Unconfigured Ad Widget

**alpharomio** · 29 / 10 / 2005, 11:31 PM

( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين، ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ) " الممتحنة :8"

(ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم)

هذا هو تشريعنا

ولكن الله نبأنا بما في قلوب خلقه

لكن إين نذهب بكلام الله ؟ حيث قال :
((( لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ))) - البقرة 120
ليست دعوة للفتنة و لكن نريد توضيح

هذه هي حقيقة القلوب ....
ولا أحد يستطيع إنكار ذلك..

وهذه ليست فتنه أنما حقائق.. من كلام الله

وعلى العموم هذا تشريعنا...

ولكن الحب عندنا في الله فلا تحب إلا مؤمن
والبغض في الله فأبغض كل كافر
والبغض له لأنه يسب الله لأنه لو سب أحد والدك لن تحبه فما بالك بالله و البغض عمل قلبي فليس ظلما او جورا أنما هو تعصب لله وللدين وذلك محمود

ونرجع نقول

( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين، ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ) " الممتحنة :8"

**y@sser** · 30 / 10 / 2005, 04:07 AM

بص يا حس
انا انتظرت حتي اري رأي الجميع
الموضوع يحتاج الي توازن في المعامله فهم ليسوا سواء ومنهم ومنهم
يعني لي اصدقاء نصاري يمكن اكثر من هلال صديقكك
ولاكن خد بالك ان الوجه الاخر ايضا موجود
في نفس العمل كان لنا اصحاب تقدر تقول عليه صديق فعلا
وأخر لا يستحي ان يسخر من الاسلام عيني عينك
طبعا كنا بنرد عليهم لاكنهم افسدو علاقتنا بالجزء الطيب
ولاننا كنا قله كان مطلوب حزم في الامور حيث كنا 20 مسلم و40 نصراني
شغل عقلك وعامل كل الناس بالحسني
ولا تبدأء مع احد الا بحسن المعامله ولاكن خليك حريص علي نفسك
وهذا كل شيء

**فدائي** · 30 / 10 / 2005, 08:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ehabrashad

( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين، ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ) " الممتحنة :8"

هذا هو الاساس فى العلاقه

**الحسني** · 30 / 10 / 2005, 10:05 AM

أوافقكم في البعض وأخالفكم في البعض الأخر ..

الموافقة :
( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين، ولم يخرجوكم من دياركم أن تبرّوهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ) " الممتحنة :8"

المخالفة :

المشاركة الأصلية بواسطة ســــــاجد

تذهب بها إلى من استحل أرضك ودمك وشرفك، وليس إلى أهلنا الذين يعيشون بيننا والذين لم يستجيبوا لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم

من لم يعتنق الإسلام ليس من أهلك ..

والدليل : قوله تعالى في قصة نوح عليه السلام مع إبنه ..

أمر الله تعالى نبيه نوح بأن :
{39} حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ {40}

ثم بعد ذلك نادى نوح ابنه حتى يركب معه في السفينة ..

{41} وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ {42}

ولكنه أبى الركوب معهم وقال :

{42} قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ..

بعدها نادى نوح ربه وقال :

وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ {45}

بمعنى : يارب أنك قد وعدتني أن تنجي أهلي ( كما في الأية السابقة ) وابني من أهلي ..

رد الله عليه بقوله تعالى :

قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ

لاحظ كلمة ( أعظك ) كلمة قوية جداً خاف منها نوح عليه السلام .. فسلم الأمر لله وقال :

( قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ ) الآية

تمعن في هذه الآيات جيداً ..

تحياتي

**mzn** · 30 / 10 / 2005, 10:56 AM

و هل معنى هذه الآية أن الأخوة المسيحيين ليسوا من أهلنا, فهم من أهل الكتاب يؤمنون بربنا و يصلون له, و أنا لي أصدقاء مسيحيين ( مع أنني أخجل من التمييز بالدين ), ملتزمون و صادقون و محبون لوطنهم مثلنا و ربما أكثر, و هنا أصل الدين و هدفه, و هو تهذيب النفس و إطاعتها لله عز و جل و من ثم إطاعتها لمحبة و مساعدة من حولك

**y@sser** · 30 / 10 / 2005, 12:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة mzn

و هل معنى هذه الآية أن الأخوة المسيحيين ليسوا من أهلنا, فهم من أهل الكتاب يؤمنون بربنا و يصلون له, و أنا لي أصدقاء مسيحيين ( مع أنني أخجل من التمييز بالدين ), ملتزمون و صادقون و محبون لوطنهم مثلنا و ربما أكثر, و هنا أصل الدين و هدفه, و هو تهذيب النفس و إطاعتها لله عز و جل و من ثم إطاعتها لمحبة و مساعدة من حولك

نعم يا صديقي
وعلي فكره هم لديهم نفس الفكر
وبعدين الموضوع غير خاضع للاراء الشخصيه
الله امرنا باتعامل معهم بالمعروف والعدل وان كان جارك له عليك حق الجوار
ولاكن الامر لا يتطرق للموده
وهذا الامر ليس خاص بالنصاري
كما جاء اخي الحسني بابن نوح عليه السلام
ولديك زوجه لوط عليه السلام
واذر والد سيدنا ابراهيم عليه السلام
وعم الرسول عليه الصلاة والسلام
لديك امثله كثيره تدل علي ان الموده لاتكون الابين المؤمنين
وغير هذا له حقه كما مثل الايه التي جاء بها فدائي

**ســــــاجد** · 30 / 10 / 2005, 01:54 PM

أخي الحسني جزاك الله خيرا ً على التنبية، لقد أخطأت في التعبير
كنت أود أن أقول أنهم أناس قريبين منا ويودونا وإن كان في الظاهر ونحن أيضاً نبرهم ونعدل معهم وهذا أمر الله

**emas** · 30 / 10 / 2005, 06:06 PM

سمارت كتب

(((ولاكن الامر لا يتطرق للموده)))

والزواج رحمه وموده

اشرح لى كيف تتزوج من مسيحيه وتجمع بين رايك والايه ؟؟؟؟؟

ولا فى حاله الزواج معلش فيه موده اما مع الناس لا ؟

**downs_mass** · 30 / 10 / 2005, 06:58 PM

للأسف بدانا نتجادل

طيب يا جماعه

الاسلام يقول انهم كفار...... ماشي

الاسلام يقول ان المؤمنين رحماء بينهم . ماشي

لكن من آذاهم فكانما أذي الرسول ( صلي الله عليه وسلم ) نفسه

والمعاملة لهم يتبعها في الاسلام ضوابط صارمه جدا .... والملتزم بالاسلام فعلا هو من يحافظ علي الجميع ومنهم الملل الأخري

رأي الاسلام فيهم نؤمن به لاننا مسلمين

لكن ما دخل هذا في التعامل

دا حتي يا أخي لو تريد ان تدعوع للاسلام ... لابد ان تعامله جيدا

______________________________

ثم ان الاسلام لم يقل اروح لشخص وأقله يا كافر

لن يستجيب لي بعد ذلك

_______________________

الاسلام متوازن جدا . لكن المسلمين كل حسب خلفيته ...... واحد يتجه لكره وواحد يتجه لحب ... ا

لعقيدة مختلفة . ومنطقي جدا ان يكون هناك اختلاف بيننا وبينهم

لكن الطبيعي ان نعيش سويا نبني بلادنا نبر بعضنا .... ونتقدم

وكل واحد يتخلق بدينه ويلتزم وسيكون دعوه ظاهره بدون ما يتكلم

_______________________________

في هنا ناس مهمتها تقول للقبطي انتا كافر ... الاسلام يبغضك .... المسلم فقط للمسلم .... لا يوجد مكان لغير المسلمين .........

ياناس لابد أن نفكر

تتكلمون عن الدعوه للاسلام .... جميل ... .كيف تدعو شخص دون ان تكسبه

يقول الله تعالي ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )

___________________________

**y@sser** · 30 / 10 / 2005, 07:03 PM

ياعماد التعامل بين الناس له شقين
اما شخص تحب ان تتعامل معه قيكون التعامل نابع من نفسك انت
او شخص له حق عندك فتعطيه هذا الحق من اجل ارضاء الله
والزواج حتي المسلمين من بعض يحمل النوعين
ولدينا ايات كثيره تدل علي انك تعامل زوجتك مرضاة لله حتي لو اسائت فاما امساك بمعروف او تسريح باحسان
وتسريح هنا تعني انفصال يعني حتي الانفصال يجب ان يكون باحسان

وكما قلت لك المعامله مع غير المسلم تخضع للحق وليس الموده
ولذاك ذكرها الله مثنيه
يعني موده فان لم توجد يبقي لها حق الرحمه عليك وليس شرط تجمع الاثنين
طبعا لو يهمك الموضوع بشكل فقهي ممكن اكتبه لك كما قاله المفسرون
ولاكني اكتب لك بالعاميه حتي يكون الكلام اسهل
ثم لماذا لا تعجبك المعامله بالحق اعتقد انها معامله عادله جدااا

وهنا يحث الله عباده ان لم تكن الموده يبقي لها الرحمه
وفي ايه اخري فان كرهتموهن عسي ان تكرهو شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيراا
يعني حتي في حاله الكراهيه لها عليك حق الصبر عليها
ارجو ان اكون بسط الامر

**y@sser** · 30 / 10 / 2005, 07:05 PM

يا حس لا يحق لمسلم ايذاء نصراني
وهذا ما قلناه
لاكن لاتحملو الامور مالا تحتمل
صدقني هذا خير للطرفين
لا ينزل الله تشريع الا بالخير لكل البشر
وبعدين من قال اننا نقول له انت كذا وكذا

**downs_mass** · 30 / 10 / 2005, 07:16 PM

لا اقصدك يا سمارت

انا اتكلم عن المنتدي عامة

تقبل تحياتي .... فطرت ايه حلو النهارده ؟

**String** · 30 / 10 / 2005, 07:18 PM

تصدق ياحس هتصدق ان شاء الله انا ليا صديقين صديق مسيحى وصديقى مسيحى أخر المسيحى الأول اسمه سامح وفعلا سامح وتصدق ياحس هتصدق ان شاء الله انه بيحب الشيخ الشعراوى جدا وكان بيحب يتكلم عنه كتير لدرجة انى شكيت انه مسلم بس خايف يقول أما عن صديقى اللى مش صديقى خالص التانى كنت فى ايام الجامعه ايام الفضا كنت قاعد معاه فعدت علينا بنت مسيحية تصدق قالى ايه هتصدق ان شاء الله قالى عندكوا بنات زى دول قلتلوا عندنا مين قالى مسلمين حلوين كدا تصدق ياحس هتصدق ان شاء الله هقولك رديت عليه قولتله ايه بس لما اشوفك اصلى لو قلت هنا هتقوم حريقة والموضوع هيبوظ .
يعنى الفكره العامة للموضوع ان زى ما فى ناس كدا وناس كدا فى برده ناس كده وناس كده وطبعا كلهم ناس هه قوى .

**downs_mass** · 30 / 10 / 2005, 08:49 PM

كاريكاتير من الوعي المصري .... يارب نفهم

**y@sser** · 30 / 10 / 2005, 09:35 PM

انا معك يا حس ان كثير من المفاهيم محتاج رجوع الي الاصل
لذالك انا متحفظ جداا بالنسبه للعلاقات بشكل خاص الشيء لو ذاد عن حده يقلب لضده
رغم ان عماد ذكر زواج المسلم من مسيحيه بشكل عادي
لاكن لو بصيت للواقع لو حدث هذا ممكن ان تقتل الاسره هذه الفتاه بكل بساطه لانها تزوجت مسلم
واعتقد ان لدينا من الواقع ما يؤيد هذا
طيب لو دخلنا في امور الموده كما يتكلم عماد ستجد امر زواج المسلم من مسيحيه يبقي ايه الحال ساعتها
ستجد انواع من العداء لم نعرفها من قبل
لذالك اري تحديد العلاقه بما ورد في القرأن حل لما يمكن ان يحدث غصب عن الكل وساعتها نقول ياريت الي جري ما كان

مع تأكيد عدم العداء لاحد حتي لا يفهم احد كلامي غلط

انا فطرت عصير جوافه وسبانخ بالحمص الشامي

Unconfigured Ad Widget

إعـــــــلان

هــــــــلال مســــــيحي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق