Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كيف غير المخترعون المسلمون وجه العالم ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة السلماني10 مشاهدة المشاركة
    عند قدماء المصريين
    وكان قدماء المصريين يعتقدون أن الأرض مستطيلة طويلة يتوسطها نهر النيل الذي ينبع من نهر أعظم يجري حولها تسبح فوقه النجوم الآلهة. والسماء ترتكز علي جبال بأركان الكون الأربعة و تتدلى منها هذه النجوم.

    لهذا كان الإله رع يسير حول الأرض باستمرار. ليواجه الثعبان أبوبي (رمز قوى الظلام الشريرة) حتى يصبحا خلف الجبال جهة الغرب والتي ترفع السماء. وهناك يهزم رع ويسقط, فيحل الظلام. وفي الصباح ينتصر رع علي هذه القوي الشريرة ويستيقظ من جهة الشرق. بينما حورس إله القمر يسير بقاربه ليطوف حول العالم. وكان القمر بعتبر إحدي عينيه. و يلاحقه أعداؤه لفقيء هذه العين بإلقائها في النيل وينجحوا مجتمعين في هذه المهمة فيظلم القمر. لكن الإله رع يهب لنجدة عين حورس (القمر) ويعيدها لحورس.

    وتمكنوا منذ 3000 سنة ق.م. بالقيام بالرصد الفلكي وقياس الزمن وتحديده من خلال السنة والأشهر. وبنوا الأهرامات أضلاعها (وجوهها) متجهة للجهات الأربع الأصلية. ومن خلال هذا نجدهم قد حددوا الشمال الحقيقي. والفلك الفرعوني لم يهتموا به عكس بلاد الرافدين ولاسيما بالدورة القمرية. واهتموا بالشمس لأنها كانت ترمز للإله رع.

    وفي احدى الرسومات يصور المصريون السماء على انها بقرة عظيمة, حُليت بطنها بالنجوم, وتحتها يقف الاله شو (اله الفضاء) ويرفعها بذراعيه.

    ايضا تصور المصريون الشمس وحركاتها كأنها عجل ذهبي, في الصباح يولد من رحم بقرة السماء, ويكبر خلال النهار إلى ان يصبح ثورا في المساء, فيلقح امه لكتي تلد شمساً جديدة في الصباح التالي.

    وتصوروها أيضا بأنها جُعل يدفع الشمس نحو السماء, كما يفعل الجعل بدحرجة كرة من الروث امامه.

    وتصوروها أيضا بأنها امرأة لها طفل يكبر خلال النهار, وفي المساء يصير كهلا ويختفي بعد الغروب في العالم السفلي.

    ممكن مصدر للكلام ده يا باشا ؟

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة moaz.m مشاهدة المشاركة
      انت عارف .. أول سبب في التخلف الاجتماعي ده هو الحكومة .. الحكومة عارفة أن عقول الناس لو فتحت مش هيبقى واحد منهم على كرسيه !! علشان كده المعتقلات بسم الله ما شاء الله زاخره بالمفكرين والمصلحين والدعاة .
      ولو قرأت الترجمة الذاتية لزينب الغزالي هتعرف انا بتكلم عن إيه .
      الفرق بين عصرنا الحالي وزمن الرسول عليه الصلاة والسلام أن المحاولات الإصلاحية في عصره كانت جادة ومخلصة وماشية على شرع الله ,
      لكن دلوقتي مستحيل تقارن جماعة الإخوان بالحركة السنوسية أو الوهابية .. مستحيل !
      عاوز أقول أن تصحيح المفاهيم هي الخطوة الأولى في طريق إصلاح المجتمع . . . ومن دون فكر صحيح وفهم معمق للدين الدنيا هتخرب , مش اي حد يقدر يصلح الناس .
      لو لاحظت هتلاقي ان معظم الجماعات المعاصرة المطبقة لشرع الله - حسب اعتقادهم - هي أكثر العناصر المنفرة لفكرة التدين واللإصلاح للتشدد الأعمى في الدين وقلة التعمق في المسائل الدينية ..
      هتلاقي حسب اعتقادهم ان الأصل في كل شيء التحريم إلا ما دل دليل على جوازه , في حين ان القاعدة الفقهية الصحيحة بتقول الأصل في كل شيء الحلال إلا ما دل على تحريمه , يعني والله في ناس بتعيش في بيوت من طين .. مفيش كهرباء ولا فرش و لا أجهزة كهربائية .. ليه ؟؟ لأنها مصنعة في بلاد الكفرة و المشركين ! العملات يللي بيستعملوها معدنية بس.. علشان الورقية فيها صور , جهل لدرجة انهم بيكفروا الحكومات لأنها موالية للغرب ..

      الآن لو ان الدين في شعوبنا ضعيف ازاي هتقدر تغير طباع الناس ؟؟
      دلوقتي بقى من يطبق سنة الرسول ويدعو لها وهابي ؟؟

      طيب أنا هسألك يعني إيه وهابي، أصلا؟؟

      ومين قالك إن ما فيش تغيير ؟؟

      بالعكس في تغيير كبير
      (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

      الرد على من قال بحل المعازف

      http://www.abumishari.com/

      تعليق


      • #48
        لقد سبق وان قامت محطه اللمانيه بكشف حقيقه العلم والاخبارات والاختراعات وبينتها على انها اسلاميه الصنع قبل ان يتعرف عليها الغرب
        واكثر وقت تطور فيه العلم هو في العصر العباسي وطبعا الاموي والفاطمي والعثماني الا ان اكثر عصر تطور علمي شهده الاسلام هو العصر العباسي الذي منح وجمع العلماء

        وفي ذاك الزمان كانت الكنيسه مغلقه على نفسها وتعلن الحرمان على علماء الغرب وكانت تسميهم شياطين

        لكن عندنا بالاسلام اخذ العلماء كل حقوقهم العلميه وطورو واسسو امبراطوريه علميه تصلح لكل العصور


        اما مقارنه باليوم فنحن بالعدم امام الهاله العلميه الغربيه خصوصا اننا بالعصر الالكتروني فنحن العرب او المسلمين ليس لنا فيها الا من الماضي كالخوارزميات كونها تستخدم في هذه المجالات وايضا الطب

        وما في شيئ يذكر نسبه عشر بالمئه وهذه نسبه لا تقارن مع الغرب من تطور وابتكار واختراع

        ومؤكد يعود السبب للانضمه لان العلوم هي بمثابه ترسانه يجب حمايتها ورعايتها بالشكل المطلوب وليس بالفتات كما هو حال الغرب وكما كان حال العصر العباسي الذي كان يرعى ترسانته العلميه والتي لزماننا هذا ما زلنا نستفيد منها

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة mmnoor مشاهدة المشاركة
          دلوقتي بقى من يطبق سنة الرسول ويدعو لها وهابي ؟؟

          طيب أنا هسألك يعني إيه وهابي، أصلا؟؟

          ومين قالك إن ما فيش تغيير ؟؟

          بالعكس في تغيير كبير
          أولاً أنا مقلتش أن كل داعية ينتمي للوهابية .. خلي بالك أنا بتكلم على الحركة الوهابية إللي أسسها محمد بن عبد الوهاب مش الوهابية بتوع اليومين دول !
          خليني أعرفك مين هم الوهابيين ..
          الوهابيين أو بالأصح الموحدين جماعة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتنادي بالرجوع للإسلام الصافي وترك المعتقدات والتخاريف و الأساطير الدخيلة , تدعوا لتوحيد الله عز وجل وترك البدع والضلالات والتوجه إلى الله دون غيره بالعبادة والجهاد والتوحيد والتمسك بكتابه وسنته وتعاليم دينه ..
          تلك هي الحركة الوهابية .
          أما وهابية اليوم فعليه العوض ..

          الظاهر ان لك رأي آخر ..

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة moaz.m مشاهدة المشاركة
            أولاً أنا مقلتش أن كل داعية ينتمي للوهابية .. خلي بالك أنا بتكلم على الحركة الوهابية إللي أسسها محمد بن عبد الوهاب مش الوهابية بتوع اليومين دول !
            خليني أعرفك مين هم الوهابيين ..
            الوهابيين أو بالأصح الموحدين جماعة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتنادي بالرجوع للإسلام الصافي وترك المعتقدات والتخاريف و الأساطير الدخيلة , تدعوا لتوحيد الله عز وجل وترك البدع والضلالات والتوجه إلى الله دون غيره بالعبادة والجهاد والتوحيد والتمسك بكتابه وسنته وتعاليم دينه ..
            تلك هي الحركة الوهابية .
            أما وهابية اليوم فعليه العوض ..

            الظاهر ان لك رأي آخر ..
            أيوه إيه يعني وهابية اليوم ووهابية امبارح أنا مش شايف اختلاف يعني، في ناس بتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ولله الحمد، وفي ناس بتنادي بالرجوع للإسلام الصافي بدون تخاريف، برضه أنا مش فاهم إنت عايز توصل لإيه ؟؟

            وبعدين قول الرسول صلى الله عليه وسلم " الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة" معناه إن الخيرية موجودة لقيام الساعة ولحد دلوقتي مش معرفني إيه هي وهابية اليوم أصل المصطلح جديد علي، ما سمعتوش من ولا عالم من العلماء
            (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

            الرد على من قال بحل المعازف

            http://www.abumishari.com/

            تعليق


            • #51
              انت طلعتني برا الموضوع ..
              مقولة " الخير في وفي امتي .." حديث مدسوس وغير صحيح.. الرسول عليه الصلاة والسلام قال : "ما من عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم ".
              لو حقيقي انت مش عارف مالهم الوهابية دلوقتي اقرأ في تاريخ الحركة الوهابية ..
              ما علينا ..
              ...
              حقيقي انا زهقت !! ولا انت ايه رأيك ؟

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة moaz.m مشاهدة المشاركة
                انت طلعتني برا الموضوع ..
                مقولة " الخير في وفي امتي .." حديث مدسوس وغير صحيح.. الرسول عليه الصلاة والسلام قال : "ما من عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم ".
                لو حقيقي انت مش عارف مالهم الوهابية دلوقتي اقرأ في تاريخ الحركة الوهابية ..
                ما علينا ..
                ...
                حقيقي انا زهقت !! ولا انت ايه رأيك ؟
                مدسوس ؟؟

                دي درجة حديث جديدة ؟؟

                طيب ولنفرض هات دليلك إنه "مدسوس" دي حاجة، الحاجة التانية أنا اللي أعرفه إن ما فيش حاجة إسمها وهابية، بالنسبة للزهق ده إنت اللي فتحت الموضوع مش أنا، إحنا كنا بنتكلم في العلماء إنت اللي دخلت في الوهابية (اللي لحد دلوقت ما جبتش تعريفهم)، والأخوان، والأحاديث "المدسوسة"
                (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

                الرد على من قال بحل المعازف

                http://www.abumishari.com/

                تعليق


                • #53
                  اوالسلام عليكم وررحمة الله وبركاته
                  شكرا ليك يا ستاذ نادلر انك قرأت الموضوع وبالنسبه للمصدر الجزء اللى حضرتك طلبته انا كتبت الموضوع الجزء الاول خاص بي ثم كتبت وقلت في نهاية كلامي انقل لكم روابط من موقع دي في دي عرب وهو الجزء اللي حضرتك طلبت دليل عليه في خصوص الفراعنه وانا اعتذر لكم لاني نقلت هذا الجزء المكتوب دون ان اتحري الموضوع وكنت استطيع حذف هذا الجزء ورجعت حتى لا يظن اي اخ اني اتهرب ويريت لو هناك اي ملاحظه على الموضوع تعرفني لاني سأضع الموضوع بشكل منسق ان شاء الله ويكون مستقل
                  رحماك ربي بأهل غزه

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة mmnoor مشاهدة المشاركة
                    مدسوس ؟؟

                    دي درجة حديث جديدة ؟؟

                    طيب ولنفرض هات دليلك إنه "مدسوس" دي حاجة، الحاجة التانية أنا اللي أعرفه إن ما فيش حاجة إسمها وهابية، بالنسبة للزهق ده إنت اللي فتحت الموضوع مش أنا، إحنا كنا بنتكلم في العلماء إنت اللي دخلت في الوهابية (اللي لحد دلوقت ما جبتش تعريفهم)، والأخوان، والأحاديث "المدسوسة"
                    لا لا لا .. ناقص تفتحلي موضوع جديد على كل كلمة أنا قلتها !!
                    أولاً أنا مجبتش كلام من عندي ..

                    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

                    فحديث: "الخير فيّ وفي أمتي إلى يوم القيامة"

                    قال عنه الإمام ابن حجر العسقلاني: لا أعرفه. نقل ذلك عنه السخاوي في المقاصد الحسنة. وأورده المحدث الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وقال عنه: لا أصل له…

                    ويغني عن هذا الحديث: قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك"

                    أخرجه مسلم والبخاري بنحوه وغيرهما عن جمع من الصحابة بألفاظ متقاربة، وهو مخرج في (الصحيحة) (
                    والله أعلم.






                    السؤال : ما صحة حديث { الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة } ؟


                    الجواب :

                    هذا حديث شاع على ألسنة العوام هذه الأيام ، ويقول المحدثون : هذا حديث لا أصل له، فيحرم على الرجل أن يقول قال صلى الله عليه وسلم ويذكر الحديث ، فهذا حديث لا وجود له بإسناد في كتب الحديث ، وقال الإمام السيوطي في كتابه " الدر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة" بعد أن قرر أنه لا أصل له ، قال : ويغني عنه قوله صلى الله عليه وسلم { لا تزال طائفة من أمتي ظاهرة على الحق حتى تقوم الساعة } ولو أن الإمام السيوطي رحمه الله ، قال : يغني عن هذا الحديث ما أخرجه الإمام أحمد في المسند، من حديث أنس من قوله صلى الله عليه وسلم {أمتي كالمطر ، لا يدرى ، الخير في أوله أم في آخره } لكان أقرب إلى { الخير في وفي أمتي...} من {لا تزال طائفة ...} والله أعلم ...
                    ولو مش مقتنع ابحث في الموضوع ..
                    وبالنسبة للوهابية والاخوان و الكلام ده أنا مفتحتش مواضيع انت اللي كبرت الموضوع , بصراحة انا مش فاهم انت عاوز ايه بالضبط !
                    وعلى فكرة احنا كده مش بنتناقش .. كل شوية موضوع جديد ولف ودوران

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة moaz.m مشاهدة المشاركة
                      لا لا لا .. ناقص تفتحلي موضوع جديد على كل كلمة أنا قلتها !!
                      أولاً أنا مجبتش كلام من عندي ..


                      ولو مش مقتنع ابحث في الموضوع ..
                      وبالنسبة للوهابية والاخوان و الكلام ده أنا مفتحتش مواضيع انت اللي كبرت الموضوع , بصراحة انا مش فاهم انت عاوز ايه بالضبط !
                      وعلى فكرة احنا كده مش بنتناقش .. كل شوية موضوع جديد ولف ودوران

                      أنا ما كبرتش مواضيع، إنت اللي حولتها وكبرتها مش أنا، وبعدين أنا استغربت من كلمة مدسوس ليس إلا، بالنسبة للدليل منطقي إني أطلب الدليل مش حاجة تزعل يعني

                      راجع الموضوع من أوله وهتعرف مين اللي غيرالموضوع من الأول ومين اللي بيلف ويدور
                      (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

                      الرد على من قال بحل المعازف

                      http://www.abumishari.com/

                      تعليق


                      • #56

                        خلينا بقى نفتح موضوع جديد عن مين غير الموضوع ومين كبر وعمل وسوى !!
                        أصلا خلاص النقاش بقى ملهوش أي معنى لأن أصلاً مفيش موضوع محدد للنقاش..
                        ولا انت ايه رأيك؟

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة moaz.m مشاهدة المشاركة

                          خلينا بقى نفتح موضوع جديد عن مين غير الموضوع ومين كبر وعمل وسوى !!
                          أصلا خلاص النقاش بقى ملهوش أي معنى لأن أصلاً مفيش موضوع محدد للنقاش..
                          ولا انت ايه رأيك؟
                          موضوع النقاش كان بخصوص العلماء، راجع إنت بقى الردود، من الأول خاااااااااالص هتعرف هوا وصل لهنا إزاي (ومش مطلوب منك ترد على التعليق ده على فكرة ممكن تحتفظ بالإجابة لنفسك لإنها مش هتفرق معاي)
                          (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

                          الرد على من قال بحل المعازف

                          http://www.abumishari.com/

                          تعليق

                          يعمل...
                          X