ذكر الأخ صقر في المقالة :

أولاً : قوله بعدم كفر إبليس ؟! .
قال عمرو خالد في شريط الأخلاق : ( في هنا معنى تاني الحقيقة جميل إن إحنا نقوله .. خلِّي بالكو يا جماعة، إبليس كفر بربنا ولا مكفرش ؟ لا مكفرش ، إبليس مكفرش !! بص إبليس بيقوله إيه : ((خَلَقْتَنِي)) (الأعراف: 12) . يبقى هو اعترف بالله إن هو خلق ولا لأ ؟ مش كده ؟ قال ((خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ))؟ ((وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ))، فإنت خلقتني، وأنت اللِّي خلقته ، وفى آية تانية بيقوله إيه : ((قَالَ فَبِعِزَّتِكَ)) (ص82). يبقى مدرك عزة الله عز وجل ولا لأ ؟ وفي آية تالتة يقوله إيه:((قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)) (الأعراف : 14) . ما هو مش بيدي ، بيدك إنت فـ .. أنكر إبليس أن الله هو الخالق ؟! أنكر إبليس أن الله هو الرب ؟! لأ ... أُمَّال أنكر إيه ؟ مشكلة إبليس إيه ؟ رفض الطاعة .. آه ، دي نقطة مهمة جداً ، جداً ، إنت إله ، إنت رب آه .. لكن إله تقوللِّي أعمل كذا ومعملش كذا ، لأ ) انتهى .
خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }الأعراف12


بصراحة أنا لا أرى في كلامه خطأ ... كيف ؟؟؟

الأستاذ عمر خالد يقصد أن سبب كفر البيس وخروجه من الجنة هو ليس نكرانه لوجود الله أو عدم الايمان به أو تعظيمه أوووو ...
انما سبب ذلك هو عدم الطاعة ... وذكر الأدلة يدل على ايمان ابليس بالله فهو يقول خلقتني ويقول بعزتك

إلا أن هذا لا يعني أن ابليس ليس بكافر فقد اقترف مكفرا عظيما وهو عدم الطاعة لله عز وجل

أرجو أن تكون الفكرة واضحة

اخ صقر ما ادري ماحبيت اني اعارضك لكن الحق حق

هل عندما اخطأ راحوا الناس ونصحوه ؟؟؟؟ لا كلهم يكتبون بالجرائد وكأنها مسئلة تشهير فيه :s


لكن يظل عمرو خالد شخص خدم الأسلام بأشياء كثيره ويكفي اننا لوفعلنا مافعلنا لن نفعل مثله في خدمة الأسلام فيجب ان نساعده وندعمه وان كان قد اخطأ فننصحه بالطريقة المثلى لاطريقة التشهير


اهل الفساد يدعمون بعض واحنا كل ماخرج واحد منا نحاول انا نطرحه بأي طريقه :s

هذا الرجل ب عيب وااااااحد
أنه لا يرد على مخالفيه و لا يوضح لهم شئ
مثلا لم يرد على الشيخ وجدى غنيم و لو بكالمة و لا برسالة
و انا مستعجب لماذا لا يرد عليهم ؟؟؟
الرجل له أفعال فى صفه كثيييرة و له أخطاء
و لى قصة معه
كنت لا أصلى و أصحى و أنام و الأغانى لا تفارقنى و متابعة كل جديد فى الأفلام
إلى أن سمعت شريط أهمية الصلاة و بدأت اصلى و أحببت هذا الرجل كثيراا
اشتريت مجموعة شرايط و قمت بدعوة جيرانى لسماعها فأحبوه جدااااا
و قمت انا و اثنان من جيرانى و اشترينا كل شرايطه التى بالسوق و جمعنا كل حلقات
الكومبيوتر و منه عرفنا طريق المسجد و المكتبات الإسلامية و عرفنا بسببه الشيخ
محمد حسين يعقوب و الشيخ حسان و بدأت رحلة الإلتزام و عندما قرأت ان اللحية فرض
و قلت لجارى انها فرض فقمنا البحث عن الفتاوى حتى تبين لنا انها فرض و لا مفر منهاا
قلنا لبعضنا أكيد عمرو خالد بيحلقها عشان الناس تقربله و السياسة و كده يعنى
فقلنا هو معذور اما نحن فليس لنا عذر و اعفيت لحيتى و كنا على هذا سنواات انا و جارانى و أحببنا مساجد أنصار السنة و مشايخهم و لازمنا الدروس فيها
و قد قمنا بإنشاء مكتبة شرائط للإستعارة فى مسجد قريب و قد بلغ عدد الشرائط
قرابة 800 شريط و كان فيها عدد كبير لشرائط الاستاذ عمرو إلى ان ظهر كتاب
إتقى الله يا عمرو لعبدالله بدر و قرأه أحمد - جارى - و المساهم بالنصيب الاكبر فى المكتبة
من شرائط و مجهود فى جمع تبرعات و تأثر به جدااا فقام بإخلاء المكتبة من شرائط عمرو خالد كلهااا و أختلفت معه فى ذلك فقال لى اننى على الباطل و ان هذا الداعيه كذا و كذااا
بل هجرنى أحمد و يقول انه هجرنى فى الله بل لا يلقى على السلام ..........
ما رأيكم يا اخوه فى أحمد ؟؟؟نسى انه تعلم الصلاة منه و تعلم الخشوع منه و هذا احمد
لم يقيم الليل فى حياته إلا بعد أن استمع إلى شريط قيام الليل لعمرو خالد و ..............
انا لست مع اخطائه طبعا و لكن من من الناس لا يخطئ
انا اريده يتحدث مع الذين تكلموا عنه مثل الشيخ وجدى غنيم و الشيخ الحوينى
و صراحه أعجبنى الشخان محمد حسان و محمد حسين يعقوب الذان لم يتطرقا لهذا الموضوع
و أخيرا ما رأيكم بأحمد ؟؟؟؟

انا شاهدت هذه الحلقة و من ساعتها و انا لا اسمع له



كيف اخى و قد نفى حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى البخارى

اخي صقر
كل هذا الكلام الذي قمت بنقله يزيدنا حبا ل أ/ عمرو خالد
الكلام مافيهوش حاجة واحدة تعيب هذا الرجل
بينما هو يصحح أخطاء عشنا عليها وتربي عليها آبائنا - الأسلام برئ منها .
بالنسبة لموضوع الشيخ وجدي غنيم
أنا بعترف معلوماته قيمه جدا
مع أني مش بحب طريقته ومش بتابعه
بس لو هاتقرا المقال
- هاتلاقي تطاول من الشيخ وجدي غنيم . جميعنا لا نقبله مؤيدين لعمرو خالد أو مخالفين .
- هو أعترف بأن عمرو خالد يفقه في أمور الدين وله الحق بالنصح والأرشاد ثم أنتقل بكلامه إلي خلاف بينه وبين فكر عمرو خالد . مما أعطاه الحق بأنه يقول أن طريقة عمرو خالد طريقة كاذبة وأنه موهوم .
- للأسف الكلام بيناقض نفسه . والكلام يبين الحقد الواضح لنجاح عمرو خالد . سبحان الله

والله فعلتها يا libya82

بارك الله فيك أخي صقر و لكني أرى أن بعض الأعضاء يقرؤون بعواطفهم لا بعقولهم.
نقلت هذا المقطع من كتاب * هل عمرو خالد يدعو إلى الإسلام الحق * لأني رأيت بأن هذا المقطع فيه الكفاية:
من أقواله التي تدل على جهله بأصل دعوة الرسل أنه لما سئل عن البدء بالعقيدة في الدعوة كما في الحوار الذي أجراه معه موقع "إسلام أون لاين" في 16/1/2003 أجاب: "لا ننصح أبدًا بتدريس العقيدة للمبتدئين كشرح العقيدة الطحاوية مثلاً، فهذا لا يفيد المبتدئين"، قلت: وهذا طعن فِي دعوة الرسل حيث إن الرسل جميعًا بدؤوا دعوتهم بتوحيد العبادة، كما قال الله سبحانه: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ}[الأنبياء:25]، وقال صلى الله عليه وآله وسلم لمعاذ لما أرسله إلى اليمن: "فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى" (رواه البخاري)، ومكث النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر عامًا في مكة يُعلِّم الناس التوحيد والعقيدة؛ فكان الأولى به أن يدعوا المبتدئين –خاصةً في مصر- إلى البدء بتعلُّم العقيدة، ليتمكنوا من دعوة الملايين من العامة الذين يحجون سنويًّا إلى قبر الحسين وقبر البدوي، وغيرهما من القبور المزعومة للصالحين، بل إن كان يدعوا فعلاً إلى الإسلام الحقِّ كان من الواجب أن يكون هذا هو هدفه الأعظم: أن يحذِّر الناس من الشرك الأكبر الذي يحدث عند هذه القبور من طواف بها، واستغاثة بأصحابها، وتقديم الذبح والنذور لهم؛ لكنك لا تجد أبدًا في دروسه التي وصلت إلى مئات أي إشارة من قريب أو بعيد إلى التحذير من الشرك الأكبر.
هداني الله و إياكم .

والله فيه اشياء اول مره اسمعها اخوي صقر هنا

عالعموم ماكنت اعرف اني من هذا النقاش راح اطلع بشئ زي كذا لكني كل ما اعرف عن عمرو خالد هي الأشرطة اللتي اسمعها عنه

ولكن اذا كان كما تقول فالله يعين