Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الإختلاط بوابة الشرور

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ما رئيكم في ما يحرمه الله ويحلله المجتمع !
    شوف يا ياسر , كلام الله كما يتضح لك بالأعلي يتم تفسيره علي اكثر من وجه

    انت اعرض علي المجتمع الفكر الوسطي اليسير الحضاري الاسلامي السلفي الصحيح بدون تشدد

    صدقني المجتمع هيختاره بالأغلبية .

    يا ياسر العلمانية شئ والديمقراطية شئ ... انا مش علماني انا بنادي بالديمقراطية .. وفيه فرق كبير .

    بس نعود لموضوع الاختلاط ارجوك حتي لا نفسد لاخونا سعد موضوعه الهادف .

    لاحظوا انه لا احد يدعوا هنا للتصرفات الغربية انما نحن نختلف في الضوابط
    دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

    تعليق


    • #32
      نحن نمشي بمضمار دائري بس
      بشكل مستقيم
      العادات تحكمنا


      ياسر نعم ما قلته صحيح هذا حاصل بل ان البعض
      يتحايل على الله (استغفر الله)
      نعم يحسب نفسه ذكي يخترع اشياء غبيه او طرق غبيه
      يعني الخمر صار اسمه مشروبات روحيه
      يعني المطعم تقله اش عندك
      يقول عندي مشروبات روحيه
      طيب ليش ما تقول خمر وتخلصنا
      لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
      لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

      الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
      (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
      يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة قمة الذكاء مشاهدة المشاركة
        شكرا اخي مزايا لكن
        مره اخرى غير اللون الازرق فقد اذاني بعيني
        شكرا
        ابشر احوي ..

        طلب ثاني ..
        مــن كثــر كلامه كثــر خطــأه
        ومـن كثــر خطـأه قــــل حيــاه
        ومـن قــــل حياـه قـــل ورعــه
        ومـن قـــل ورعه مات قلبـــــه

        تعليق


        • #34
          ام اخي حسام ..

          عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم
          مــن كثــر كلامه كثــر خطــأه
          ومـن كثــر خطـأه قــــل حيــاه
          ومـن قــــل حياـه قـــل ورعــه
          ومـن قـــل ورعه مات قلبـــــه

          تعليق


          • #35
            شكرا مزايا

            لك
            وهذي لحسام
            لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
            لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

            الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
            (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
            يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

            تعليق


            • #36
              شكرا اخ مزايا , علي كلامك اغلب الامور تصبح شبهات

              وعلينا اجتنباها

              فينشا مجتمع متخلف يحرم كل شئ , يصلي ويصوم ويموت وفقط

              ويعتمد علي الاخرين في باقي الامور

              اما ان يتم الزام كل المجتمع بأحوط الأراء ... واما ان تصبح متساهل في الدين

              عندما تدخل مطعم فانهم يكتبون لك يوجد وجبة ثمنها كذا

              هذه الوجبة تكون كبيرة وشهية مقارنة بسعرها

              فاذا اراد شخص وجبة اكبر لا مانع , لكن المطعم يعرض شئ مناسب للجميع

              هذا ما نريده ان نلزم المجتمع بأيسر الامر ومن يردي ان يزيد فليزيد ( ويتقي الشبهات ) , بشرط الا يلزم احد الاخر او يبدعه او يكفره اوالخ
              دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة حسام ماهر مشاهدة المشاركة
                شكرا اخ مزايا , علي كلامك اغلب الامور تصبح شبهات

                وعلينا اجتنباها

                فينشا مجتمع متخلف يحرم كل شئ , يصلي ويصوم ويموت وفقط

                ويعتمد علي الاخرين في باقي الامور

                اما ان يتم الزام كل المجتمع بأحوط الأراء ... واما ان تصبح متساهل في الدين

                عندما تدخل مطعم فانهم يكتبون لك يوجد وجبة ثمنها كذا

                هذه الوجبة تكون كبيرة وشهية مقارنة بسعرها

                فاذا اراد شخص وجبة اكبر لا مانع , لكن المطعم يعرض شئ مناسب للجميع

                هذا ما نريده ان نلزم المجتمع بأيسر الامر ومن يردي ان يزيد فليزيد ( ويتقي الشبهات ) , بشرط الا يلزم احد الاخر او يبدعه او يكفره اوالخ
                المثال الذي بالازرق ..

                لم افهمه ..

                لاادري كيف فسرت ان من ابتعد عن الشبهات متخلف ..

                يااخي الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ..

                (من اتقى الشبهات فقد استبراء لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام) ..

                ثم تقول بأيسر الامر ..

                انا معك لكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " من تتبع الرخص فقد تزندق" اكمل الحديث ..

                بصراحه تعجبني طريقة تفكيرك وتحليلك للامور ..
                مــن كثــر كلامه كثــر خطــأه
                ومـن كثــر خطـأه قــــل حيــاه
                ومـن قــــل حياـه قـــل ورعــه
                ومـن قـــل ورعه مات قلبـــــه

                تعليق


                • #38
                  يعني يا حسام أخوي مزايا معاه حق وخلاصة الكلام انه كل شي ما تعرفه ابعد عنه وخليك في الأمان أحسن لك

                  وبعد لا تسأل ليش الغرب يتقدمون ويكتشفون ومايخافون.

                  تعليق


                  • #39
                    لا يا اخ مزايا انا لا أنكر الحديث ( هوا فيه مسلم سني ينكر حديث صحيح ؟ )

                    انا بقول ان تدخل في امور حلال 100 % بافكار متشددة تصوغ الادلة كما تريد

                    ثم اذا حاورناك واقنعاك تقول علي الاقل هي شبهة

                    يعني تزر الرماد في عيني

                    هي اصلا ليست شبهه حتي نتقيها انما هي حلال ومن حرمها يطبق كلامه علي نفسه

                    مش عليا .

                    ارجو انك تكون فهمتني

                    علما اني والله العظيم بحبك في الله حب من هنا لعندك
                    دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة حسام ماهر مشاهدة المشاركة
                      لا يا اخ مزايا انا لا أنكر الحديث ( هوا فيه مسلم سني ينكر حديث صحيح ؟ )

                      انا بقول ان تدخل في امور حلال 100 % بافكار متشددة تصوغ الادلة كما تريد

                      ثم اذا حاورناك واقنعاك تقول علي الاقل هي شبهة

                      يعني تزر الرماد في عيني

                      هي اصلا ليست شبهه حتي نتقيها انما هي حلال ومن حرمها يطبق كلامه علي نفسه

                      مش عليا .

                      ارجو انك تكون فهمتني

                      علما اني والله العظيم بحبك في الله حب من هنا لعندك
                      قمة الذكاء شكرا على مرورك ..

                      وبصراحه انت فرضت علي احترامك ..

                      ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                      شكرا اخي حسام على حوارك ويبدو اني لن استطيع اقناعك ..

                      لن كل شخص مرتاح لفتواه او رائية ..

                      المهم ان نبقى كم كنا ..

                      وليعلم اعضاء المنابر اني احبك في الله مثل حبك لي بل اكثر ..
                      من صنعاء الى القاهرة ..

                      وتشرفت بالحوار الرائع معك ..
                      مــن كثــر كلامه كثــر خطــأه
                      ومـن كثــر خطـأه قــــل حيــاه
                      ومـن قــــل حياـه قـــل ورعــه
                      ومـن قـــل ورعه مات قلبـــــه

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة غاوي فن مشاهدة المشاركة
                        يعني يا حسام أخوي مزايا معاه حق وخلاصة الكلام انه كل شي ما تعرفه ابعد عنه وخليك في الأمان أحسن لك

                        وبعد لا تسأل ليش الغرب يتقدمون ويكتشفون ومايخافون.
                        الي متى يا سيدي
                        لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                        لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                        الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                        (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                        يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                        تعليق


                        • #42
                          http://www.maxforums.net/showthread.php?t=99121


                          عن أنس رضي الله عنه قال
                          : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)






                          تعليق


                          • #43
                            بسم الله
                            واينك يا سعد وحشتنا يا راجل


                            الحمد لله
                            سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

                            أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

                            وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



                            .

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة tftof مشاهدة المشاركة
                              بسم الله
                              واينك يا سعد وحشتنا يا راجل


                              الحمد لله
                              كانت إجازة لمدة أسبوعين ... و عدنا بحمد الله .

                              ولي عودة باذن الله ... حياك الله أخي عاطف .

                              يشهد الله ... كم افتقدت إخواني .


                              عن أنس رضي الله عنه قال
                              : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)






                              تعليق


                              • #45
                                الاختلاط - الخلوة - التبرج..

                                مفاهيم لابد من مراعاتها..

                                (على فكرة أنا لم أقرأ الموضوع إلى الآن، سأقرؤه ثم أعلق إن شاء الله)
                                محبكم المخلص
                                مجــــــــرد هــــــــــاوي
                                أبصم بالعشرة إني تعلمت الكثير من أخي وعزيزي (رشيق) ..

                                تعليق

                                يعمل...
                                X