Unconfigured Ad Widget

**قمة الذكاء** · 13 / 05 / 2008, 07:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة doctor3d مشاهدة المشاركة

لا يوجد سؤال ينفع يتسأل لمفتي يبدأ ب "لو" عملت كذا ---- و "اذا" كذا

مينفعش يتسأل سؤال مفترض لانه يكون تضييع وقت

ويا عم انت اطلع على القمر بس وبعدين ربك يسهلها

هما المصري والسعودي الي طلعوا عملوا ايه
انت بتقول ليه
ممكن انا ما اطلع
لكن ممكن ابني او ابنك او اخويه او اخوك يطلع

**قمة الذكاء** · 13 / 05 / 2008, 07:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ZIZO مشاهدة المشاركة

لم يذهبا للقمر إنما طلعا للفضاء وهما سعودي وسوري

السعودي هو صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن سلمان وكانت صلاته وقرأته للقرآن تنقل على الهواء
والسوري هو الرائد محمد حبيب

هل انت متاكد....

**steel** · 14 / 05 / 2008, 01:00 AM

يااااازينك ساااااكت

**أبو عبد الكريم** · 14 / 05 / 2008, 01:27 AM

بسم الله

المشاركة الأصلية بواسطة sa9r مشاهدة المشاركة

أولا و قبل كل شيء هذا من الأمور المستبعدة .

لكن إن كان يهمك رأي الشرع فعلا ... فتفضل .

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة . فخفض فيه ورفع . حتى ظنناه في طائفة النخل . فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا . فقال " ما شأنكم ؟ " قلنا : يا رسول الله ! ذكرت الدجال غداة . فخفضت فيه ورفعت . حتى ظنناه في طائفة النخل . فقال " غير الدجال أخوفني عليكم . إن يخرج ، وأنا فيكم ، فأنا حجيجه دونكم . وإن يخرج ، ولست فيكم ، فامرؤ حجيج نفسه . والله خليفتي على كل مسلم . إنه شاب قطط . عينه طافئة . كأني أشبهه بعبدالعزى بن قطن . فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف . إنه خارج خلة بين الشام والعراق . فعاث يمينا وعاث شمالا . يا عباد الله ! فاثبتوا " قلنا : يا رسول الله ! وما لبثه في الأرض ؟ قال " أربعون يوما . يوم كسنة . ويوم كشهر . ويوم كجمعة . وسائر أيامه كأيامكم " قلنا : يا رسول الله ! فذلك اليوم الذي كسنة ، أتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال " لا . اقدروا له قدره " قلنا : يا رسول الله ! وما إسراعه في الأرض ؟ قال " كالغيث استدبرته الريح . فيأتي على القوم فيدعوهم ، فيؤمنون به ويستجيبون له . فيأمر السماء فتمطر . والأرض فتنبت . فتروح عليهم سارحتهم ، أطول ما كانت ذرا ، وأسبغه ضروعا ، وأمده خواصر . ثم يأتي القوم . فيدعوهم فيردون عليه قوله . فينصرف عنهم . فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم . ويمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك . فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل . ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا . فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه . يضحك . فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم . فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق . بين مهرودتين . واضعا كفيه على أجنحة ملكين . إذا طأطأ رأسه قطر . وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ . فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات . ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه . فيطلبه حتى يدركه بباب لد . فيقتله . ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه . فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة . فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى : إني قد أخرجت عبادا لي ، لا يدان لأحد بقتالهم . فحرز عبادي إلى الطور . ويبعث الله يأجوج ومأجوج . وهم من كل حدب ينسلون . فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية . فيشربون ما فيها . ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه ، مرة ، ماء . ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه . حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم . فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه . فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم . فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة . ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض . فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم . فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله . فيرسل الله طيرا كأعناق البخت . فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله . ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر . فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة . ثم يقال للأرض : أنبتي ثمرك ، وردي بركتك . فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة . ويستظلون بقحفها . ويبارك في الرسل . حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس . واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس . واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس . فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة . فتأخذهم تحت آباطهم . فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم . ويبقى شرار الناس ، يتهارجون فيها تهارج الحمر ، فعليهم تقوم الساعة " . وفي رواية : وزاد بعد قوله " - لقد كان بهذه ، مرة ، ماء - ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر . وهو جبل بيت المقدس . فيقولون : لقد قتلنا من في الأرض . هلم فلنقتل من في السماء . فيرمون بنشابهم إلى السماء . فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما " . وفي رواية ابن حجر " فإني قد أنزلت عبادا لي ، لا يدي لأحد بقتالهم " .
الراوي: النواس بن سمعان الكلابي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2937

أما بالنسبة للقبلة فان تعذر معرفتها فربنا يقول :

{وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة115

أما عن التيمم فقد قال تعالى

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً }النساء43

التفسير الميسر : يا أيها الذين صدَّقوا بالله ورسوله وعملوا بشرعه, لا تقربوا الصلاة ولا تقوموا إليها حال السكر حتى تميزوا وتعلموا ما تقولون, وقد كان هذا قبل التحريم القاطع للخمر في كل حال, ولا تقربوا الصلاة في حال الجنابة, ولا تقربوا مواضعها وهي المساجد, إلا من كان منكم مجتازًا من باب إلى باب, حتى تتطهروا. وإن كنتم في حال مرض لا تقدرون معه على استعمال الماء, أو حال سفر, أو جاء أحد منكم من الغائط, أو جامعتم النساء, فلم تجدوا ماء للطهارة فاقصدوا ترابًا طاهرًا, فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه. إن الله تعالى كان عفوًّا عنكم, غفورًا لكم.

خلاصة القول : هناك ما هو معلوم من الدين بالضرورة و لا يعذر جاهله ... فلنجعلها دعوة للتفقه في أمور ديننا .

يا اخى بارك الله فيك

لكن الجدال يستعبد صاحبه

الحمد لله
.

**أبو عبد الكريم** · 14 / 05 / 2008, 01:30 AM

بسم الله

المشاركة الأصلية بواسطة ZIZO مشاهدة المشاركة

لم يذهبا للقمر إنما طلعا للفضاء وهما سعودي وسوري

السعودي هو صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن سلمان وكانت صلاته وقرأته للقرآن تنقل على الهواء
والسوري هو الرائد محمد حبيب

يا اخى انا لا احب كلمة صاحب السمو الملكى هذه

اعطينى عليها دليل او شرح معين كى أرتاح تجاهها

الحمد لله
.

**steel** · 14 / 05 / 2008, 01:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة tftof مشاهدة المشاركة

بسم الله

يا اخى انا لا احب كلمة صاحب السمو الملكى هذه

اعطينى عليها دليل او شرح معين كى أرتاح تجاهها

الحمد لله
.

مايبغالها شرح
السمو ( وهو الارتقاء )
الملكي (من العائلة المالكة )

**أبو عبد الكريم** · 14 / 05 / 2008, 02:50 AM

بسم الله

هذا السمو على من يا اخى

على الناس أم على العائله المالكه

و هل الملك بالعائله

بمعنى اذا اجتمع الناس على امير هل هذا يجمع معه عائلته

فيصبحوا اصحاب السمو على الناس

الحمد لله
.

**والدفيصل** · 14 / 05 / 2008, 03:32 AM

ربما ياتي يوم يقول طفل لطفل في الحي الجديد (المريخ ) كان هناك رجل ( قمة الذكاء ) في الحي القدم ( الارض ) لايعرف يعمل ماء ويضحك الاخر ببرائة الطفل ويقول كيف لو شاهدحيهم بهذه النضاره

**mangawy** · 14 / 05 / 2008, 10:28 AM

إضافة لما قاله أخي صقر
سمعت أنه يمكن الصلاة بلا وضوء ولا تيمم
وتسمى صلاة فاقد الطهورين
وذلك عندما يعدم الرجل الماء أو التراب أو لا يمكنه استخدامهما من مرض أو غيره

**قمة الذكاء** · 14 / 05 / 2008, 12:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة steel مشاهدة المشاركة

يااااازينك ساااااكت

لو سكت الامام ابو حنيفه
وضل يناقش من كانوا يرفضون اسلوب وطريقة الفرضيات
لما وصل الفقه لما هو عليه الان

**قمة الذكاء** · 14 / 05 / 2008, 12:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة tftof مشاهدة المشاركة

بسم الله

يا اخى بارك الله فيك

لكن الجدال يستعبد صاحبه

الحمد لله
.

لا مانع ان تجادلني واجادلك
واناقشك وتناقشني
واحاورك وتحاورني و واختلاف معك
لكن رغم هذا
نخرج اصدقاء واحباء
كما كان بين ابو حنيفه و الامام مالك في المدينه

**aktoom** · 14 / 05 / 2008, 12:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة mangawy مشاهدة المشاركة

إضافة لما قاله أخي صقر
سمعت أنه يمكن الصلاة بلا وضوء ولا تيمم
وتسمى صلاة فاقد الطهورين
وذلك عندما يعدم الرجل الماء أو التراب أو لا يمكنه استخدامهما من مرض أو غيره

مثال : صلاة البنت في موضوع ( البنت التي أنقذتها الملائكة )

**قمة الذكاء** · 14 / 05 / 2008, 03:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة والدفيصل مشاهدة المشاركة

ربما ياتي يوم يقول طفل لطفل في الحي الجديد (المريخ ) كان هناك رجل ( قمة الذكاء ) في الحي القدم ( الارض ) لايعرف يعمل ماء ويضحك الاخر ببرائة الطفل ويقول كيف لو شاهدحيهم بهذه النضاره

هل تامن بوجود سكان في عالم اخر

**قمة الذكاء** · 14 / 05 / 2008, 03:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة mangawy مشاهدة المشاركة

إضافة لما قاله أخي صقر
سمعت أنه يمكن الصلاة بلا وضوء ولا تيمم
وتسمى صلاة فاقد الطهورين
وذلك عندما يعدم الرجل الماء أو التراب أو لا يمكنه استخدامهما من مرض أو غيره

الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم

بدون وضوء

صلوا على النبي
صلى الله عليه وسلم

**أبو عبد الكريم** · 14 / 05 / 2008, 03:19 PM

بسم الله

المشاركة الأصلية بواسطة قمة الذكاء مشاهدة المشاركة

لا مانع ان تجادلني واجادلك
واناقشك وتناقشني
واحاورك وتحاورني و واختلاف معك
لكن رغم هذا
نخرج اصدقاء واحباء
كما كان بين ابو حنيفه و الامام مالك في المدينه

ما اتحدث عنه ليس الجدل الذى يوصل ألى حل المسأله
أنما هو الجدل من اجل الجدل
فاذا قام الدليل امام هذا الجدل لن يغنى عنه شئ
و انما يستمر الجدل في الدوران
يجب ان يتوقف الجدل عند ظهور الدليل

لكن ما يحدث هو الاستمرار و الاستمرار في نفس الطرح
و اذا حدث و تم الخروج من جدليه يتم الدخول في جدليه اخرى
بدون أى قيمه
في تعلم او فهم
و قد قال الاخ صقر و اوضح انه بما ان الامر كذالك
فمن الافضل ان نتعلم امور ديننا حتى و لو من الصفر
المسلمين عندما نزل أية تحريم الخمر اراقو الخمر فور سماعهم للحكم
و لم يجادلو مثل هذه المجدلات العقيمه
لو انهم بدأو في الجدال لما انتهو حتى الان , لو طالت اعمارهم

الحمد لله
.

Unconfigured Ad Widget

إعـــــــلان

رثاء

كيف اصلي على كوكب المريخ وكيف اتوضأ على القمر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق