فهمتك

ملحق الاخبار


تعديل للخطوه السابقه

تمسك السكين فى اليد اليمنى والشوكه فى اليد اليسرى ثم تقوم بتقطيع كل اللحوم والطعام فى الطبق الى اجزاء مناسبه لحجم الفم
ثم تمسك الشوكه باليد اليمنى والسكين باليسرى
وتبدا تناول الطعام باليد اليمنى واللى يسألك ليه قل له انا اشول

طريقة ذكية

تعديل للنقطة السابقة بعد سماح الاخ emas
ضع السكين في أي يد تريد اليمنى او اليسرى والملعقة في اليد الأخرى بطبيعة الحال ولو سالك احدهم اجبه قائلا انتظر حتى ترى .
قطع اللحم او أيا ما كان لقطع مناسبة لفمك او لفم أضخم رجل في العائلة لا يهم .
بعد ان تنتهي من التقطيع احمل الشوكة والسكين و الملعقة بهدوء واقذف بها بهدوء أيضا على أرضية المطعم حتى تصدر ضجيجا يفزع له الحاضرون وتتعطل بسببه إشارات المرور وتهرع سيارات الاسعاف ويؤكد مصدر مسئول بعد ذلك أن السبب وراء ذلك هو تنظيم القاعدة ثم قل بسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك واذا انتهيت لا تنس لعق الأصابع أو ان تلعقها من تحب .
لا تنس عند خروجك من المطعم ان تسير متخفيا كي لا توجه لك تهمة الإرهاب حالة القبض عليك .

صدقني أخي أحمد والله لقد ضحكت ملئ فمي لهذا الاقتراح...

يسرني ذلك يا صديقي
ويجب علينا عندما نضحك بملئ أفواهنا أن نخفي الأسنان التي تشبه اسنان الحوت لا لشيء ولكنها تخيف او قل تجرح أحاسيس بعض الناس

لك أن تشكر عماد لأنه أعطاك درس لما تريد تعلمه وهذا يقطع عليك مشقة السفر

هل أنت مثلي يا جيمو؟ لا تغضب مما يقال عنك. لأني لا أحب أن أرى الخصام فيما بينكم.

عماد ساوند , في الحقيقه إنسان راق . في الحقيقه لم أكن أعرف شيئا , خاصة عن السكين أين تضعها في أعلى الشوكه أو الوسط أو الأسفل وإن النادل سيأخذها الى الطباخ . سبحان الله . معقوله كل هذا .
شكرا لأخي وعزيزي عماد .

أمّا عن سؤالك يا أخي العروسي ,
يمكنك أن تقرأ ردودي في أي موضوع . على فكره أنا سعيد في هذا الموضوع حيث العضو طارق والمشرف john_silver يستمتعان . لكنها حقيقه أنا أشعر بأن طارق زعلان مني . قد تسموها الحاسه السادسه أو الحاسه العاشره لا أعلم ولكنه شعور .

أمّا بشكل عام , أنا قلت أن الأنسان , لا يهم إذا كان أسمه فلان أو علان وإنما المهم ما يقوله الأنسان .وأنا دائما أنصح الناس بإستخدام المنطق . أنا أشعر بالحزن عندما أرى إنسان يتبع أباه وكأن أباه هو المعصوم . أشعر بالأسى عندما أرى شيخ أحد المذاهب يتكلم وأجد الأتباع لا يناقشون هذا الشيخ وكأن هذا الشيخ هو المعصوم الذي كلامه كله صحيح . أشعر بالأسى عندما أرى الأهتمام بكرة القدم من قبل الشباب وأنا قلت كلمتي في كرة القدم وهي تمنع منعا باتا وتحرق كرة القدم وتغلق جميع الأنديه لكرة القدم . هذا الكلام عن كرة القدم ربما سيفهمه الناس في المستقبل البعيد .

انا لست زعلان منك جيمو...
انا زعلان عليك .....

'طبيعى جدا ياجيمو ان كل انسان يتبع احدا اعلم منه او اكبر منه وقد يحدث ذلك
طول الزمن لبعض الناس

حتى الشعوب اتبعت اشخاص وامنت بارائهم لفترات طويله وكانوا زعماء

لكن :

يحدث فى بعض الناس انهم هم مفكرين اى يحاولوا تفسير الاشياء بنفسهم بدون الاعتماد على راى مسبق من احد

وطبعا قد يصيبوا او يخطئوا هذا وارد ويعتمد على حجم معلوماتهم فى الموضوع
ومده بحثهم الجاد فيه

المشكله تحدث اذا فكر شخص فى موضوع معين واقتنع بوجهه نظره بدون ان يعلم كل شىء متصل بهذا الموضوع غالبا يكون وجهه نظره بنيت على معطيات قليله
لذا تكون خطأ

لذلك يامن الانسان الى اهل الثقه من المتخصصين لعلمه بانهم امضوا وقتا كبيرا فى تقصى كل معطيات هذا الموضوع وكونوا راى

وعندما قلت اهل الثقه كنت اعنيها جدا اى يجب ان تكون واثقا من الشخص الذى
تتبنى اراؤه او تؤمن بها وانه ليس له مصلحه فيما يقوله لك بل هو لصالحك انت

فاذا لم تتوافر هذه الثقه او لم يتواجد هذا الشخص قد تتضر الى تكوين راى بنفسك
وقبل ذلك اقرا كثيرا فقد ينكشف لك اشياء لم تكن تعلمها اصلا

ما احبه فيك انك تحب ان تعرف اسباب منطقيه لكل شىء يراه الناس طبيعى
هذا ممتاز ولكن ابحث عن السبب ولا تعارض فقط قد يكون سببا مقنعا


الناس يقتنعون بالاشياء باحدى الطرق

اما ان الجميع يفعل هذا
اما ان هذا متعارف عليه
اما ان فلان قال افعلوا هذا
اما انا مؤمن بان افعل هذا
اما فلان اقنعنى ان هذا صواب
اما انا اقتنعت ان هذا صواب
اما انا احب ان افعل هذا ولا افعل ذاك ولا دخل لى باى اراء
اما لافرق عندى وافعل كل شىء
اما كل الناس متجهين يمين انا اسير شمال وهذا سبب كافى


التفكير شىء ممتاز والاقتناع عن فهم وتاكد اقوى انواع الايمان

اما موضوع المذاهب والائمه انا لا ادخل فيه رغم انه موجود عندنا ايضا
ولكل واحد مذهب يريحه ويثق فيه
بالنسبه لى انا اثق فى المصدر وليس الاراء

طارق ما دام زعلان عليك يبقى بيحبك كصديق واذا لم يكن مهتما مافرقت معاه

خلاص , مادام طارق ما زعلان فأنا ما عندي مشكله . هل تعرف يا عماد , القرأن يخاطب العقول ويطلب من الناس أن يستخدموا عقولهم . والآيات كثيره , بالله عليكم . كتاب كتبه إنسان غير معصوم من الغلط وهذا الإنسان مات قبل 200 عام . يعني لا أنا شربت معه قهوه ولا أنا شفته فلماذا أصدق ما جاء في هذا الكتاب 100 % وكيف أرفض كل إنسان يقول إن هناك غلط واحد في هذا الكتاب . هذا ليس من المنطق .يا جماعه , يا إخوتي, يا أحبتي , أريد أن أعرف ما هي مشكلتكم .

اليوم كنت أقرأ القرأن , صدقني لم أستطع أن أكمل لإن آيه أوقفتني , الآيه هي ( المالُ والبنونَ زينةُ الحياةُ الدنيا...... ) , لماذا البنونَ وليست البنونُ . وفكرت إني أفتح موضوع جديد وأسأل أحمد صالح ( أظن هذا هو إسمه ) لإن لغته العربيه ما شاء الله . لكني خفت أن يتكلم عني أحد ويتعبني ويقول هذا جيمو دائما هكذا يشكك في الدين وبلا بلا وبلا .......... . أنا أشكك في الدين , ولم , لماذا أدخل نفسي نار جهنم . هذه العقليه عند بعض الناس , لا أعلم كيف يفكرون .

ثم إنني أنا أسأل كلاما منطقيا وأقول يا جماعه , إذا كان أصحاب المذاهب الأخرى ليسوا مسلمين فلماذا تسمحون لهم بدخول الحرم .هذا غير منطقي .أنتم تعرفون إن هناك مذاهب أتباعها لا يحبون بعض الصحابه . السؤال : هل حب الصحابه يؤثر في دخول الإنسان الجنه . يعني أركان الأسلام معروفه وأركان الأيمان معروفه , فهل حب الصحابه من أركان الأسلام أو أركان الإيمان .

لماذا لا نكون مع بعض ويكون شعارنا ما قاله إمامنا الشافعي ( رأينا صواب يحتمل الخطأ ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب ) . لماذا دائما نصر إن غيرنا خطأ ورأيه لا يحتمل الصواب .

عفوا للمقاطعة ....

قلت لماذا ( البنون ) بفتح النون ... جيد

لأن البنون ملحق المذكر السالم ... ترفع بالواو و ليست الضمة ...

و النون عوض التنوين في الاسم المفرد ..

نتقبل أي تعليق ........


ان شاء الله أكون أفدتك أخي جيمو ...

^_^ شكرا لكم

السؤال مفترق طريقين فإن لم تسأل عن مالا تعلمه فعلم أنك سائر في ضلاله

ليس من العيب أن يستفسر شي في كتاب الله أو أن يسأل عن معناه وإلا لما أعتبر القرآن معجزا أن لم يفهم محتواه.

الظاهر أن هناك آخرون ملمون باللغة العربية مع أحمد صالح جيمو.

انا في ضني انا في دولة البحرين وكمان معاها فندقة بس شوف وش بياكلوك بالشوكه ...؟

فــلــوة
أرجوك إشرحي الموضوع زياده . أنا لا أعلم هل الإنترنت عندكم باهظ الثمن وكأنكم تخافون من الفاتوره . ممكن تزيدي في الشرح . للأسف رأيت نفسي في حاجه الى الإعراب بعد المدرسه . أثناء المدرسه لم أكن مهتم بالإعراب . إنّا لله وإنّا إليه راجعون . لا أمزح معكم إذا قلت لكم إني فكرت أن أذهب الى مصر حتى آخذ دوره في الإعراب من عند أحد الأساتذه .

العروسي
عدد الأعضاء أكثر من 9000 فلا بد إن هناك من هو أستاذ ومن هو طبيب ومن هو مربي أرانب والخ .

asaseat
أنت تتكلم عن الفندقه التى في البحرين . لكن الدراسه هذه شامله يعني يعلموك حتى كيف تقطع البصل ولا تنسى أن تأخذ معك منديل . وعلى ما أظن مدتها سنتين أو ثلاثه .