بكت من الفقر فاحمرت مدامعها ****** واصفر كالورس من جوع محياها
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
المبارزة الشعرية
تقليص
X
-
القتل في عرف العدو خسارة **وبعرفنا فشهادة محجوجا
***
ايا من ابتلى بحرقتي وجارتك القهر والعدوان *** كوني على درب السواعد ان لنا بالغد مقامالتعديل الأخير تم بواسطة يوسف فلسطين; 16 / 02 / 2005, 09:05 PM.
تعليق
-
بيت جميل يا جسنج ساحفظه
ذوقك عالي في الشعر يا صديقي
____________
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر
اما للهوي نهي عليك ولا امر
بلا انا مشتاق وعندي لوعة
ولكن مثلي لا يذاع له سر
الشاعر : الاعشي
حرف الراءوما فتىءَ الزمان يدورحتى
مضى بالمجدِ قومٌ أخرونَ
وأصبح لا يُرى في الركب قومي
وقد عاشو أئمته سنينَ
وآلمني وآلم كل حرٍ
سؤال الدهر أين المسلمينَ ?
اذا لم تجد ما تحب فحب ما تجد
تعليق
-
رجال يرون الحق في دينهم ولا ------ ترى بينهـــم نذلا عميــــــلا وإمعـــــا
وليسوا كمن يخشون في الله لومة ------ ويرعون للتضليل والكفر مسمعا
فلو كان قومي مثل ذلك ما ابتنت ------- يهود بأرض القدس بيتا ومصنعا !!your tsunami
إن الحياة الدولية مثل الحياة الفردية من يحترم نفسه فيها يُحترم ، ومن يهن يسهل الهوان عليه قد ينال جزءاً من شفقة أو بعضاً من التعاطف أو جانباً من ابتسامة وربما قدراً من الفائدة ، ولكنه ينال أيضا الكثير من السخرية والاستهزاء.
تعليق
-
ســـــألتها قبلة ففزت بها === بعد امتنـــاع وشدة التعب
فقلت بالله يامعذبتي === جودي بأخرى أقضي بها اربي
فــــابتسمت ثم أرسلت مثلا يعـــــــرفه العجم ليس بالكذب
لا تعطين الصبي واحدة ===يطلب أخرى بأعنف الطلبكل أقوالي وأفعالي وأعمالي أضعها بين أيديكم للنقدلا تقل بغير تفكير ، ولا تعمل بغير تدبير
أخوكم.. .-. -. ...- ..-. -.. ..- ...- -.
تعليق
-
ههههههههههههههههههه
جميله جدا
صدقت
_________________
بَصُرت بالراحة الكبري فلم تَرَها :::: تُنال إلا علي جسرٍ من التعب
ابوتمام يمدح المعتصم بعد فتح عموريةوما فتىءَ الزمان يدورحتى
مضى بالمجدِ قومٌ أخرونَ
وأصبح لا يُرى في الركب قومي
وقد عاشو أئمته سنينَ
وآلمني وآلم كل حرٍ
سؤال الدهر أين المسلمينَ ?
اذا لم تجد ما تحب فحب ما تجد
تعليق
-
من يعرف قصة هذه الابيات
بأي مشيئة عمرو بن هند تطيع بنا الوشاة وتزدرينا
انا نورد الرايات بيضا ونصدرهن حمرا قد سقين
ونشرب ان وردنا الماء صفوا ويشرب غيرنا كدرا و طينابسم الله الرحمن الرحيم
واذا قرأت القران جعلنا بينك وبين اللذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا
صدق الله العظيم
http://www.youtube.com/watch?v=Z1TOc...eature=related
تعليق
-
أَلاَ لا يعلم الأقـــــوام أماّ تضعضعنـا وأنــــــا قد ونينا
ألا لا يجهلنْ أحـــد علينا فنجهـل فـوق جهل الجاهلينا
بأي مشيئة عمروّ بن هند نكــــون لَقْيلكـم فيهــا قطينا
بأي مشيئة عمرّو بن هند تُطيع بنا الوشــــاةَ وتزدرينا
تَهَدَّدْنا وأوعِدْنـــا رويـــداً متــى كنــــا لأمــــك مقتويتا
فإن قناتَنا يـاعمرو أعيت على الأعِـــداء قبلك أن تلينا
القصة ...
أن عمرو بن كلثوم قتل ملكاً من ملوك الحيرة هو عمرو بن هند المشهور ، وذلك حين بغى عمرو بن هند هذا وانتهى به الطغيان إلى أن طمع في أن تستخدم أمه ليلى بنت مهلهل أن تناولها طبقاً ؛ فأجابتها ليلى : لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها ؛ فألحت هند ؛ فصاحت ليلى : وَا ذُلاَّه يا لَتغلب ! وكان ابنها عمرو في قبة الملك فسمع دعاءها فوثب إلى سيف معلق فضرب به الملك ، ونهضت بنو تغلب فنهبوا قبة الملك وعادوا إلى باديتهم .your tsunami
إن الحياة الدولية مثل الحياة الفردية من يحترم نفسه فيها يُحترم ، ومن يهن يسهل الهوان عليه قد ينال جزءاً من شفقة أو بعضاً من التعاطف أو جانباً من ابتسامة وربما قدراً من الفائدة ، ولكنه ينال أيضا الكثير من السخرية والاستهزاء.
تعليق
تعليق