الاناجيل الاربعه متى مرقس لوقا يوحنا معترف بها انها صحيحه
اما انجيل برنابا فلا يعترف به وانا لم اقراؤه ولا عندى منه نسخه لكى احكم

وانا لا اجد اختلاف بين الاربعه

اما عن التحريف فهذا صعب ان يحدده غير العلماء وبما انهم اقروا الاربعه المذكورين
فهذا يدل انهم مقتنعين بصحتهم وخلوهم من التحريف

اما البدع و الطرق الانسانيه المضافه فهى ليست مضافه على الانجيل وتخص المذاهب
فى كتابتهم

يعنى نفس الحكايه اللى عندكم

مع انى كنت اتوقع انه لا يحدث فى الاسلام هذه الاشياء

هل تريد أن تقول إنه لا أحد يفهم الإنجيل إلا العلماء مثل ما أرى عند بعض المسلمين إنهم لا يريدون أن يستخدموا عقولهم كلما سألنا سؤال قالوا العلماء .

عندي سؤال للجميع . ماذا لو كان العلماء من مسلمين ومسيحيين قد أخطأوا في موضوع أو في عدة مواضيع . يعني هم غير معصومين من الخطأ .ماذا لو كان هناك خطأ في كتاب القديس مرقس على سبيل المثال,ماذا لو كان هناك حديث من أحاديث الصحيحين ( البخاري ومسلم ) خطأ .
هذه هي الأسئله التى تطرح . علينا أن نسأل ماذا لو.أما أن نقبل كل شيئ قاله عالم من غير نقاش فهذا ليس بمنطق . هذه وجهة نظري . ما رأيكم يا إخوتي .

عزيزي عماد,
دع عنك المذاهب, لانك لم تقتنع بالاسلام اصلا ككل, و هذا هو لب الموضوع, و اذا ماقتنعت بما في القران, فعندها لكل حادث حديث, و انا اطلب منك ذلك, لان في القران مخاطبة بصريح اللفظ لاهل الكتاب, و هو الذي يرد عليك بم يخص التحريف مما يعجز عنه محدودي العلم امثالنا, كما ان فيه من الايات ما يفهمه اليهود و النصارى, و يصعب على المسلم فهمه, و ان اسعفني الوقت سأقوم بجمع بعض هذه الايات و وضعها هنا, و ان قرأته ستصل الى مرحلة تطرح فيها تناقضاتك جانبا, فاما ان تقر بانه انزل على محمد صلى الله عليه و سلم من الله سبحانه و تعالى, و في هذه الحالة ستضطر للاسلام لان صريح لفظه ان الاسلام هو الدين الوحيد الذي يقبله الله من عباده منذ انزل على محمد صلى الله عليه و سلم, و اما ان تنكره و تجحد باعجازه اللفظي و المعنوي و تنكر نبوة محمد صلى الله عليه و سلم كما فعل الغرب, مع نسبة اعجازه الى عبقرية النبي صلى الله عليه و سلم, و عندها لكم دينكم و لي دين, و اظن اني قد اقمت عليك الحجة بكلامي هذا, و اظنك محاسب عنه فافعل ما شئت.
قال تعالى:
( قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون,يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون, ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون, ما كان ابراهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين, ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه و هذا النبي و الذين امنوا والله ولي المؤمنين, ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم و ما يضلون الا انفسهم و ما يشعرون, يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله و انتم تشهدون, يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و انتم تعلمون, و قالت طائفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجه النهار و اكفروا اخره لعلهم يرجعون, و لا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدى هدى الله ان يؤتي احدا مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم, يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم,ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ) ال عمران 64-75

عزيزي عماد اقرئ هذه السورة في الانترنت, ففيها الكثير مما قد يشبع فضولك.

النابغه

جزاك الله خير يا النابغه على الآية .. وعلى فكره وصلك ذاك الشي ولا لا


عزيزي جيمو ..


الظاهر انك مستهين بعلم العلماء (علماء السنه والجماعه) الي هم اعلم مني ومنك ومن غيرنا في هذا المنتدى. المهم احب اقولك عن كلمة لو انها من عمل الشيطان فلا تاخذ بها. ولا تحط هذه الافكار في راسك ...

رسلت لك رساله خاصه ولكن بريدك ممتلء , بالرغم إني فتحت موضوع جديد بخصوص حذف الرسائل الخاصه ولكن ربما لا زلنا نعاني من تكرار المشكله .
أو إنك ما تريد رساله خاصه من عندي .

ليس السؤال نعرف او لا نعرف ولكن من المفضل التيقن قبل الاجابة وخصوصا ان كانت فقهية
فتخيل لو كل واحد منا يفتي على كيفية او على حسب فهمة لكان الوضع اسوء ولهذا الرجوع للعلماء واجب وتقيقن ومنعا للاختلال الديني

وكذلك الامر في باقي الديانات على ما اضن

هههههههههههههههه

جيمو تعرف اني حذفت الرسائل الموجوده عندي لكن للأسف ضل الرقم كبير (عدد الرسائل الموجوده) وبالصدفه اكتشفت انها الرسائل المرسله لم تحذف بعد ....

على العموم صندوق البريد فاضيي الحين .. وعلى فكره انا اعرف انك حاولت ترسل لي رساله خاصه وانك لم تستطع ارسالها ..

اود ان اقول كلام لكن ربما يفهم خظأ

ربما من الافضل ان اصمت

السلام عليكم ________ تعقيب__________

اخواني العزاء
اطلعت علي الموضوع من أوله
فوجدت الناس فيه علي اربع اقسام
ناس عارفه الصح وعارفه هو ليه صح---------------
وناس عارفه الصح بس مش عارفين هو ليه صح -----------------
وناس بتمسك باطراف الكلام وبتحاول تجادل والسلام وما هياش عارفه حاجه----------
وناس الصح غايب عنها بس بتحاول توصله---------------------
واقول وبالله التوفيق
في الموضوع وضعت شبهات كثيره حول الاسلام
ولكن اذا رددنا اأمراصله اتضحت لنا كل الشبهات
أولا الاسلام هو دين الله في ارضه منذ خلق الله السموات والارض
وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليهم وسلم اجمعين رسلاا لله لتبليغ دينه
ولكن___ واخاطب غير المسلمين________
كل رسول يبعث لقومه خاصه بل في بعض الاحيان يتزامن نبيان في وقت واحد مثال ابراهيم ولوط عليهما السلام
ولكل منهما شريعه خاصه
ولما قترب الزمان اذن الله في ارسال محمد صلي الله عليه وسلم الي الانس والجن
لينصلح عليه امر الدنيا
ونسخ الله الشرائع برساله محمد صلي الله عليه وسلم ولا أقول نسخ الاديان اذ ان الدين واحد
ولا يعقل في مذاهب البشر ولله المثل الاعلي ان يحكم في دوله واحده بشريعتين بل لكل دوله نظامها وحكمها
وان الحكم لله وقد رضي الاسلام للبشر دينا ولا يقبل غيره من احد
((( لا يسمع بي احد من هذه الامه يهوديا او نصرانيا ثم لم يؤمن بي الا وجبت له النار )))) أو كما قال صلي الله عليه وسلم
لان الله بشر به صلي الله عليه وسلم في كل الكتب السابقه وانصح غيرالمسلمين بالبحث في كتبهم عن تلك البشاره
اما عن بعض الشبه التي ذكرت عن المذاهب في الاسلام
فهي نبؤه محمد صلي الله عليه وسلم الذ اخبرنا بها
ان اليهود قد افترقو علي احدي وسبعين فرقه والنصاري علي اثنا وسبعين فرقه وستفترق امتي علي بضع وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده سؤل عنها فقال ما انا عليه اليوم واصحابي أو كما قال
فدواء الشبهات العلم
واوصي جميع اخواني بالبحث والتعلم
وهذا موقع ممتاز به عده مواقع عن الاسلام والمسيحيه والمذاهب وغير ذلك
http://www.sultan.org/a/
كذلك زياره موقع
islamway.com
اما عن شبهه حفظ الله لسنه النبي صلي الله عليه وسلم فوجود حديث ضعيف واخر صحيح هو اكبر دليل علي حفظ الله للسنه اذ تستطيع وانت على بعد 1500 سنه من قول النبي ان تتبين بنفسك ان منحك الله ملكه البحث ان تحدد هل هذا حديث صحيح ام ضعيف وهذا اكبر دليل علي حفظ الله للسنه كما حفظ القران
اخيرا اسال الله ان يهدي الجميع الي الحق
والسلام عليكم ورحمه الله

يا شباب الموضوع هنا فتوح قوى
عنوان الموضوع الى الاخ عماد و مضمونه الاساسى عن المسيحية و الاسلام و لكنكم الان تتحدثون عن اختلاف المذاهب و عن السنة و الشيعة

بالنسبة للاناجيل الموجودة الان فانها تعتبر كتابات شخصية كتبها كتابها الاربع بصفة شخصية
و ذلك كما يعترف بهاذا لوقا فى بداية انجيله انه كتب الى العزيز ثاوفيليس(اظن هذا اسمه) لما راى ان كل من هب و دب عمال يكتب عن المسيح و الاناجيل فقرر انه هو كمان يكتب و يحكى الحكاية من وجهه نظره

و اعتقد ان كلمة الاناجيل المحرفة اصلا عير مناسبة و ذلك لان هذه الاناجيل ليست هى الانجيل الاساسى الذى انزله الله على سيدنا عيسى عليه السلام بعد ان تم تحريفه
و لكنها اصلا هى مؤلفات لهؤلاء الناس لحكاية القصة كل من وجهة نظره
بمعنى اخر ان الانجيل الصحيح الاساسى قد محى و غير موجود اصلا
لا يوجد من النصارى من يستطيع ان يقول (هذا هو انجيل عيسى) و يشير باصبعه الى كتاب ما
و الانجيل الحقيقى لا فيه اى اختلاف عن القران الا فى ما يرتبط بالشريعة و العبادات
ام العقيدة فهى واحدة و هى ان لا اله الا الله وحده لا شريك له لم يلد و لم يولد و لم يخذ صاحبة و لا ولدا ( كما صورت الاناجيل عمنلية ولادة المسيح عليه السلام او لمحت بانه كان لقاء بين الروح القدس و السيدة مريم العذراء كرمها الله)

اما عن الاختلاف بين الاناجيل الاربعة فحدث و لا حرج
كما ان الاختلافات بين العهد القديم و الجديد و بداخل العهد القديم ايضا يوضح مدى التلفيق الذى ينسبونه الى الله سبحانه و تعالى
و من اراد الاستزادة عن التناقضات فليرجع الى مؤلفات و مناظرات الاستاذ احمد ديدات رحمه الله

نبذة عن إنجيل برنابا بحثت عنها في مكتبتي خصيصاً لصديقي الأستاذ عماد :

تتوضح خطورة إنجيل برنابا في رؤوس المسائل العلمية والدينية التي حملت المجامع والبابوية والكنيسة على اتخاذ قرار بتحريم إنجيل برنابا ، وذلك :

1- أن برنابا قدّيس ، وهو قدّيس ومجاهد بلا منازع ، ثم هو أستاذ مرقص ، وسيد بولس .

2- ومتفق مع بطرس في الرأي بعدم القول بألوهية المسيح .

3- وهو يرى أن الذبيح من أبناء إبراهيم عليه السلام هو إسماعيل ، وليس إسحاق .

4- ويبشر بمحمد صلى الله عليه وسلم بالنص .

5- ولا يتفق مع الأناجيل الأخرى في القول بصلب المسيح ، بل إنه يجهّل القائلين بذلك .

6- ولا يقول بالتثليلث، ولا يرى الطرق الجديدة في المسيحية إلا إختراعاً من عمل الناس فيها .

---------------------------------------
كتاب : أضواء على المسيحية / رؤوف شلبي - صيدا ؛ بيروت : المكتبة العصرية ، 1395هـ ، ص65.
---------------------------------------

(((((((((( وجهة نظر )))))))))))) من كتاب آخر في مكتبتي :

قال ابن كثير عن تفسير قوله تعالى : (( ولنجعله آية للناس )) أي دلالة وعلامة للناس على قدرة بارئهم وخالقهم الذي نوّع في خلقه ..

فخلق أباهم آدم من غير ذكر ولا أنثى ، وخلق حواء من ذكر بلا أنثى ، وخلق بقية الذرية من ذكر وأنثى إلا عيسى ، فإنه أوجده من أنثى بلا ذكر ، فتمت القسمة الرباعية الدالة على كمال قدرته وعظيم سلطانه ، فلا إله غيره ، ولا رب سواه . (1)

وأعجب هذه القسمة الأربعة في خلق البشر هو خلق آدم عليه السلام ، فإنه خلق من تراب والتراب ليس من جنس بدن الإنسان ، كما أن خلق حواء أعجب من خلق عيسى ، حيث خلقت من ضلع آدم ، وخلق عيسى في بطن مريم .

فلهذا شبه الله خلق عيسى بخلق آدم الذي هو أعجب من خلق عيسى ، فالله تعالى الذي خلق آدم من تراب - والتراب ليس من جنس بدن الإنسان - أفلا يقدر على خلق إنسان من امرأة هي من جنس بني الإنسان !!

بلى ، فهو سبحانه خلق آدم من تراب ، ثم قال له كن فيكون ، كما نفخ فيه من روحه ، وكذلك المسيح ، نفخ فيه من روحه ، وقال له كن فيكون ، فلا يُخرج ذلك عيسى عليه السلام عن طور البشرية تماماً ، كما لم يخرج ذلك آدم ...
(2)

--------------------------------------------------------------------
(1) تفسير ابن كثير (3/115).
(2) عيسى بن مريم في القرآن الكريم / مصلح السامدي -- الرياض ؛ جامعة الإمام 1415هـ (رسالة دكتوراه) ص122 - 124 باختصار .
-------------------------------------------------------------------

للرفع وجدته بالصدفه بجوجل

علشان تعرف عذبتونى اد ايه



احد احد احد احد

لا والله عن نفسي لم اقصد ولا اقصد ان اعذبك ولا احمل اي ضغينه او كرها لانك مسيحي
هذا واقعنا التسائل
حتى الانبياء والرسل كانو يُسألون ويَسألون
ولا ينكر اي منا انه يوجد اختلاف بالديانات الثلاث رغم ان الله انزلها
ونحن ليس كالدروز نخفي ديننا عن غيرنا
بل هذا القران وهذه السنه فلكل الناس حق بتعلمها والمسائله بها وكذلك اضن التوراة والانجيل