يا الله لقد وصلتم إلى الصفحة الثالثة إن شاء الله تكون اقتربتم من النصر .... يا الله إليك المشتكى

الله معكم الله يوفكم الله ينصركم الله ..................

إخواني لقد خرج الأمر من النقاش إلى الجدال والاستخفاف في الحديث وفي عرض الأفكار
كما أنه اقترب من الخروج عن ........

لذلك وجبت التذكرة...

ابن يس و medo3d يكفي الحوار إلى هذا الحد فالطريق طويل ولا يحتاج لمثل هذه الأمر...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا"

لن أعرض رأيي أو وجهت نظري فكان الأمر ميسر من بداية الموضوع لكن لعلمي أن النقاش سوف يصل إلى هنا قبل أن يبدأ، أنتم خرجتم من نقل أراء العلماء إلى نقل أرائكم الشخصية وانتقال الأمر من نقل النص وشرحه من العلماء إلى نقل أرائكم وشرحها وانتقل الحديث من حوار لكلام العلماء لحوار شخصي بينكم قد يزيد الوضع سوء ويزيد الخلاف بينكم.

ولقد سبق الحديث في هذا الموضوع وكل شخص عرض وجهت نظر العالم الذي يأخذ منه وتم الرد من قبلكم، فلماذا تجديد الموضوع وزيادة الخلاف دعونا نتفق على شئ ينفع إخواننا في المنابر، وينصر الإسلام.


بالتوفيق إن شاء الله

الاخ egyfal

توقعت اجابتك ورددت عليها في وقتها.....لا ادري ايجب ان اعيد ما قلته .....هل حتما علينا الدخول في جدل....

انا ضد التسميه ووضع فئه معينه في فرقه واطلاق اسم مستحدث لهذه الفرقه

سؤال لك ولكل الاخوه الافاضل.......هل تتفضلوا بأعطائي لفظيه سلفيه من الكتاب او السنه

نحن مسلمون نمشي علي كتاب الله وسنه رسوله والتي بها من المعاملات الانسانيه ما لا اجد ابدا احدا ينادي بها في مثل هذه

المناقشات الجدليه.......نحن ننجرف في الجدال في مسأله اللحيه والجلباب والمعازف حتي النخاع....تصل المواضيع الي ثلاث

صفحات واكثر ....واثناء ذلك ننسي انه من السنه ايضا عدم الجدل لقوله صلي الله عليه وسلم :

ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه، إلا أوتوا الجدل، ثم قرأ الآية الكريمة: مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ .

ولو تلاحظ ان الجدل نوعين....محمود ومذموم

المحمود الذي في كتاب الله (( وجادلهم بالتي هي احسن )) والمقصود بها جدال من هم علي غير ملله الاسلام

اما جدالنا هذا الذي يفرقنا والذي انبثقت منه فرقه هي انت والاخ ميدو والاخ اتيلا يدافعون عن السلفيه

واخرون مثل الاخ ابن يس وزند الاسي وغيرهم يهاجمون السلفيه ويظهرون عيوبها ويمدحون غيرها

في حين ان الفرقه الناجيه هي من تمشي علي كتاب الله وسنه رسوله والتي بها من المعاملات ما يجب علينا الالتفات اليها مثل العمل

وعدم الجدل وترك الامور الفقهيه لاهلها.....من منكم دارس للعلوم السبعه التي تؤهله للفتوي

يا اخواني اختلاف اهل العلم رحمه في حد ذاته ونحن حولناه لنقمه بحالنا هذا

اتباع نوع معين من الشيوخ دون غيرهم لمجرد انه اطلق علي نفسه لفظه محببه مثل سلفي في حد ذاته يجب النظر فيه

كل يؤخذ منه ويرد الا الرسول عليه الصلاه والسلام

وكل عالم له ادلته ان لم تكن من نصوص فهي بالقياس....ومنها اجتهاد نظرا لظروف او لامور ما......

يعني الشيخ ابن باز رحمه الله علي ما اظن نهي عن الرسم بكل صوره كرتوني او غير كرتوني ( صححولي ان كنت مخطئا )

في حين الشيخ عطيه صقر رحمه الله اجازه ( وقد سألته شخصيا رحمه الله )

هل تأخذون بقول ابن باز بدون تفكير لانه عالم سلفي....اما عطيه صقر فلا لانه ازهري !!!!!!!!

افلا تعقلون

الشيخ محمد حساني اجاز الرسم الكرتوني .....ما ستفعلون الان

بعض الشيوخ السلفيه حرمت التصوير عامتا حتي الضوئي

وبعضه اجازوه لضروره

وبعضه اعتبره مثل صوره منعكسه في مرآه وقد ورد هذا علي عهد الرسول ان نظر لنفسه في مرآه فلا يدخل في حديث المصورون

ماذا ستفعلون الان.....

ان لم ينتهي هذا الجدل وهذا التفريق فسنظل في قاع الامم.....سلفينا بصوفينا بكلنا علي بعضنا....ممزقين متناحرين

اخي ادم ادم

جزاك الله خيرا.....رأيت ردك بعد اضافتي لردي السابق.....الذي وضعته اثناء كتابتي للرد.....

كلامك سليم وهذا ما حاولت توضيحه للاخوه المتفرقين

جزاك الله خيرا
أتمنى أن يختم الموضوع بهذا الرد ..

وجزاك الله خيرًا وبارك الله فيك، وعسى أن يكون القادم أفضل وأفضل - وأن يجعلنا على الطريق الصحيح.

بالتوفيق إن شاء الله

استاذ nazzal
هو كل واحد مش فاهم حاجه هيدخل ويفترى على السلفيين
والله السلفيين اعلم الناس بالخلاف والامور اللى انت بتقولها دى لا تخفى على طويلب علم ولكن انت لا تعرف ان تفرق بين انواع الخلاف فلا تخلط الحابل بالنابل
هل كل علماء السلف على رأى واحد ؟؟؟
هل نحن نقول بصحة اقوالهم جملة واحده ؟؟؟
هل نقول بعصمتهم ؟؟؟
الافتراءات التى تحدث فى كلامكم عن المذهب السلفى ليست الا من جهلكم المدقع عن اساسيات المذهب اصلا
الرسم الكارتونى به خلاف بين علماء السلف انفسهم هل تعرف هذه المعلومه وان كنت تعرفها فكلامك باطل بمقارنتك بين بن باز وعطيه صقر
علماء السلف اختلفوا فى التصوير الفوتوغرافى
واختلفوا فى العطور المحتويه على كحول
واختلفوا واختلفوا ولكن وسعهم الخلاف الذى وسع الصحابه الخلاف السائغ
فلاتخلط ما وسع الصحابه بما لم يسعهم من الخلاف غير السائغ

لا نقول بعصمة احد قنثول بزلل بن باز فى مسائل منها قوله بان الارض ليست كرويه وزلل الالبانى ومنها قوله بتحريم الذهب المحلق وزل بن عثيمين وزل وزل وزل كل يؤخذ منه ويرد الا الرسول بل هذا هو صميم المنهج السلفى

لا تهرفون بما لا تعرفون وتتهمون المنهج على اسس باطله لمجرد انكم اما احتككتم باناس اسائوا اليهأو انكم لا تحبوه اصلا او لجهلكم به او لجهلكم بالدين اصلا

والله المستعان

يا ريت ما تلقيش بالجهل يمنك و يسرك ....فتظهر بالعالم اخي ميدو.....

حيث تجعلني اتهجم علي المنهج السلفي وانا اتهجم علي مبدا التفريق ذاته

علي الاقل كنت قد اشرت انت في احد ردودك بأنك تريد الخير لشباب صغير .....فأحترم فارق السن بيننا

ولتعلم اني اريد الخير لك لي

أنت جعلت من تنبيهي بعدم الجدال ولو بعلم سببا في كتابتك ردك الذي ينم عن عدم فهمك لما قلت اصلا

والله اني مسحك رد كنت اكتبه لك لان كل ما سأورده في هذا سيفتح مجالا لجدالا لن ينتهي وقد اخطئ فيه بغير علم وقد اجرك

معي لمناقشه ستنتهي حتما بضيقنا من بعضنا البعض ....وعموما فقد تضررت من ردك بالفعل

انا لا اقصد الاساءه لاى احد ابدا ولكنى ادافع عن المنهج السليم الذى تجادلون حوله بافتراءات ليست فيه
وعلى العموم لو اسىء فهم كلامى فانا اعتذر لكل من اسأت اليه
وانا الحمد لله اعرف كيف احترم الناس وليس السن شرطا كى احترمك استاذى الفاضل فانا لا اعرف سنك اصلا
وانما دافعت عن منهج اهل السنه والجماعه الذى يتناوله كل الاعضاء يمنة ويسرى بكل سوء واتهامات ليست فيه وقدح لرموزه

واعتذر للمره المليون عن اى احد غضب من ردودى واسالكم العفو بارك الله فيكم
والله المستعان

.............................