بسم الله

ايهاب افهم ما شاء لك

و لكنى افهم شئ واحد

ان الله العلى العظيم عندما قال

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)

ما كان منتظرا ان يأتى جهبزا ويقول ان الله قد أخطأ و لكن كان يجب ان يقول ان الدين المطبق تطبيقا سليما عند الله الاسلام

واضح لأى بنى ادم بيفهم ان الاسلام هو الحل معناها الاسلام الصحيح المطبق

و الامر ليس بحاجه لجهبز يوضحه


انظر البديل الذى وضع

لم يتم طرح الشعار جمله و التطبيق تكمله

و انما وضع شعار بديل هو التطبيق هو الحل

فأى تطبيق ( تطبيق الملابس بعد المكوى )

اذا كانت الرغبه اكيده في وضع شعار يحى جوهر المسأله كان يجب ان يكون هكذا

( تطبيق الاسلام هو الحل )

انما العرض بهذا الشكل و الأعتراض بهذه الكيفيه فيه انقضاض على الشعار

و انت تعرف اننى لست من الاخوان و لست متحزب لاى جماعه او فرقه

و لكن كلام مدعى الثقافه المائع الذى يريد ان يموع كل ما هو يتحدث عن الدين هو الذى يدفعنا للكلام

ان كنت اصبت فبهدى من الله اهتدينا و برسوله صلى الله عليه و سلم اقتضينا

و ان كنت اخطأت فمنى و من الشيطان

الحمد لله
.

تعلمت شئ من معلمي بالمسجد كان يقول نقلاُ عن أحد الأئمة (إذا قال الرجل القول يحمل الإيمان على وجه والكفر على تسعاً وتسعون وجهاً لأخذته على محمل الإيمان) وهذا يوافق حسن النية الذي مفترض إن يكون بين المسلمين
ماذا يقصد بالتطبيق
رجاء اقرأ النص جيداً جملة واحدة لا تأخذ منه شيء وتترك الأخر يؤسفني ان اقول لك ان هذه طريقة (لا تقربوا الصلاة)

الرجل لم يخطئ وكلامه واضح وضوح الشمس لا اللغة العربية ولا اسلوب تركيب الجملة يحمل أي شيء خطأ
الرجل أثبت ان مصر دولة إسلامية وهذا واقع الشعب والدستور الذي من المفترض إنه يطبق في مصر، أما تطبيق الإسلام فهو الذي يجب أن يكون


انا لا اعلم كيف لويت الامر ووضعت إستشهادات من القرآن تثبت ان الدين عند الله الإسلام وكأن الرجل انكر الإسلام وأثبت غيره

قبطي يعني مصري ...ليست مخصصة للمسيحيين ولكن درج على الألسنة ان يستأثروا به لأسباب او لأخرى

الحزب ليس جهاديا ولا اي شئ ...حزب علماني ينطلق من مبادئ اسلامية

الدولة لا تسمح لحزب اسلامي فضلا ان تسمح لحزب "جهادي"
وايه جهادي ده...بيجاهد امتى وفين ومين ؟!

الرجل يتكلم عن الغلاء ومحاربة الفساد ... ان كان هذا حزب جهادي فكلنا جهاديون

رجاء التأكد من معلوماتكم قبل النشر

لكن لاحظوا شئ ...لو كان تبع الإخوان المسلمين كانوا دعموه ووقفوا وراه في الانتخابات


ولاحظوا شئ اخر ... اي حد بيقول النهاردة ........"لأ" للحكومة الناس بتمشى وراه

فهناك مثلا حركة كفاية يسير ورائها كثير من الناس ولا يعلمون ماهية الحركة وكنهها
مش كل من يتكلم ويعجبنا كلامه نمشى وراه يا جدعان !!


ولا اشكك في هذا هذا الحزب خاصة لكن .... الحذر واجب من كل الموجودين حاليا على الساحة السياسية ...!

حركو كفاية فعلا حركة عقيمة و لابد من التحذير منها ...

و نقول لكفاية ... كفاية إستعباط ... أنا حاسس إنهم تبع أمريكا ..مش عارف ليه ..؟

بسم الله

هنا تبدأ المشكله معك دائما يا ايهاب

انت حاولت بشتى الطرق فهم وتفسير كلامه

لكن لا تحاول فهم ما اقول


تقول اننى لويت و لم تحاول ان تفهم و انت تعرف ان هناك كلام و هناك كلام بين الكلام

و الفرق بينهما لمن يفهم

و انا لا ادعوك و لكنى أطالبك بقراءت كلامى مره اخرى و محاولة فهمه

و لا تأتى بعد ذالك و تقول أنى وضعت استشهادات من القرأن تثبت ان الدين عند الله الاسلام , و كأننى أشتشهد بالقرأن لاثبت الشعار للجماعه

من الوضح جدا ان هذه مثلا و ليس تماثلا

راجع كلام شيخك ايضا و طبقه على ( اذا اردت ان تكون منصفا لا متحيزا او متعصبا )


أذا انفتح صدرك كل هذه الفتحه على قمه

فأفتح منه جزأ صغير على كلامى و حاول ان تفهمه

محاولة التقارب بين الاخوان والعلمانين و النصارى لن تفيدهم و لن تفيد الاسلام في شئ ألا اذا كانت قائمه على اسس سليمه

لكن الطبطبه العبيطه هطل مذهبى

و هذا ما يأخذ عليهم فترى سيوفهم مشرعة على السلفيه و ايديهم ممدوده للنصارى و العلمانيه

يحاولو ان يفهمو و يقربو وجهات النظر حتى يصلو إلى اللي الذى تتحدث عنه

امرنا رسول الله بالرفق و اللين و خفض الجناح و ما دخل اللين في شئ الا زانه

لكن هناك مواضع اذا دخل فيها اللين شانها و ما زانها

رحمك الله


الحمد لله
,

بسم الله لكل من هاجم ذالك الرد

اريد ان اقول لكم ان بمصر ترفعون شعار الاسلام هو الحل

وهذا صحيح لكن
هناك مليار و300 مليون مسلم كم واحد
كم واحد يطبق الدين بحذافيره
قليل جدا
انا اريد تطبيق الدين بشكل صحيح
وليس فقط الاسلام بالهويه

انا ليست ضد الشعار
لكن عندما نقول الاسلام هو الحل
كأن مصر ليست دوله اسلاميه
وهذا اكبر غلط
الاسلام وتطبيقه هو الحل

.

بسم الله

هكذا تستطيع ان تقول ما شئت من نقد

في حدود اوامر و نواهى العقيده

فكلا يأخذ منه و يرد عليه

و ارى اننى من هذا المنطلق مدين لك بأعتذار

جزاك الله خيرا على التوضيح

و ليغفر الله لى و لك

الحمد لله
.

شكرا لك
مسلمين حقيقيين
هذا ما نريد

انا اسف عن أني تدخلت في أمر للأسف لا يعنيني وأسفي أشد على أني عقبت على كلامك فلم اعرف أن إسلوب الحوار سوف يتدنى لهذا الحد

ولا اعرف ما دخل الإخوان والعلمانية والنصارى والسلفية فيما نقول

بسم الله

هداك الله يا ايهاب ... هههههههههه

لا اعتقد أنك انت الذى تكتب

تعودت منك على اعقل من ذالك

على العموم اسف جدا لو كنت سببت لك اى نوع من الضيق بكلامى

انت انسان محترم و انا يهمنى مخسرش أخ زيك


الحمد لله

.