آثار الغناء
http://www.youtube.com/watch?v=ii_d7...eature=recentf
استمع للقرآن الرابط في توقيعي ... شويه عطيني حسنات أنا في أشد الحاجة إليها
.
.
.
.

النقطة السوداء في الحوار

http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528600962

http://www.youtube.com/watch?v=jTVyeqlvoPY

القاعدة المشهورة بين العلماء وأهل التخصص، وهي أنه «لا ينكر المختلف فيه، وإنما ينكر الـمجمع عليه»
http://www.maxforums.net/showthread.php?t=160382

كما وصلني .. بالحرف ..






بسم الله الرحمن الرحيم


** أيها الأحبة ....................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :


** كتب الشيخ (سعود الشريم) هذه القصيدة المبكية لأخيه الشيخ (عادل الكلباني) بعد فتواه في إباحة المعازف وهي قصيدة بسيطة الألفاظ عميقة المعاني ثمينة الغرض وسامية المقصد ، ولن أعلق على هذه القصيدة فهي تتحدث عن نفسها كما لن أتحدث عن قائلها الشيخ (الشريم) فهو أشهر من أن أتحدث عنه هنا ... كل الدعوات من الله أن يكون لها صدى وأثر عند الشيخ (الكلباني) مع الإعتذار على عدم التنسيق :


أرفق بنفسك عادل الكلباني *** فلقد أبحت معازف الألحاني
أرفق بنفسك فالحياة قصيرة *** مهما تعش فيها من الأزمان
أرفق بنفسك لا أخالك جاهلا *** إن إتباع الحق بالإذعان
أحقيقة ما قد تناقله الملأ *** فرأيته ضربا من الهذيان
إني أعيذك أن تكون مكابرا *** فارجع إلى ما كنت من إحسان
بالأمس كنت إمام اطهر بقعة *** شهرا أمام البيت ذي الأركان
واليوم أنت مع المعازف مفتيا *** بجوازها يا خيبة الإخوان
هل تاق سمعك للفتاة أصالة *** أم تقت سمعا للمخضرم هانئ
هل أنت مشتاق لنبرة عجرم *** أم صرت ترقب عاصي الحلاني
أم قد سئمت من التلاوة مدة *** فأردت تبديلا لها بأغاني
أم قد كرهت مقال كل محرم *** جعل المعازف رقية الشيطان
هل ضقت ذرعا من إمامة مالك *** وإمامة الفذ الفتى النعماني
والشافعي الألمعي محمد *** أو رأس أهل السنة الشيباني
أو من يسير على طريقة أحمد *** فانقاد وفق مراده بأمان
هل ضقت ذرعا بالأئمة كلهم *** ورحمت كل مزمر فنان
هذا حديث الناس إثر مقالكم *** مالي برد الشامتين بــدان
أولم يسعك اليوم ما وسع الأولى *** فلقد كفوك القول بالبرهان
إني سأذكر بيت صاحب حكمة *** فلقد أجاد موفقا ببيان
إحذر هديت فتحت رجلك حفرة *** كم قد هوى فيها من الانسان
ولسوف أذكر ما حكاه محمد *** أعني به ابن القيم الرياني
حب الكتاب وحب الحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان
ياعادل هذي نصيحة مشفق *** برّ صدوق محسن معوان
ستظل تندب ما نطقت به غدا *** والقسط عند الله بالميزان
يتبرأ المتبوع من أتباعه *** ويفرّ إخوان من الإخوان
فالحكم للحق القوي بعدله *** والفصل يوم الدين للديان
سيقول مستمع المعازف حينها *** يارب أفتاني بها الكلباني


ـــ الثلاثاء : 10/7/1431هـ


** تحياتي وتقديري ،،،

http://www.youtube.com/watch?v=wp2Et...layer_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=M3RJW...layer_embedded

كلمات الشريم كفا بها ونعمت

اللى جايب راى الشيخ الشعراوى هو اى كلام بيتحط وخلاص الراجل بيتكلم عن اناشيد الجهاد والجاريتين الصغيرتين ماتخلطوش الامور هل يستوى مع نانسى عجرم وعمرو دياب
اتقوا الله

لم يكن هدف مقارنة و لكن هدف ان هناك شيوخ من يبيحون الغناء و الموسيقى مثل ما هناك من يحرمها
كل فريق له أدلته و رأيه و كلاهما صحيح
هذا هو كان الهدف من رده
هذه مسائل بها أختلاف
فل دي سؤال واحد فقط لك أخي عزيز
هل مسألة بها أختلاف ولا لأ بين الشيوخ ؟ ((لما أقول الشيوخ قصدي كل شيوخ و ليس سلف فقط ))
أتمنى أن تقرأ موضوع الخاص للأستاذ mkms و ردود و أن شاء الله تستفيد

في اللقاء الفديوي .., أسلوبه سيء جداً .. و هذا يزيدني على عدم الأخذ بفتواه : )

الموضوع يا صاحب الموضوع ليس منه فائدة ..,

د. الفوزان يرد على أصحاب الفتاوى الشاذة بقوة 1

http://www.mashahd.net/view_video.ph...8bc4335d7d707c


د. الفوزان يرد على أصحاب الفتاوى الشاذة بقوة 2


http://www.mashahd.net/view_video.ph...type=&category

انا مش فاهم يعنى العالم المسلم كلة عارف ان الموسيقي حرام فمش عارف لية بيتعنترو بعض المشايخ وعايزين يشيلوا ذنوبنا طالع الشيخ دا وغيرو يقول حلال ومش عارف اية لية يعنى هيا ناقصة فساد مهما كده كده بيسمعوها من غير متقول حلال ...اية بقا الهدف من قولك دا تذيد الطينة بلة مش فاهم ولا انت عنتر بقا عاوز تشيل اوزارا فوق اوزارك ثم دا يوم الاخرة لا بنفع عنتر ولا عبلة ثم يا شيخ ياللى مش حكيم كيف تقول كده فى عصر ذي اللى احنا فية يعنى مبتشوفش الاغانى والموسيقى دلوقتى عاملة ازاى دا الشوكانى والناس اللى اباحت الغناء من القدماء ان كان مقصدهم كذلك كان غنائهم عبارة عن نشيد ودف وحاجة بسيطة مش روبى ونانسي وكليبات وكده فلما تحب تتعنتر اتعنتر فى عصر تانى لو قديم كنا بلعناها لكن دلوقتى مش ناقصاكم والله العظيم احنا ضايعيين

يا رب عجل بالمهدي

شكراً جزيلاً لك أخي

واحسن الله إليك

السادة الأعضاء المتناقشون في الغناء السلام عليكم
إلهذا الحد وصلنا؟ يرغب واحد في حذف الموضوع و يستنكر آخرون حتى موسيقى الجيش
إن الموسيقى أو الفنون بشكل عام لا يتربى الوجدان بالشكل النموذجي إلا بإدخالها ضمن ما يتربى عليه و في بحث الإنسان عن المزيد من الرقي الوجداني و حفظه من مهاوي الإبتذال يتم بحث الإنسان دوما عن اللحن اللحن الجميل و الكلمة المعبرة و الصوت العذب.

ايه الكلام الرومانسى ده
اخى الحبيب ان الامر دين فانظر عن من تاخذ دينك هل عن هواك او معتقدك الشخصى ام من قول ربنا ونبينا
هل الهك هو ربك ام هواك اتتبع كلام خير البرية ام كلام هوى النفس البشرية
أقول لك قال رسول الله وانت حتى لا تقول قال ابو بكر وعمر وانما تقول بكلام اهل المجون من الفسقة والكفار الذين اخذنا عنهم الثقافه دون اى فهم لمغازيها

عندما يتعلق الامر بالدين فلا تقل الا سمعنا واطعنا ولا تعمل عقلك مع الدليل ابدا فعقلك غير عقلى وانما يلزمنا الدين فهو لنا جميعا
وانت لا ترى الشر الحاصل بسبب الغناء فلا تقل برأيك الشخصى فى امر قد اشار ربنا فى قرىنه ورسولنا فى سنته الى بيان حرمته فلو انك ترى انه حلال فهنيئا لك بفكرك وبعقلك الذى اتبعته وحدت عن الدليل ولكن لا تفضح امرك على الملأ فانت الان اعظم من من يفعل الذنب ويتوب منه الا انك تفعله وانت مقتنع بانه حلال او تقنع نفسك انه حلال وذلك لشهوة فى نفسك تطلب منك سماع اولئك المخنثين

ظننتك يا أخ ميدو أكبر بأن تقوم بهذا فلقد :
1-أنك أتهمت الأخ بالعاصي الذي يتفاخر بذنبه و معصيته رغم أن علماء أجمعوا بأن لا يحق لا أحد أن ينكر على أخيه في أمر مختلف فيه .
2-ما هو لفظ مخنثين الذي ذكرته ؟ كلمة غير لائقة و بذيئة و لا يصلح شخص مثلك يحاول أن يدعو ما يعتقده أنه هداية أن يتلفظ بهذه ألفاظ بل لا يصح أن تشتم شخص حتى لو كنت تعتقد أنه مخطئ