم المنطق . أمّا عن القهوه اليوم حتى الآن لم أجد الفرصه لكي أشربها ولكنني سأشربها إن شاء الله .

بسم الله

مشكور اخواني على هذي المعلومات القيمه

وكنت اتمنى من اخواني انهم يضعوا جانب من الموضوع عن الدراسه لهذا الفن العريق
والذي اعتقد انه يسمى Digital Art
انا بالنسبة لي قد وضعت موضوع بهذا العنوان بحكم خبرة اكثر الاعضاء ودراستهم في هذا المجال
بس يبدوا ان هناك سريه او نوعاً من الاحتكار وان شاء الله اكون قد اسئت الضن

لان الاخوه في المنابر اكبر من هذا الشيئ


ارجو من الاخوه تقديم معلومات لباقي الاخوه في المنابر وخاصتاً اللي يدرسوا في الهند
لانها رخيصه اما بالنسبة اللي في ماليزيا


تحياتي

Re: اخوتى

ممكن توضح . لإني أنا قلت إنه بسبب عدم حصول العربي على حصته من الجنس ( الزواج طبعا ) فأنه لن يبدع .وأنا أنصح الطالب الذي يريد أن يبدع بالزواج . على الطالب أن يأخذ حصته من الجنس حتى يبدع في مجاله .إنظر الى معظم الطلبه العرب في الخارج . ليس من السهل عليهم الحصول على علامات كبيره بل أن بعظهم يجد مجرد النجاح صعب للغايه بينما إبن ذاك البلد الذي يحصل على حصته من الجنس تراه ينجح بكل سهوله ويحاول أن يأتي بمعدلات ممتازه .

هذه هي وجهة نظري كمفكر وأظن أن الأسلام طلب من الشباب بالزواج . يمكنكم أن تفتحوا موضوعا جديدا عن الزواج والمهر والعلاج حتى أشارك فيه .

الأخ جيمولوجست سؤال بعد إذنك
هي حصة الجنس بتتوزع على البطاقات التموينية و لا توزع بكوبونات و لا بيقفوا طوابير و كل واحد بياخد حصته
حصص أيه بس يا عم جيمولوجست الله يبارك لك أنت فاكرها لحمة ولا فاكرنا في روسيا أيام الاتحاد السوفيتي بيوزعوا كل حاجة حصص و يمكن لعلك تقصد حصص دراسية روح يا شيخ الله يضحكك زي ما ضحكتني
أنا معاك فعلا أنه كل واحد كل إنسان لابد أن يستوفي احتياجاته وخاصة أن المذكورة في هرم ماسلو الخاص بالاحتياجات الإنسانية
و لكن ليس بنظام الحصص تسميتها بالحصص و طريقة الكلام أن كل واحد يأخذ حصته يجعل الموضوع دونيا شبقيا فحسب وليس الأمر كذلك أبدا
فهو رحمة و تراحم ومودة و ألفة و شبق في خاتمة الأمر
أرجو أن تراعي مسألة الألفاظ يا عم المفكر الله يخليهم لك

سامح النجار:
قال موفيس في فلم المايتركس:-
There is a diffrence between Knowing the path and walking the path I
يعني ان هناك اختلاف في ان نقول شى و عمل الشي, انت الان تقول سوبر مان عربي طيب من سوف يعمل هذا المسلسل؟ شركه عربيه؟؟؟ المسئله معقده.


Gemologist
اعجبني موضوع الحصص (لحمه) او ايام الاتحاد السوفيت.. يا اخي ا الاحتراف
ياتي من الرياقه في العمل والجوده
فهو رحمة و تراحم ومودة و ألفة و شبق في خاتمة الأمر
------------------------------------------------------------------------

والسبب في فشلنا نحن العرب هو ان احنا ملعونين لعنه اشد من لعنه الفراعنه للاسف ولا احد يهتم...._



تحياتي

---------------------------------------------------------

ما كل هذا الهجوم

اخوتى فى الله
ياعم سامح النجار
مدخلناش فى موضيع كبيره...لم اقصد ان اتفزلك ولا حاجه...ولن ادخل معك فى مجدله
اما بالنسبه للافلام اليابانيه الهجوم كان قاصى جدا..اعرف الموضوع ازواق لكن الهجوم كان مفجأه لى لم اتوقعه..اما موضوع اليابانيين يكرهونا او يحبونه ده شىء لا يهم ولا اعتقد الامريكان بيموتو فينا..اننى كنت اتكلم عن مدرسه معينه و اسلوب معين
وكما قال الاخ lazzhar
الافلام اليابانيه تعتمد على الاثارة و على رأسها الجنس و العنف
فالامركان يفعلون هذاو انتظرو الفلم القادم واسمهANIMATRIX
وهو سوف يكون مثل فلم MATRIX لكن والله اعلم وكما رايت فى الاعلان عندما يدخل البطل البرنامج سوف يتحول الى كرتون وهو كله عنف
اللى عاوز يشوفه هنا
http://www.pocketmovies.net/download.php
لو عاوز تشوفه وانت على النت دوس 2كليك على الصوره
عاوز تحمله دوس على الصوره كليك يمين ثم save as
على فكره محدش قال لى رايه فى الفلم اللى اشرت اليه الذى تم عمله بالفلاش
وياريت كل واحد عنده درس فى الرسوم المتحركه يتم وضعه علشان الغلابه اللى زيي يستفيد
وشكرا اخوتى

أهلا بالعزيز الحاج طارق
شوف يا عم أغلب أفلام الحركة الجديدة وعلى رأسها ماتريكس هو مبني على نظام الحركة الياباني في أفلام الكارتون تماما فلو لاحظت مثلا حركة الكاميرا و دورانها حول العنصر المتحرك و تصوره في لحظة توقفها لا أذكر اسم المصطلح
هذه التقنية يابانية صرفة و وردت عشرات المرات في أفلام الكارتون اليابانية
و أيضا أنماتركس على ما أظن ياباني تماما و للعلم الشركات اليابانية هي أحدى الشركات الرائدة في صناعة أفلام الحركة الجديدة في هوليود و تقنيات الإنيماشن الخاصة بهم نقلوها من الكارتون إلى الواقع و قد فرضوا الكثير من ذوقهم على الحركة في هذه الأفلام كل هذا يعني أن أنماتركس هو فيلم ياباني كارتوني مائة بالمائة وقد شاهدت لقطاته الأولى من فترة ليست قريبة و كانت في موقع يتكلم عن تقنيات التحريك التي انتقلت من أفلام الكارتون إلى السينما وبالطبع مع دخول الكمبيوتر جرافيك إلى عالم السينما كان لابد من انتقال فكر الإينماشن إلى السينما الجديدة
بالنسبة للفيلم الذي شاهدت هو على ما رأيت منه مسلسل كارتون ياباني صرف
عيون حمراء غاضبة و وأشكال غريبة لا تمت إلينا بصلة
و الهلال على جبين الشخصية العجيبة حمراء العيون لن يعني بأي حال من الأحوال أنها تدل على المسلمين و الفيلم يبدو أنه يدور في كوكب أورغوران ( ماركة مسجلة لـ د0 نبيل فاروق كاتب الخيال العلمي المصرى الشهير )
أرجو أن لا يغضبك رأيي يا حاج طارق و لكن لو أردت رأيي المسألة لن تكون بهذا البساطة مجرد ناس غاضبين يرسمون أهلة على جباههم و يضربون آخرين على وجوههم نجوم سداسية
المسألة محتاجة لقصة و سيناريو عربي صرف يكتبه شخص متمرس في الكتابة
صدقوني لن تنجح هذه الأفلام بدون كسب تعاطف الجميع بإنسانية القصة أعطني سببا ينتقم من أجله البطل
اسمح لي أسألك سؤالا
هل تعجبك قصة الكونت دي مونت كريستو ؟
لو أعجبتك فأنت معي في رأيي أنه يجب أن تعطيني سببا منطقيا للغضب سببا منطقيا لكل شيء لا أن تبدأ القصة من منتصفها الأخير
سلام و تحيات و مراحب عال العال يا عم طارق و سيبك من النموذج الياباني في رسم الشخصية خليك في النموذج الطبيعي البشري الواقعي القريب من الواقعي
المحبب إلينا

لا مؤاخذة يا أخ رادو
شوف يا عم أنت بتقول الميزانية والكلام الكثير ده كله كلام لا داعي له يا عزيزي تليفزيونات بلادنا تنفق الملايين على تفاهات وبرامج هايفة و كارتون سخيف مستلب من شركات أجنيبة درجة ثالثة
يعني لو وفروا البعض فقط يكون شيء رائع و تعمل أفلام رائعة
و حاجة تانية تصدق بالله يا عم رادو الواحد تعب من الناس لا يصلح أبدا أن تنشأ فريقا من الناس لأن لا أحد لديه ا لاستعداد للتعاون أبدا و استغلال للصور الجديدة التي تم أضافتها للصور خلينا نضيف هذه الصورة

نعتذر من صاحب الموضوع لاننا حولناه الى نقاش.

الـ Animatrix هو فقط مجموعة من الأفلام القصيرة (أقل من ربع ساعة) عدده أظن 7 أفلام شاهدتها على الفيديو و هي تتمة فقط لفلم Matrix . أغلبها رسوم مترحكة يابانية صرفة. و هي من انتاج و اخراج نفس الفريق.
صحيح سامح، ملاحظتك في محلها لأن ال Matrix هو أول تجسيد للرسوم اليابانية Manga على السنما بممثلين حقيقيين. هو اصلا كاتبي السيناريو و المخرجين(نفسهما الاخوة واشوسكي) كانا يعيشان في هونغ كونكغ فتأثرا بطريقة الشرق الأقصى فلما جاؤوا الى أمريكا جسدوا كل هذا في فلمهم ماتريكس(الذي أنا من المعجبين جدا به)
لكن أريد القول أن السينما منتوج غربي من الصعب استيراده دون مساوئه. و أغلب ما تم استيراده من هناك يبقى ذا صبغة غربية مثل ما يسمى بالشعر الحر و المسرح أو غيره. أتساءل اذا كان لزاما علينا انتاج افلام أصلا؟ هل هذه حتمية علينا؟
أنا لا أفهم كثيرا في التحاليل الاجتماعية و السوسسسسسيولوجيكية لكن لو كنا موضع قوة لكان انتاجنا هو الذي يصدر الى الغرب لكن ما دام الحال كما تعلمون فنحن لا نفعل شيئا غير الاستيراد -كل شيء طبعا- الى اشعار آخر.

عزيزي الأخ لزهر أنا معك في كل ما قلت تقريبا وفعلا أنا ما شاهدته كان فيلمين و لكن ظللت أسمع عن أن هناك فيلما طويلا قادما فكذبت نفسي طوال تلك الفترة حتى أكدت لي أنت معلوماتي الآن فشكرا لك ولكن اسمح لي أخالفك في الجزء الأخير من كلامك وهو أن القوة هي التي فرضت الهيمنة للأعمال الغربية الحقيقة يا أخي غير هذا فأعمالهم فعلا جميله و لو كانت غير ذلك فما الذي يدعونا للإعجاب بها بل لعل العكس يكون صحيحا لعلي أتخذ ضدها موقفا عدائيا حيث موقف الغرب منا على طول الخط عدائي و لكن لما لم نتخذ الموقف العدائي تجاه هذا الفن لأنه فن ذي صبغة إنسانية لا تمت بصلة لشخص بعينه أو لزمان أو مكان
و الحقيقة شيء آخر يا عزيزي اسمح لي أن أسرد عليك شيئا من تاريخ الشخصي
كنت لفترة منتميا أو مصاحبا لمجموعة من الأشخاص المنتمين لجميعة أنصار السنة وهي جمعية دينية ملتزمة بالدين على السنة الصحيحة و بعيدة عن كل الأفكار الجديدة التي حدثت بعد النبي عليه الصلاة و السلام وهي جميعة مرخصة من الحكومة أيضا المهم كانت آراء هؤلاء الأخوة مساهم الله و صبحهم بكل خير
أن الرسم حرام كله حرام و كنت أيامها طالبا في الثانوية العامة السنة الأخيرة وأقلد أعمال الرسامين العالمين وأحاول في كل الفنون والآداب و متفتحا على كل الثقافات و لكن توقفت عن الرسم وا لموسيقى وكل الأشياء التي حرمها هؤلاء الأخوة ملتزمون بأحاديث بعضها صحيح و بعضها ليس منسوب للنبي عليه الصلاة والسلام المهم أنني توقفت عن الرسم ولا أزال حتى هذه اللحظة أجد بعض الحرج من رسم الشخصيات و الحيوانات خوفا من الحديث الخاص بالمصورين
نعم قد أراني على خير في فعل هذا أنا و من هم مثلي وقد أجدني في بعض اللحظات أرى أن هذا تشدد و تزيد و أن هذا كان في العصر الذي ربما شك البعض أن فيه شبه وثنية وما يماثلها من الافكار الجاهلية
مثل هذه الأفكار والمعتقدات عطلتني عن أن أكمل مسيرة تعلمي الرسم لسنوات
لعلي لو كنت استغليتها الآن لعلي كنت رساما لا يشق له غبار
مثل هذا الأفكار والمبادئ تعطلنا تمام في اتجاه الرسوم المتحركة بكل صورة
و في وأفكار شبيهة بها تعطلنا في اتجاهات أخرى
أتمنى أن يهيء الله لنا من الأمر رشدا
آسف على الحديث الحر عن نفسي و لكن أنا واحد منكم أشكل ثقافة و نموذجا من الناس بطريقة تفكيري و أنا و إن كنت قد ابتعدت عن كثير من أفكاري أيام الثانوية العامة لكن لا تزال رواسب قديمة تعمل في نفسي و أحس أنها تعطلني أحيانا فيا ترى هل هناك أحد مثلي
تحياتي