السلام عليكم

ممكن حد يعطيني نسبه من النصارى الذين تحولو للاسلام وتجوزو على زوجاتهم

ثم من افضل الزنى ام تعدد الزوجات مع ان مساله تعدد الزوجات لا تحسب بهذا القبيل

مثال بسيط في حاضرنا وقريب منا البوسنه ان تدخلها تجد ان غالبيتها من النساء والسبب ان الهرسيك قتلو الالف من الرجال

فسؤال بسيط هل اي منا يستطيع ان يبقى عانس اتكلم عن الرجال
فالزواج تربيه وبيت وعائله ولا ننسى المتعه ولا حرج وهذه غريزة الانسان والحيوان وحتى الازهار والاشجار وما الى ذالك

وايضا كما ان الرجل يحتاج لامرئه تصونه وتساعده وتربي الاولاد وما الى ذالك فايضا النساء بحاجه للمثل

ولهذا تجد الزنى باوروبا شيء خيالي حتى منهم تخرج الامراض المعديه
وكذالك ينتشر عندنا لكن النسبه تبقى اقل بكثير مما عليه اوروبا

فما السبب
طبعا السبب ديني دون ادنى شك واسباب اخر
عندنا يمكن للواحد منا ان يتزوج واحدة واثنتان وثلاث واربع لكن بشرط العدل
لكن شرط العدل ليس محتوم على الثانيه والثالثه والرابعه بل العدل مطلوب منذ الاساس اي من الاولى وحتى لو لم يتزوج غيرها

عن نفسي مرتاح والحمد لله وان اكرمني ربي فسازيد
لان الزواج له ايضا حسابات سواء عائليه او ماديه وحتى اخلاقيه وطبعا دينيه

ويا اخي اعلم ان الاسلام ليس دين رحمه فقط بل دين حلول لكل العصور ولجميع المجتمعات
يعني اعطى للرجل حقه وللمرئه حقها وحتى الان كل العالم لم يستطع سن قوانين تصين المرئه بل على العكس اغلب القوانين هي ضد المرئه

الدنيا لها توازن فان اختل عنصر تختل كل الارض
فبسبب القوانين العلمانيه شوف اين نحن الان من زنى وامراض وفساد اخلاق وعدد

والقران والدين الاسلامي بشكل خاص وضع حدود فلا يجوز ان نتجاوزها وان تجاوزناها يكون التالي
الزاني يزنى ولو في عقر بيته هذا قانون حد حيعترض يروح يسال ويكتشف بنفسه عيعرف انه صحيح

وابغض الاحلال عند الله الطلاق
شوف الطلاق مبغوض ولكن احياننا يخطئ الانسان ويقع خطء لا يمكن الاستمرار فيه فلا بد من الطلاق اذا ومن رحم فان الله ارحم الراحمين

مسائل كثيره حددها الاسلام لن تجدها باي دين ولكن تعود فوائدها للانسان وللحضاره

انا لم اتزوج بعد و لكن اعتقد ان الموضوع يعتمد على حبي لها اولا ..... وايضا وجود هدف مشترك لنا معا بحيث تصبح مسأله الاطفال مسأله من عده مسائل ...
لكن الطفل شيء ضروري في الحياه وخصوصا عند الكبر انا عن نفسي اعتقد اني لن اتزوج عليها و الله يسترنا ويستركم .......

انا
بصراحة كلام غريب جداااا...؟؟؟؟؟؟
مش عارف... محسسني تغير الدين حاجة سهلة خالص... كأنو بيغير العربية بتاعتو..؟؟؟؟؟؟؟؟
ولله ده حاجه عندكوا انتو بقي...اي واحد لما يحب يطلق يروح رايح يغير دينه...

سؤال مهم جداا كام النسبة... بما انه زي ماقلت ان اغلب النصاري يسلموا علشان التعدد مباح في الاسلام .. فمعناه انهم اغلبهم معددين..؟؟؟؟

ليس الرجل هو المسؤل لنه لانه ببساطة شرع التعدد في الاسلام ليس الرجل هو الذي شرع بل الله

الله سبحانه وتعالي هو الذي وضع التشريع وهو الذي خلقنا...او انت تعتقد ان مسائلة عدد النساء اكبر من الرجال صدفة.........
................................................



هل الانسان يريد الكذب والسرقة والفجور والقتل ووووو

ولا الانسان تعلم الكذب والسرقة والفجور والقتل .....

هل وانت كنت صغير كنت تكذب او تسرق.... او تريد ان تقتل... ولا كنت تعرف اصلا شيئا عنهم ...
انت عرفتها لما رائيت غيرك يكذب ويسرق ويقتل...

ابدأ من الاخر

يا عزيزى لمبولينى

الطفل انت والدين تعلمه عدم السرقه وعدم القتل و و و و

((((هل وانت كنت صغير كنت تكذب او تسرق.... او تريد ان تقتل... ولا كنت تعرف اصلا شيئا عنهم ...
انت عرفتها لما رائيت غيرك يكذب ويسرق ويقتل...))))))))


لا طبعا الطفل لا يتعلم هذ الافعال بل يتعلم عدم عملها


ومثال

قايين وهابيل

ممن تعلموا العراك والقتل ؟؟؟؟؟؟؟

نظريتك عن الاطفال اسف خاطئه

الطفل يحاول فعل كل الاخطاء بدون ان يتعلمها وعلى المربى منعه وتقويمه


هل عندما يكذب طفلا عليك اذ هو تعلم الكذب ؟؟؟ ولا خائف فكذب ؟؟؟

ولا لو طمع فىاشياء تخص اخوه واخفاها هل تعلم السرقه منك او من والدته ؟؟؟؟

اصلا هو لا يعلم ان هذا خطأ ويفعله ثم عليك انت بتعليمه الصواب


====
(((((((((بصراحة كلام غريب جداااا...؟؟؟؟؟؟
مش عارف... محسسني تغير الدين حاجة سهلة خالص... كأنو بيغير العربية بتاعتو..؟؟؟؟؟؟؟؟
ولله ده حاجه عندكوا انتو بقي...اي واحد لما يحب يطلق يروح رايح يغير دينه...)))))


الدين يا سيدى قيمه للمتدين لكن غير المتدين ممكن يمثل له تعصب وخلاص او لا يفكر فيه اصلا

ونعم التغيير عندنا اسهل من عندكم لان لا يوجد رادع مثل الارتداد عندكم
وعندنا حريه كامله للتغيير الى اى شىء واى دين اخر

واذا تمسك البعض قد يكون خوفا من عائلتهم او خوفا عليهم من الحزن فقط

لكن لا يوجد رادع قومى يصل الى القتل

=========
يوسف

((((ممكن حد يعطيني نسبه من النصارى الذين تحولو للاسلام وتجوزو على زوجاتهم ))))

من تحول للاسلام من النصارى لا يعدد زوجات بل يطلق الاولى المسيحيه


الغرض انا ذكرته انه ممكن ليتخلص من زواجه الاول ولم اقل ليعدد

لانه ليس منطقى ان ترتضى الاولى ان تكمل مع من ليس من دينها

اذا صار مسلما خلاص يبدأ من جديد بعدها يعدد ولا لا هذا راجع له
==
(( بما انه زي ماقلت ان اغلب النصاري يسلموا علشان التعدد مباح )))

طبعا لم اقل انه يغير ليعدد وراجع ما كتبته يا لمبولينى

================================

(الله سبحانه وتعالي هو الذي وضع التشريع وهو الذي خلقنا))


ارجوا ان تنتبه الى انى اعترض على السبب وهو عدد النساء بالنسبه للرجال

وليس اعتراضى على الشرع

ارجوا تمييز انى اقول ان عمليه العدد ليست السبب


لما الرجال اقل من النساء ؟؟؟ هذا تابع لظروف المنطقه وطبعا وقتها كان الرجال يذهبون للحروب ف الغزوات وغيرها

وطبعا النساء محتميات فى منازلهم واكيد قل عدد الرجال بسبب الحرب وذاد عدد النساء عليهم


وذلك حدث فى العراق ايضا ايام حرب ايران

وغالبا يحدث فى العالم كله بسبب الحروب وتعرض الرجال للخطر فى اعمالهم وحياتهم اكثر من النساء فى المجتمعات التى يعمل فيها الرجل ولا تعمل فيها السيدات

او يعملن اعمال اقل خطوره

اما نسب المواليد لا اعلم عدد الفتيات الى الرجال

لكن لا يصح ان نعتبر ان هذا هو السبب

لان هذا سيحمل الرجل الشرق اوسطى مسؤليه الزواج المتعدد حتى لو لم يوافقه هذا
ويكون مرتاح ولا سبب هناك للتعدد
================================

عزيزى داون

((((الموضوع بعيد عن الدين : طبعا لو صبرت لها جزاء كبير

لكن لو كانت متدينه وتخاف علي نفسها من الزنا ... ولم تستطع الصبر

ما الحل ؟)))))

لا تعجبنى كلمه تخاف على نفسها من الزنى

لانها كان الزنى ياتى لها ويغتصبها

لا يا داون هذا كلام يقولوه فى المحاكم لنيل الطلاق

والا سنقول معهم

خايفين على نفسنا من ان نسرق لعدم وجود الكافى
وخايفين على نفسنا من ان نقتل احدا بسبب الجوع وهكذا


لا مبرر للخطأ
واصلا

كما تدعون العازب للصبر وممارسه الرياضه والدش البارد وقراءه القرأن

يمكنك ايضا دعوه هذه السيده ( الفاضله ) اللى مش قادره تمسك نفسها


بصراحه لا تزعل منى

السيده التى يتعرض زوجها الى مرض او حادث وتقول مش قادره امسك نفسى

انا احتقرها تماما مش اريحها واقدم لها ترضيه برجل اخر

يا عماد اغلب الدول حتي التي ليس بها حروب عدد مواليد النساء اعلي
اقرب مثل عندك مصر
لو قلنا الحرب يبقي اخر فارق بين الرجال والنساء كان من 30 سنه
ولكن ما حدث العكس النساء كل سنه في اذدياد فعلا
وكما قلت لك هذا مذكور عندنا فعلا ومن 1400 سنه ان النساء سيكون عددهم اكثر
طبعا لا ابرر شرع الله
ليس لنا ان نجد اسباب لماذا قال الله في كتابه الكريم كذا
انا فقط اؤكد معلومه حقيقيه
وسبب تكرار مشاركتي علي تأكيد التعدديه بل واذا كنت معدد ارفع رئسي اني علي شرع الله
هو الصوره الاجتماعيه العامه التي نبذت شرع الله وجعلت المعدد كأنه شخص سيء
لسنا مضطرين يا جماعة الخير لتفسير اسباب شرع الله
...............................................................................

هل شرع الله قاسى على البشر وغير عادل
يجب عليك التفكير فى هذا

الموضوع يتلخص في كذا نقطه لو تسمحولي يا شباب ...
سؤال بسيط ... لكن مهم جدا ... إنت متجوز الست دي ليه ؟ ... علشان بتحبها ؟ و لا علشان الأولاد ؟
ثاني حاجه ... هل إنت مؤمن بقضاء الله ؟ و لا أعوذ بالله مش مهم عندك الدنيا و الحياة و عاوز تعيش و خلاص ؟

لو إنت متجوز علشان البنت دي أو الست دي بتحبها ... و مؤمن إن لو طلعت مش بتخلف و عارف إن ربنا وضع الموضوع ده كأمتحان ليك ... و هيعوض الصبر ده سعاده و خير سواء في الدنيا أو الآخره ... توقع إنك هتتصرف كالتالي ...
أولا ... توهب حياتك كلها للسعاده الزوجيه و احترامها كإنسانه ليها حقوق العشرة الطيبه و السعاده ... و إن مش ذنبها حكمة ربنا فيها ...
ثانيا ... تنجح في حياتك العملية و جزء من الفلوس توهبه للأيتام ... و بدل ما يكون ليك إبن واحد بقى ليك أكتر من عشرة ...
ثالثا تطلب من الله التثبيت و زيادة الحب و الدفء بينك و بين مراتك ... و الطاعة الدائمة و تدعوها لطاعة الله معاك و تاخد الثواب ده ...

أما بقه لو مش مؤمن القضاء و القدر و لا راضي بنصيبك يبقى طول عمرك هتكون تعبان ... و الله أعلم تجيبلها ضرة تقرفها و تبقى في مشاكل بينهم مش عارف تحلها ... ده غير عدم الراحه و الهدوء و حاجات كتير قوي
و يا إما تقتلهم و ترتاح و تخش السجن و ربنا يحاسبك ...
أو ........................................................................
تخيل إنت أو دي ....

و آسف للإطالة

با شمهندس

انا أري ان من تحولوا من دين الي دين ... كانوا اغلبهم باحثين عن شئ ... تقدر تسميهاا الحقيقة

هذا باختصار دون تأويل

اذا كان عندكم حرية فلماذا نري مظاهرات عندما يتحول شخص من الي .

والقتل يحدث في اصلعيد وانت تعلم ؟ بدون تشريع

ليس هذا ما يهمني انما ما يهمني هو التعدد

هذه غريزة

وهناك سيدات فعلا لن تحتمل ... لماذا تفترض ان الجميع سواء

فكيف لا اعطيهم الحق وهم احرار في اختيارهم ... هذه هي الحرية الحقيقية

اقلك من حقك كذا او كذا وانت تختار

كلامي منطقي .. انا عارف .......... هههههه

انت دائما تدعو لتخصيص الحاله يعني نفصل بين الحالات

العازب عندما لتا يكون امامه حل للزواج

ماذا نقول له ... رغم ان الزواج في الاسلام المفروض انه بسيط جدا

لكن المغالاه حدثت ككثير من الاشياء والعادات والتقاليد الخطأ ومقارنة البنت ببنت خالها وبنت الجيران وصاحبتها .

ورغم سهولة الزواج بنقول لو العازب غير قادر ... مثل في هذا العصر

عليه بالصيام والصبر

لكن السيده ... هنا لها حق . خصوصا انك تعلم ان المراءة اعلي شهوة من الراجل بأضعاف

لكن عفتها توازن ... لا اريد ان ادخل في تفاصيل هنا

نرجع لنقطة طبيعة البشر والكتالوج

تحياتي

لكن ما قلتليش ماذا يفعل الاستاذ جورج والسيده انجيل ؟؟؟

كلمة ضره كلمه قذره مستحدثه
يستخدمها من لا يئمنون بشرع الله
اخي برجاء راجع مشاركتك
هل ساره كانت ضره هاجر
او زوجات السول ضرر لبعضهما
ياجماعه حرام كده والله
ولا اتكلم عن الاسلام فقط
يا جماعه اغلب انبياء الله عددو ولما نتكلم عن التعدد بهذا الشكل نبقي بنقلل من شأن انبياء الله وشرعه
سبحان الله
هل كان الانبياء لا يحبون زوجاتهم ؟؟؟
لو واحده قالت ان زوجة زوجها تقرفها !!!!!!!!!
والله مش عارف ارد اقول ايه بس

والله يا سمارت يا حبيبى مافى فايده نقول طور يقولوا احلبوة هههههههههههههههههههههه
والله انتا لو اعدت تكلم سنه اهم حاجه متزعلش انهم مش مستوعبين انا كنت بزعلى من الحاجات دى
لغايت لما عرفت ان مش معنى ان كلامى صح ان الناس تقتنع لان كل شىء بميقات يعلمه الله
انك لاتهدى من احببت ولاكن الله يهدى من يشاء
وياريت الاخ الى بيقول درة وتقرفها ياريت يراجع القرأن لو مسلم

عماد يوجد حقيقه يمكن انت لم تدركها او تتغاضى عنها
انت قلت يطلق الاولى من الذين يتحولون من النصارى للاسلام اعطيني نسبه نحن لا نتكلم عن شخص وشخصين
ثم الا تعلم ان عائلات باكملها تدخل الاسلام ان كان زوج وزوجه واولاد

ثم هذا الشيء ليس نحن ما شرعناه بل الله شرع لنا هذا وخذ بالك مع كل تشريع يوجد ادله لكل الازمان تثبت هذه الشرعيه

لم تجاوب على اساله حسام مع انها قاصمه

عموما لو اردت ان نكمل الحديث فاخبرنا هل تبحث عن الحقيقه والصدق ام انت تريد فرض نضريتك

يعني تقصد اللي بغير دينه هو اللي مش متدين...
طب لوهو مش متدين .. بالعقل كده يفرق مع حرام ولا مش حرام.. مايستي ما مراته اللي مش طايقها ويعيش مع عشيقاتوه في الحرام.... مش منطق برده..

أقوللك حاجة كلامك ممكن يبقي فيه شوية منطق في حالة واحدة لو في المسيحية حد للزني اي عقوبة دنياويية والعقوبة دي تنفذ ... كده ممكن قولك اه ده احتمال واحد مجوز عايز يعيش مع عشيقته في الحرام ومش فرقة معاه حرام ولا حلال.. بس في مانع واحد فقط ان اللي بيزني يعاقب... (والعقوبة تنفذ).. فهيضطر انه يغير دينه ... غير كده مش منطقي بتاتا...

وبعد ده مش كل النصاري اللي بيسلمو كلهم مجوزين ومش سعداء مع ازواجهم... وفي الشباب الغير متزوج ووالكبار في السن....___
___________________________________

ملحوظة: المواضيع كده بتتفرع لمواضيع كتيرة ..وانتا اللي انشائتها ..هو وموضوع ان سبب رئيسي في تحول النصرانية الي الاسلام الطلاق والتعدد.............بس انا معنديش اي مشكلة...بس علشان حاجة واحدة مجيش وتوقللنا ان احنا اللي بنفرع المواضيع...

عزيزي عماد انتا ذكرت نقطتتين ان
1- ان قابيل لم يكن يعلم القتل ..غير لما اتي الدين فحرم القتل فبذالك تعلم القتل

أخي الحقيقة عكس ذالك
ان قابيل هو الذي قتل الاول ثم بعد ذالك حرم القتل في التوراة والانجيل...

[/SIZE][/SIZE]وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ{27} لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ{28} إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ{29} فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ{30} فَبَعَثَ اللّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ{31} مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ{32}المائدة

ولا اعلم امازالت هذه الاية موجودة في الانجيل المعدل ام لا

اخي المعاصي والذنوب تخترع.. ولكن هتلاقي علي كل فاحشة رجل واحد هو الذي اخترعها وابتكرها
وقيس علي قابيل كل من الذنوب والمعاصي ... فهي الذي اخترعها الانسان..
ولكي لا تقول ان قابيل قد يكون مظلوم لانه كان لا يعرف ان القتل حرام.. ومن قتل كان جزاءه النار..
لا هو يعرف ولكن ليس تحديدا القتل ... ولكن كان يعرف ان النار مثوي للظالمين.. وان القتل ظلم

وكل واحد منا يعرف الخير من الشر
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ{10}البلد...
اي ( بينا له طريق الخير والشر)

وهل كان قابيل مشرك بالله...وهل كان يكذب...وهل كان يزني... وهل كان يسرق....

انه قتل فقط...
وبعده نوح وقومه الذين كفرو بالله....

وبعده لوطا
اكان قوم نوح ياتون الرجال شهوة دون النساء... هل كان سيدنا نوح ينهي قومه عن هذه الفاحشة..
كيف ينهاهم.. عن شئ لم يفعلوه اصلا...
وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ{80} إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ{81} وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ{82}الاعراف

اي ان قوم لوط هم الذين اخترعو هذه الفاحشة...


ومثلها وقيس علي كل الفواحش الكذب.. والسرقة... والزنا والربا والميسر والخمر ..

لذالك فان الجهر بالسوء ذنب عظيم ...
{لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً عَلِيماً }النساء148
يعني لو واحد زني وربنا ستر عليه . ولم يخبر به احدا ..فعليه ذنب الزني فقط...
اما لو اخبر مثلا اصدقائه ... وقام احد اصدقائه بمثل ما فعل... فصاحب الذنب الذي شاع به الي الناس له ذنبه وكل من عمل هذا الذنب بسببه


لذالك قال الرسول (صلي الله عليه وسلم) فيما معني الحديث تقريبا..
ان من سن سنة حسنة له اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة .. ومن سن سنة سيئة له وزرها و وزر من عمل بها الي يوم القيامة.


.......................
ده اول نقطة ...النقطة التانية هبقي ارد بعدين....

((((أخي الحقيقة عكس ذالك
ان قابيل هو الذي قتل الاول ثم بعد ذالك حرم القتل في التوراة والانجيل))))

هو انا قلت غير ذلك ؟؟؟؟

بهدوء راجع ستجد ان الانسان لا يتعلم القتل بل حرم بعد فعله هذا

يعنى عكس كلامك انت الذى هو ان الانسان يتعلم القتل من الاخرين اولا

====
(((ملحوظة: المواضيع كده بتتفرع لمواضيع كتيرة ..وانتا اللي انشائتها ..هو وموضوع ان سبب رئيسي في تحول النصرانية الي الاسلام الطلاق والتعدد))))

يا ابنى قلت السبب الطلاق لم اقل السبب التعدد كام مره يجب ان اوضح هذا ؟؟؟؟؟

لاتكتبوا اضافات من عندكم لما اكتبه وتلزمونى بها


====

((((ولا اعلم امازالت هذه الاية موجودة في الانجيل المعدل ام لا)))))

هنا رجعنا لمسأله طريقه المناقشه

لن تفيد المصطلحات مثل ( المعدل ) فى المناقشه غير الاغضاب هل هذا ما تريده ؟؟

==============

((((أقوللك حاجة كلامك ممكن يبقي فيه شوية منطق في حالة واحدة لو في المسيحية حد للزني اي عقوبة دنياويية والعقوبة دي تنفذ ... كده ممكن قولك اه ده احتمال واحد مجوز عايز يعيش مع عشيقته في الحرام ومش فرقة معاه حرام ولا حلال.. بس في مانع واحد فقط ان اللي بيزني يعاقب... (والعقوبة تنفذ).. فهيضطر انه يغير دينه ... غير كده مش منطقي بتاتا...))))))))


لما تتعاملوا مع المسيحيه بطريقه الاسلام ؟؟؟؟؟

يا حبيبى المسيحيه ليست دين دوله بها عقوبات دنيويه لا يوجد اى عقوبات لاى خطأ تفعله

منصوص عليها فى المسيحيه لتطبقها فى الدنيا

كل العقوبات هى فى الاخره

اما العقوبات الدنيويه فهى ما ينص عليها القانون حسب كل بلد


الزنى حرام فى المسيحيه وجزاؤه فى الاخره جهنم وبئس المصير

اما عقوبه الدنيا فمتركه لواضعى القوانين

يا جماعه القرأن ينظم دوله كامله ومنه تشريعات تقوم عليها حكومات

الانجيل لا دخل له بتنظيم دول بل بتنظيم الروح وضبطها لحساب يوم القيامه




حكايه انه يزنى مع عشيقه يا استاذ لا تحل مشكله الطلاق الذى يريده


صحصح معايا

بنقول واحد عنده مشاكل مع زوجته لا تحل تقول لى يروح يزنى ؟؟؟؟

ده كلام ؟؟؟

هو لما يزنى مشكلته مع زوجته تخلص ؟؟

لما دائما فكركم جنسى ؟؟؟؟؟

هو سبب الطلاق جنسى ؟

دائما !!!!!!!!!
مش عارف جبت المعلومه دي منين
عموما هو الموضوع حاليا منتهي يعني اي كلام اضافي هيكون سفصطه
نقطه خلافي مع الموضوع هي ربط حلال الله بحاله الانجاب
اري هذا غريب جدااا
طبعا لست مضطر لتبرير تشريع الله بالعقاب في الدنيا
لان التشريعات العقابيه الدنيويه ماذالت موجوده في التوراه مما يؤكد ان العقوبات في الدنيا موجوده
قبل بعثة محمد عليه الصلاة والسلام
لا اعرف كيف تم فصل كلمة دوله عن كلمة ناس
يعني التشريع ينزل لمن هم دوله هل هؤلاء ليسو عباد لله
اشعر باذدواجيه في الكلام كأن الدوله خارج الناس والناس خارج الدوله