Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تخيل : { ان البنت بتخطب الشب }

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    مهوة بدوش !!! .
    مادعوة أنفع ياصـحـبي : من دعوة الغائب للغائب
    ناشدتك الرحمن ياقارئا : ان تسأل الغفران للكاتب

    تعليق


    • #62
      مهوة بدوش !!! .
      مهوة بدوش !!! .
      would you say that again please ? lol ...

      تعليق


      • #63
        سكروا الموضووووووووووووووووووووووووع ! ارحمونا ! حرمت اشارك في اطراف الحديث !!!!!!!!!!

        تعليق


        • #64
          شكرلك يالاسد
          مادعوة أنفع ياصـحـبي : من دعوة الغائب للغائب
          ناشدتك الرحمن ياقارئا : ان تسأل الغفران للكاتب

          تعليق


          • #65
            اجعلوا هذه الكلمة الاخير ياجماعه


            كفارة المجلس
            سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِك
            مادعوة أنفع ياصـحـبي : من دعوة الغائب للغائب
            ناشدتك الرحمن ياقارئا : ان تسأل الغفران للكاتب

            تعليق


            • #66
              اكبر مشكله عندنا نحن في المنطقه العربيه اننا نحّول النقاش وتبادل الأراء لمسائل شخصيه!!!!!!!!!!!!!

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة smartart مشاهدة المشاركة
                بسم الله الرحمن الرحيم
                " فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين * قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين * قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين * قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي والله على ما نقول وكيل " .
                لما جلس موسى عليه السلام في الظل وقال : " رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير " سمعته المرأتان فيما قيل ، فذهبتا إلى أبيهما فيقال : إنه استنكر سرعة رجوعهما ، فأخبرتاه بما كان من أمر موسى عليه السلام . فأمر إحداهما ، أن تذهب إليه فتدعوه : " فجاءته إحداهما تمشي على استحياء " أي مشي الحرائر ، " قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا " صرحت له بهذا لئلا يوهم كلامها ريبة . وهذا من تمام حيائها وصيانتها : " فلما جاءه وقص عليه القصص " وأخبره خبره وما كان من أمره في خروجه من بلاد مصر فراراً من فرعونها . " قال " له ذلك الشيخ : " لا تخف نجوت من القوم الظالمين " أي خرجت من سلطانهم فلست في دولتهم .

                وقد اختلفوا في هذا الشيخ من هو ؟ فقيل هو شعيب عليه السلام . وهذا هو المشهور عند كثيرين ، وممن نص عليه الحسن البصري ومالك بن أنس ، وجاء مصرحاً به في حديث ، ولكن في إسناده نظر .

                وصرح طائفة بأن شعيباً عليه السلام عاش عمراً طويلاً بعد هلاك قومه ، حتى أدركه موسى عليه السلام هذا ، وتزوج بابنته .

                وروى ابن أبي حاتم وغيره عن الحسن البصري : أن صاحب موسى عليه السلام هذا ، اسمه شعيب ، وكان سيد الماء ، ولكن ليس بالنبي صاحب مدين . وقيل : إنه ابن أخي شعيب ، وقيل : ابن عمه ، وقيل : رجل مؤمن من قوم شعيب ، وقيل : رجل اسمه يثرون هكذا هو في كتب أهل الكتاب : يثرون كاهن مدين . أي كبيرها وعالمها .

                وقال ابن عباس وأبو عبيدة بن عبد الله : اسمه يثرون . زاد أبو عبيدة : وهو ابن أخي شعيب . وزاد ابن عباس : صاحب مدين .

                والمقصود : أنه لما أضافه وأكرم مثواه ، وقص عليه ما كان من أمره بشره بأنه قد نجا ، فعند ذلك قالت إحدى البنتين لأبيها : " يا أبت استأجره " أي لرعي غنمك ، ثم مدحته بأنه قوي أمين .

                قال عمر وابن عباس وشريح القاضي وأبو مالك وقتادة ومحمد بن إسحاق وغير واحد : لما قالت ذلك ، قال لها أبوها : وما علمك بهذا ؟ فقال : إنه رفع صخرة لا يطيق رفعها إلا عشرة ، وإنه لما جئت معه تقدمت أمامه ، فقال : كوني من ورائي ، فإذا اختلف الطريق فاحذفي لي بحصاة أعلم بها كيف الطريق .

                قال ابن مسعود : أفرس الناس ثلاثة : صاحب يوسف حين قال لامرأته : " أكرمي مثواه " وصاحبة موسى حين قالت : " يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين " وأبو بكر حين استخلف عمر بن الخطاب .


                http://www.alqasas.com/articles.php?action=show&id=143
                هذه الأيات هي الجواب الشافي ,
                لكن المشكله انو مجتمعنا يستبدل القوي الأمين ويخليها فلوس ,,
                يعني الي بدو يفكر يخطب ,,لازم يكون عنده بيت وسياره ومبلغ في البنك وبيخذ راتب
                كبير ,,وبعدين يأتي السؤال عن الأخلاق والإلتزام الديني ,,حتي في ناس ماتسأل عن الأخلاق ولا الإلتزام الديني
                والنقص عندنا مش بفيتامين ((حنان)) المشكله بإنتشار الإنحلال الأخلاقي والبعد عن الدين وهاي المسائل برأي لن تحل إلا بعد 200 جيل

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة ahss2010 مشاهدة المشاركة
                  هذه الأيات هي الجواب الشافي ,
                  لكن المشكله انو مجتمعنا يستبدل القوي الأمين ويخليها فلوس ,,
                  يعني الي بدو يفكر يخطب ,,لازم يكون عنده بيت وسياره ومبلغ في البنك وبيخذ راتب
                  كبير ,,وبعدين يأتي السؤال عن الأخلاق والإلتزام الديني ,,حتي في ناس ماتسأل عن الأخلاق ولا الإلتزام الديني
                  والنقص عندنا مش بفيتامين ((حنان)) المشكله بإنتشار الإنحلال الأخلاقي والبعد عن الدين وهاي المسائل برأي لن تحل إلا بعد 200 جيل
                  كلامك سليم وهذه خلاصة الموضوع
                  مادعوة أنفع ياصـحـبي : من دعوة الغائب للغائب
                  ناشدتك الرحمن ياقارئا : ان تسأل الغفران للكاتب

                  تعليق


                  • #69
                    عادي ،،* خديجة رضي الله عنها خطبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

                    نحتاج مصممي ثري دي (Cinema 4D/3D Studio Max) لتصميم فلم ،،
                    ..:: ورشة عمل فلم ثري دي ::.. ++ شــــــاركــــــــــــونا ++
                    --------
                    اللهم اصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى وأصلح لى دنياى التى فيها معاشى وأصلح لى آخرتى التى فيها معادى واجعل الحياة زيادة لى فى كل خير واجعل الموت راحة لى من كل شر.

                    كفارة المجلس
                    سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

                    تعريف كلمة "منتدى"

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة youssef 4d مشاهدة المشاركة
                      عادي ،،* خديجة رضي الله عنها خطبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
                      يااخي الكريم لا يجوز قولك بان خديجه رضي الله عنها خطبت الرسول الله عليه وسلم بل زواج الرسول صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها
                      مادعوة أنفع ياصـحـبي : من دعوة الغائب للغائب
                      ناشدتك الرحمن ياقارئا : ان تسأل الغفران للكاتب

                      تعليق


                      • #71
                        موضوع جميل وبعض الردود تفلق الحجر
                        وعجبى على اهل الجدل
                        بعض الاخوة جزاهم الله يتسشهدون ببعض من ايات القران الكريم وبعض الاحديث الشريفة بجواز ومشروعية
                        هذه الخطوة الجريئة -- ---
                        عجباً تحولت مواضيع النقاش لمواضيع التجريح واصبحت لاستعراض عضلات الجدل - المهم يطلع رئى الصح فى الاخر -
                        صبرا جميل والله المستعان


                        تعليق


                        • #72
                          الله المستعان ... عرضنا أقوال العلماء في هذا الباب و تفضل الاخوة بذكر قصص قرآنية شاهدة و لا تزال ... درءا للنقاش العقيم .

                          فلا داعي للجدال من أجل الجدال ... بارك الله فيكم .

                          فالتعصب للحق و ليس للرجال .

                          عيدكم مبارك ... تقبل الله منا و منكم .


                          عن أنس رضي الله عنه قال
                          : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)






                          تعليق


                          • #73
                            جاء دوري لكي انصح الشخص الغريب بابليل
                            اخي هل تعرف كيف تزوج رسولك اول مره
                            (شكرا ارجع الى السيره النبويه)
                            ناس بتغلط كثير كذا ليه
                            عادي يا اخوان تكلم امها وامها تكلم ام الولد ويصير النصيب وثاني شيء مش تروح لرجال متزوج وعندك درزن عيال وتخطفه من زوجته وتخرب بيته وبيت اهله عشان عينه عسليه (مثلي) وشعره حرير (مثلي) وابيض(اكذب اذا قلت مثلي)
                            وشفايفه ملونه وطويل ومتوسط الوزن
                            حرام عليها وش ذنب العيال الطيبين
                            لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                            لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                            الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                            (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                            يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                            تعليق


                            • #74
                              كيف قفز الموضوع الى ثلاث صفحات في اقل من 3 ساعات يا اخواني
                              90 من الاعضاء غير متزوجين
                              هههههههههه
                              عشان كذا الموضوع وصل 3 صفحات
                              عموما
                              اسد كلامك سليم
                              العنوسه موتت الشباب والبنات
                              لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                              لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                              الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                              (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                              يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                              تعليق


                              • #75
                                اسد كلامك سليم
                                العنوسه موتت الشباب والبنات
                                للأسف هذه حقيقة

                                تعليق

                                يعمل...
                                X