Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

فزورة آينشتين ........ حلوها اذا تعرفوا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    أصبت في حديثك عن النسبية و أنا أوافقك تماما في هذا..
    و لكن نص الفقرة يقول (البيت الأخضر يقع على يسار البيت الابيض)، و أنا لا أدري كيف يمكنك فهم هذه العبارة على أنها يسارك أنت،،
    فإذا كانت العبارة (البيت الأخضر يقع على يسارك) لكان ما قلته صحيحا..
    و لكنه نسب هنا موقع البيت الأخضر إلى البيت الأبيض، و لم ينسبه إليك كقارئ..
    و في نفس الوقت لم يتركها بلا تقييد فقال (البيت الأخضر يقع على اليسار) و هذه هي الحالة الوحيدة التي تستطيع فيها نسبة موقع البيت الأخضر للأبيض تارة، و لنفسك تارة أخرى..

    تعليق


    • #47
      بسم الله
      أسمع يا أخى
      لو أنك تعلم حيوان ما و ليكن قرد مثلا
      فتقول له أتجه يمين أتجه يسار
      ماذا سوف تقصد هل تقصد يمين الحيوان أم يمينك أنت ... تخيل ... أن هذا الرجل وصل ألى العلم بالتخيل
      أذا قصدت يمين الحيوان فأنت تهزى فالحيوان لا يعرف الفرق بين اليمين و اليسار
      أما أن كنت تقصد يمينك أنت فهذا منطقى جدا لأنك تقصد بالنسبه لك
      سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

      أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

      وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



      .

      تعليق


      • #48
        بلا شك أنا أقصد يمين الحيوان، هل تعرف لماذا؟؟
        لأنه و بما أن الحيوان لا يعرف الفرق بين اليمين و اليسار، فلا يمكن أن آمره بأمر لم أعلمه له..
        فأنا أعلمه أن يتجه إلى الاتجاه الذي تقع عليه يده اليمين حين سماعه الأمر (يمين)، فيتجه إلى اليمين، يمينه هو لأن اليد يده هو، و العكس بالنسبة لليسار..
        و هذا ما يسمى بمحور الاسناد (اليد في هذا المثال) فيده اليمين هي يده اليمين ثابتة لا تتغير، فأمري يكون مبنيا على محور إسناد ثابت و لايمكن أن يحتمل أكثر من جواب صحيح..
        و بالتالي إذا كنت أقصد يميني أنا، فإن هذا الحيوان لن يفهمك و سيتجه إلى اليسار لأنه لا يستطيع أن يحسب مسألة (يمينه هو يساري أنا) و بالتالي سوف يتجه عكس الاتجاه الذي كنا نريده..
        أخي، أنت مصمم ثلاثي و تعرف هذا الشئ، فلا يمكن أن تجد درسا مكتوبا يقول لك (حرك هذه النقطة إلى اليمين مثلا ) و لكنه يقول لك (اسحب هذه النقطة على المحور z أوx أو y)، بلا شك سوف تحرك النقطة إلى الاتجاه الذي يريده هو (الدرس و هو صاحب الامر) و لن تدخل في معمة (يميني أم يمينك)، تماما كما تحرك الحيوان بالاتجاه الذي أريده أنا صاحب الامر

        تعليق


        • #49
          بسم الله
          ههههههههههههههههههههههههههههههه
          الموضوع بقى مسلى فعلا
          يا أخى أنت لاتحترم يمين الحيوان أو يساره لأن الحيوان أصلا لا يعرف اليمني من اليسار
          و على ذالك أنت بتقول للحيوان أتجه يمين فالحيوان يصنع رابط بين جرس الكلمه و الأتجاه
          يعنى لو أنت قلت للحيوان مثلا يعنى "كرسى " و أشرت ألى الأتجه اليمين فسوف يتجه الحيوان الى اليمين
          و سوف تكون كلمة كرسى هى اليمين
          مثال أخى بعيد عن الحيوانات هههههههههههههههههههههههههههههه
          أنت مثلا لما بتسأل عن حاجه في الجرافك بتقول مثلا
          ( هذا المجسم الذى على يمين الشاشه ) ماذا تقصد تقصد يمنك أنت
          فيصبح يمينك أنت هو أيضا يمين الشاشه
          مثال أخر
          لما المقدم للمباره الكوره يكون من دوله معينه تلاقيه يقول مثلا
          ( أحنا المفروض نكثف الهجوم ناحية اليمين لأن الدفاع بتاعهم الى من نحية اليمين ضعيف جدا )


          المسأله يا أخى هى تطويع النسبيه لأزالة التكلف ... بس
          لكن الأتجاهات الحقيقيه شئ أخر


          و في النهايه يا صحبى حل أنت اللغز على وفق أعتقادك و أرسم لنا الحل
          فأذا نجحت هنصقف لك
          لم تنجح فتصورك خاطئ

          أى أن الفيصل في النتيجه
          أنا أخرجت نتيجه
          أنت تنتقد هذه النتيجه و حجتك حجه أحتماليه لأنها تتوقف على رؤية صانع اللغز نفسه


          أنت عارف أنى أنا سألت نفسى هذا السؤال في بداية حلى للغز
          لكنى لم أتوقف أمامه طويلا , لأن خبرتى في التعامل و ترجيحى لعقلية الذى قام بعمل اللغز أقرت لى بأنه يقصد يمينه هو أو يساره هو


          أى أن محور الأسناد هنا ليس معادله رياضيه
          أنما هو فرضيه نسبيه هنا
          سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

          أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

          وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



          .

          تعليق


          • #50
            جميل جدا، ها قد وجدنا شيئا نتفق عليه أخيرا، فأنا لم أقصد كلمة اليمين بحد ذاتها و لكنني قصدت الدلالة، و أنت عبرت عن ذلك جيدا فقلت (فالحيوان يصنع رابط بين جرس الكلمه و الأتجاه) و هذا هو قصدي تماما..
            -----
            اقتباس:
            ( هذا المجسم الذى على يمين الشاشه ) ماذا تقصد تقصد يمنك أنت
            لا بل أقصد يمين الشاشة، لماذا؟ لأنه إذا أردت أن أشير إلى يميني لقلت (هذا المجسم الذي على يميني)
            -----
            اقتباس:
            ( أحنا المفروض نكثف الهجوم ناحية اليمين لأن الدفاع بتاعهم الى من نحية اليمين ضعيف جدا )
            أنت هنا لم تقيد فقلت (اليمين) و هذا ما ذكرته لك سابقا عن عدم التقييد (الرد 46) فيمكنك نسبته(أي هذا اليمين) يمكنك نسبته إلى نفسك و إلى غيرك،
            ستقول لي: إذا كيف نفهم المعلق الرياضي؟
            سأفسر لك الامر بشيء من التفصيل، إن الملعب هم من الأمور التي لا يمكن أن يكون لها يمين أو يسار أو غير ذلك،و بالتالي لا يمكنني أن أنسب أي اتجاه إليه فلا يمكنني أن أقول (يمين الملعب) و لكنه يمكنني القول الجهة الشمالية و الجنوبية...إلخ، و لهذا حينما يقول المعلق (يمين) فأنا أعرف تماما أنه يقصد يميني لأن المعلق في الحقيقة ينظر إلى الملعب من النفس الزاوية التي أنظر منها..

            و لكن إن كان في المسرح ما يمكن أن يكون له يمين أو يسار غيرك، فعندها لابد أن تنسب الاتجاه الذي تريد إلى أحد العناصر الموجودة،
            و لكن كيف نحدد إذا ما كان هذا (العنصر) له يمين أو يسار؟
            يكون لأي شيء (يمين و يسار) إذا كان له مقدمة و مؤخرة ، قبل و دبر، فإذا قمت بتشغيل الماكس و أنشات مكعبا بسيطا بدون أي تغييرات فلن يكون له يمين أو يسار أو فوق أو تحت، و لكنني و بمجرد أن أعمل اكستريود مثلا في أحد وجوهه فيمكنني أن أنسب إليه أي اتجاه فيمكنني القول (يمين المكعب با عتبار أن مقدمته هي مكان الاكستريود)
            ملاحظة: قلت (باعتبار أن مقدمته هي مكان الاكستريود لان هذا أمر غير ثابت أو متعارف عليه)

            و الآن و بعد هذه (اللفة الطويلة) لنعد إلى لغزنا الصغير و بالاخص لنعد إلى البيت الأبيض، فالبيت الأبيض له مقدمة و مؤخرة،(بوابة رئيسية و خلفية أو رئيسية فقط على الاقل) ، و على هذا فيمكنني أن أنسب إليه اليسار الذي تحدث عنه اللغز، لماذا لم أنسبه لنفسي ؟ لأن اللغز قال (على يسار البيت الأبيض)

            أخيرا أقول لك أنا لم أصل إل حل اللغز حتى الآن، كما أرى أنك لم تفعل..
            و حجتي - و كذلك يجب أن تكون حجتك- ليست قائمة على احتمالية، و لايمكن أن يكون الامر عائد إلى صاحب اللغز لأنه و ببساطة سوف تتعدد الاجابات الصحيحة و لا أظن أن هذا أمر وارد..
            فكما قلت الاجابة هي الفيصل و سأقر لك بهذا أن كانت أجابتك صحيحة، و كوني لا أملك الإجابة لا يجعلني مجردا من حق التشكيك بحلك، فكل له الحق بأن يشكك و يختبر و على الأمر المشكك فيه أن يصمد و يثبت موقفه، و هذا هو حال الأوساط العلمية..

            تعليق


            • #51
              بسم الله
              أناسعدت و الله في الكلام معك
              لكن أنت مش مدرك الفرق بينى و بينك
              الفرق يا أخى و هو فرق جوهرى و هو سبب الخلاف
              أنت تنظر ألى المسأله من خلال بعد حقيقى
              أنا أنظر ألى المسأله من خلال بعد نسبى و تحليلى و أفتراضى و هذه الأبعاد هى مطبخ معظم المباحث العلميه
              و الأكتشافات المبهره و هى طريق أينشتاين ذاته
              و مازلت يا أخى أقول لك هذا هو الحل و هذا هو تحليلى له مقرون بالرسم
              أأتى بحل مغاير
              و أحب أن أقول لك يا أخى أن هذا الحل سبق و قد جاء به أخوه أيضا أعتقد كول أو الطيب مش فاكر مع أنهم لم يذكرو الطريقه
              سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

              أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

              وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



              .

              تعليق


              • #52
                حسنا، حسنا، لا بأس بالخلاف
                و كذلك لا بأس إن اتضح أني كنت مخطئا..
                أنا أيضا سعدت بالحديث معك،
                أصل أنا بحب الجدال و حريقة الدم في الحاجات اللي مالهاش لازمة

                تعليق


                • #53
                  لا أحد يربي السمك

                  www.MaxforumS.net
                  «+»

                  تعليق


                  • #54
                    بسم الله
                    خيرا أن شاء الله يا أخى
                    الخلاف ما دام لم يخرج عن طور الحوار المهذب فلا بأس
                    فالخلاف قد يظهر لك أشياء لم تكن تعلمها
                    من خلال عرض وجهات النظر المختلفه
                    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

                    أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

                    وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



                    .

                    تعليق

                    يعمل...
                    X