السؤال الاول صعب لي اربع ايام ادور له حل وما لقيت الا كلام غير مفهوم بس حس بيجاوب عليه

والله يا اخ سعيد في الماضي انا اتمني ان اغوص فيه فعلا خصوصا فترة وجود الرسول - صلي الله عليه وسلم - وكيف تم التغيير من الجاهلية الي المدينة الاولي للمسلمين " المدينة المنورة " .. هذه الفترة مهمه لي جدا .
ايضا فترة الفراعنه في مصر ... فيه اشياء كثيرة كنت اتمني اراهم وهم يصنعوها ويفكروا فيها .

في المستقبل : اتمني ان اعيش حتي اري التقدم في مجال الوراثة ... والدي ان ايه .. فيما يخص الاستنساخ والجينات . هذا الموضوع مثير بالنسبة لي جدا ولا اعرف ابعاده .. يعني ممكن تروح تفصل ابنك حسب الجينات التي تريدها .. وهل سيتم استنساخ البشر ؟ .. وما تأثير هذا علي العالم وقتها .
سؤالك بيفتح الخيال للواحد .. فعلا سؤال بيفتح الأفق عندي .
التمر حنة
- هو بالنسبة لي المايا طبعا افضل خصوصا اني جربت المايا والماكس , حتي المقارنة اصلا بين الاثنين ظالمة لانه الماكس مجموعة من الاوامر المتراصة اما المايا بناء متشابك ومتواصل وعالم لا ينتهي .. سهل لابعد الحدود وصعب لاقصي حد .. بمجرد ان تتخطي الحاجز الاول لمايا لن تستطيع تغيير دينك حتي لو تم صلبك .
السينما : اكيد ان السينما افضل من الماكس انا لم أجربه لكن شاهدت واجهته وقرات عنه , هو برنامج مستقبله رائع لانه بيعتمد علي افضل النتائج مع اسشهل الطرق وقوة الرندر .. انا بنصح اي حد هيبدأ في الجرافيك يبدأ سينما ...
ممكن تعتبر الماكس ليس برنامج ههههههههه ( متطرف )
الفل انا بحبه لان لونه ابيض . وانا بحب اللون الابيض , دائما انصح ايهاب رشاد صديقي واخويا انه يلبس ابيض لانه افضل لون لولا ان الطبيعة التي لوثناها بتلوثه .

ولكمو موزمازيل .
لو خطر في بالك سؤال اسأليه . بندردش
لاااا
انا مش مفتي , الموضوع عموما فيه خلاف ومادام فيه خلاف خد الراي الذي يراه قلبك صحيحا , اذا كنت تملك الماده لشراء النسخ الاصليه فالافضل تشتريها حتي تستطيع تطويرها وتأمينها , واذا لم يكن معك ثمنها - وهو الغالب - وتريد ان تتعلم منها .. اعتقد انه الغاية هنا هتبرر الوسيلة .. هذا في البرامج المهمه التي لا غني عنها .. اما الاشياء التي يمكن الاستغناء عنها .. فلماذا نسرقها ؟ أي غاية تبرر تلك الوسيلة .
دا رأي وهو ناتج عن تخيل شخصي في مضووع خلافي .
القومية العربية : هي اعتماد الدول الناطقة بالعربية ( 22 دولة تقريبا ) أمه واحده ذات مصالح واحدة وازالة الحدود بينها بسبب توحد أصلها ( العرقي ) وتوحد ثقافتها بسبب اللغة .. بعض الاسلاميين الوسطيين بيعتبروها نواه لامه اسلاميه وبيحاولوا يستفيدوا من التجربه العربية وتوسيع نطاقها , اما القوميين الاصليين فلا يهتمون كثيرا بالامه الاسلامية لان دخول الدين في الموضوع ليس من اهدافهم , بالعكس الاعتماد علي اللغة يوحد كل الاقليات العربية في هذه الامه .. اما الاعتماد علي الاسلام سيؤلب هذه الاقليات . هذه وجهة نظر القوميين وبعض الاسلاميين .
اما السلفيين فبيعتبرو انه لا توحد الا بالاسلام . وكفرا بكل شئ غيره .
الدافع للقومية تاريخي من ايام لورانس العرب .. ثم تحقق فعليا بقيادة جمال عبد الناصر وحزب البعث . واكبر لطمه لهذا الحلم كانت حرب 67 ... والتي مزقت هذا الحلم ويزداد التمزق منذ ذلك اليوم ..
وجهة نظري انه اصلا حلم واهي قائم علي وهم وليس له اصل علمي ..

** القصة الطويلة بتسمي رواية .. وبتحتاج عديد من الاشخاص وغالبا بتكون فيها مرحلة ( عقدة ) عندها تثوزر الاحداث مع وجود مشكلة كبيرة يتم حلها ... وهي كقصة طويلة محتاجة عدة اشخاص واماكن وخطوط قصصية .. اما القصة القصيرة فزاد انتشارها بسبب عصر السرعه وملل الناس من القراءة فأصبحت القصة مركزة أكثر تعطي هدف قوي واحداث متسارعة باشخاص قليله واماكن قليله وفكرة واحدة غالبا مسيطرة .

** جمال عبد الناصر في تأميم القناة خسرنا مبالغ كانت ديون لنا مع بريطانيا وقتها , انا شخصيا لا افضل شخصية ناصر رغم انجازاته الكثيرة لكن سقطاته كانت اكبر واشد قوة , في مضووع تأميم القناة تشعر بالمصرية الحقيقية واللطمه للاستعمار فيقشعر بدنك , لكن عندما تقرأ المعاهدات الموضوعه في الامم المتحده بعد ذلك عن التحكم الدولي فيها .. تشعر بانك استفقت من وهم كبير ... وايضا اشعر انني لا استفيد من عوائدها بشكل جدي في الشارع بسبب الفساد .

*** السؤال السهل والاخير : ماهو العنقز ؟

شكرا يا حس على الاجابة
فكرتك زعلت مني يا فردة (حبيبي يانوري)
شكرا يا حسام باشا

أخوك ابراهيم يسأل
هل نستطيع نحن العرب أن نجابه ولو قليلا نظرائنا الأجانب بإعتبار أن العلم بدأعندنا فإذا بقينا نعرض قوتنا على بعضنا فكيف السبيل الى الوصول.
لست مجبر على الإجابة.
شكرا

طيب وهذ السؤال الثاني

ما هو الفرق بين الخطيئه والسيئه والذنب ؟

بسم الله

كنت بأطالب دوما إن حسام ماهر يتعين مشرف , أو داونز ماس أو كلاهما

لماذا توقفت عن التفكير في هذا الموضوع


الحمد لله

العلم قديم قدم العالم لكن ازدهر مع الحضارة الاسلامية وياريت نتنافس اسلاميا فيه , ونفسح للعلماء المجال بعيدا عن التحريم الذي يعتمد علي فكر أحادي .
الذنب : اي خطأ بيكون ذنب ومعصية لله .
السيئة : مقدار حساب للذنوب ( كلا ذنب يساوي عدد معين من السيئات في علم الله الرحيم )
الخطيئة : ذنب كبير .
لم اطالب أبدا اني اكون مشرف , لو كنت اريد الاشراف كنت تكلمت بطريقة ترضي الجميع او ترضي الادارة .. بالعكس انا من اكثر الناس التي تغلق وتحذف مواضيعها فكيف اكون مشرف .
شكرا لكم جميعا منتظر الباقي

بسم الله

لم أقل لماذا أنت كنت تطالب
سألت لماذا أنا كنت أطالب ؟

الحمد لله

اكيد ان أراءي الان لا تعجبك لكن زمان كان أداءي يعجبك

دوام الحال من المحال يا عم عاطف

لا اعتقد ان هذا صحيح
مشاركتي هذه فقط لانصاف هذا الرجل الذي لقي منا كل سوء (ابو بدر )
يوم ما جت لي رسالة تعيني
كنت عامل مشكله مع سايفر وصلت بينا لوضع سيء جدا (تصالحنا بعدها واصبحنا اصدقاء لكن وقتها بالتحديد كانت مشكله كبيره وحتي لم استطيع ايقافها لا النت عملت معايا حركه بايخه )
في اغلب المواضيع بقول رأي والذي احياننا يمس السياسات العربيه بشكل واضح
لا اذكر في اي مره من المرات اني كنت مقيد في هذا المنتدي بفكر شخص اخر
لكن عندما تري ما وراء الكواليس
تتمني ان يكون العالم هو المنابر (كمية الاستهبال التي يتعرض لها الموقع يوميا فوق احتمال اي بشر )
ومع ذالك عندما نتكلم مع ابو بدر يقول سيبوهم يقولو رئيهم سيبوهم يتكلمو (في اوقات كثيره تتعدي كل الحدود )
بالنسبه للشطحات هي ما اعتقد انه يحتاج وقفات حازمه
اليوم صباحا بفكر
لم اتخيل اني كتبت كثير من السطور لتبرير حذف مشاركه واحد تستحق الحذف بالفعل
ثم يدخل صديقي حسام لوصفها بالتنوير ويطلب من كاتبها الاستمرار
ويقول انهم لو ذهبوا مين الي هايفضل ويذكر رسائل شكر ايضا
لا اعتقد ان هناك حريه في العالم اكثر من هذا (الا اذا كنتم تريدو نشر كتاب سلمان رشدي علي طريقة الرأي الاخر )

حس يا حبوب
العنقر هو حبوب تظهر في وجه الطفل دايما ولا تاتي للطفل الا مره واحده وهو مرض معدي
بس ايش علاجه

حسام ترى احد اجوبتك غلط وغلطه فادحه

الحصبة يعني؟

شكرننننننننننننننننننننننننننن