فكرتني بللي بيحصل في تونس

علي الاقل معادتهم للحجاب والنقاب هناك مش مشكوك فيها زي الخبر ده

ده غير طبعا باقي فضائح باقي الدول العربيه قاطبه في كل المجالات

ومما لا شك فيه ان الدين محارب هو ورموزه في كل الدول وليس مصر فقط.....فما الغريب في ذلك.....وللا هي كخه علي مصر

بس

وبعدين هو في الاساس شئ متوقع........يعني بصراحه الحرب الان تتجه لان تكون علي بلاطه في الدول الاسلاميه.....بعد سنوات

من التمهيد من تحت لتحت من خلال كل الاسلحه وعلي رأسها الاعلام العربي الفاسد...من قلب الدول العربيه ومن خارجها

ام كيف ستنطبق نبوءه سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم (( بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء. قالوا: يا

رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين إذا فسد الناس صلحوا ))

ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

أنا عارف أن منقبات ممنوعين في فنادق و لكن قصة محجبات مشكوك فيها 100%
سبب منع دخول منقبات هو سبب أمني فقط و ليس له علاقة بالدين

كذب وإشاعة من ناس بتفكر تعمل كدة.. فعشان يشوفوا رد الفعل فى حالة انهم فعلا عملوا او نفذوا الفكرة ينشروا خبر زى دة
وطبعاً ما احلى الأخبار اللى بتتعلق بالملتزمين فى زماننا الحالى هاتلاقى 100 مصدر موثوق بيقول انه شهد حالة او حالتين
طيب هو مين المصدر الموثوق ؟ دة اذا كان فى مصدر موثوق منه أصلاً

اخي لايمكن بأي حال من الاحوال ان تصل لهذه الدرجة خاصة في مصر

لأن مصر بها نسبة عالية من الالتزام

تأكد من الخبر قبل كل شيء حتى لاتعطي فرصة للقادحين في النقاب بالرغم من الاختلاف عنه

اولا وبدون اي مقدمات احب اسأل الشخص واضع الموضوع
انت منين اساسا ؟
ثانيا النقاب عليه جدل في كل الدول العربية اشمعنا مصر يعني

ذكرتني بمقولة للامام الغزالي رحمه الله يصف فيها حالنا حيث يشبهنا بشخص عاري "دون الاسلام" دخل الي محل ملابس فخم"هنا الاسلام" فلم يشتري سوي جوارب
الي متي سوف نتحدث عن النقاب والحجاب والموسيقي لقد مللنا جميعا من تلك الاحاديث رغم اختلاف ارائنا واعتقاد كل منا انه الاصح لماذا لا نبحث عن جوهر الدين لماذا نعمل علي هدم انفسنا لمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااذا؟
نحن نساعد اعدائنا اكثر مما يتصورون
ارجو من الاعضاء غلق الموضوع مراعاة لمشاعرنا وعدم استفزازنا بسذاجة المواضيع فأن كان النقاب فريضة
فالعلم فريضة والصلاة فريضة والصوم فريضة والزكاة فريضة ونصر اخواننا المسلمين فريضة
ومقاطعة اعدائنا فريضة وفرأئض لا حصر لها فهل التزمتم بها جميعا قبل التحدث عن النقاب
لقد قرأت فتوي بأحد المنتديات بتحريم "لعبة يوغي" انظر واضع الموضوع الي اين وصلنا
وانت ايضا عزيزي واضع الموضوع في منتدي جرافيكس "للعلم هناك بعض الشيوخ يرفضون التصوير والجرافيكس
وذوات الارواح
وبالمناسبة الاغاني والغناء كلها حرام ولكن هل تستمع لاناشيد الشيخ مشاري راشد
ام انها في نظرك حرام ؟
وللعلم انا في اعتقادي ان النقاب هام في وقتنا هذا ولكن هل نفذمتم الفرائض الاخري في اعتقادي للاسف لا!

ارجوووووووووووووووووو الرد علي اسئلتي وبأنتظار ردك

الدين كله مهم، أما تشبيه المسائل الفقهية بالجوارب فصاحبه مخطئ

ولا سبيل للرجوع إلى الدين إلا إذا رجع الدين كما كان

روي عن الإمام مالك أنه قال :لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها

ايه ياعم انت داخل عليا وعلى اعدائى ولا ايه ههههههههههههه
الكلام اللى انت بتقوله فى اخطاء كتيره جدا جدا ويدل على عدم وعى منك بحقيقة الدين
الدين كله لباب ليس فيه قشور
كله مهم وجب عليك اتباعه وان تاتى منه ماستطعت
هلى تقول لرجل يذهب ليصلى التزم اولا بدينك ثم تعالى وصلى
كذلك لا يجب عليك ان تقول لرجل كلتحى او امرأه منتقبه ذلك الكلام وليس نحن من نقول لان هذا الشىء فرض قوى وهذا فرض نص نصن

اما عن الغناء فللأسف كل يتكلم بدون علم ولا حتى قرأ كتابا واحدا فى من تكلموا عن الغناء
حرمت الغناء كله واناشيد مشارى كمان ونسبت الكلام ده لاهل العلم

اخى اعد نظرك للدين من جديد
واذا كلمتك بمنطقك هقولك حاجه بسيطه
لو انا واحد نفسى ضعيفه وبعمل معاصى
عاوز اتوب فربيت لحيتى
هتيجى انت تقوللى ياعم التزم بالفروض الاول وبعدين ابقى ربى لحيتك مع العلم ان هناك اجماع على انها فرض
طيب لو سمعت كلامك ممكن ارجع تانى عن اللى انا فيه للمعاصى
اما لو ربيت لحيتى ممكن تكون سبب فى تربيتى
ازاى لما اجى اعاكس واحده فى الشارع مثلا هبص الاقى عيب على لحيتى الناس هتبصلى بصخ مش كويسه
اذن اللحيه كانت سببا فى تركى للمعاصى ولكن عندما نحكم عقلنا القاصر فى الامور لا نفهم مراد الشارع منها
وكل امور دينا خير لا تسفه من امر وتتحدث عن امر اخر انه على الجاده

الحجاب فرض يا عم الحج .. و مافيش إختلاف فى مسألة الحجاب أبدا أبدا
موضوع منع الحجاب ده أمر مرفوض تماما ..
ده أوروبا نفسها ممنعتش الحجاب .. فقط الكلام حول النقاب .. نيجى أحنا فى مصر و نمنع الحجاب ..؟؟
ده يبقى إسمه أيه ده ..؟

لكن هذا ليس حجاب هذا درع و مثل هذه الألبسة مشكوكة فيها جدا ربما يكون إرهابي مرتدها و يرد أن ينتحر بي نفسه داخل المطعم و المطعم ربها بقصده شخصيات سياسية فلهذا مالك المطعم له الحق ان يرفض مثل هذه الأشياء داخل مطعمه و اصلا ليس بالحجاب الشرعي و اله ليس هذا بحجاب أوصي به الله تعالى
لكن لدي سؤال للأخ عصام هل بدأ حياته من الصفر او انه يعتمد من أمواله التي مانت تدير عليه من الغناء و العزف هذا هو سؤالي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا لردك علي الموضوع

اولا شكرا لردك

واجابة علي اسئلتك

1-المصدر برنامج علي قناة الجزيرة الوثائقية عن حياة الامام الغزالي
2-انت تقول الاختلاف فقه في حد ذاته ولكنك اشترطت الادب وحسن الخلق
هل تري ذلك الادب وحسن الخلق الان بين ائمة ذلك الزمان ؟ فكل منهم يعيب في الاخر ويعتبره كافر
وهو ليس لديه صفة الحكم بكفر اي شخص
3- انا لا ادعو لترك النقاب من اجل فرض اخر ولكني ادعو لترك النقاش ونوفره للفرائض الاخري
فقد تحدثنا مرارا وتكرارا الا يكفي ذلك
من اقتنع فله ومن لم يقتنع فعند الله حسابه
4-انا لا استحل اللعبة ولكني اتحدث عن مبدأ وليس لعبة فعندما يصل بنا الحال في الاختلاف علي تحريم وتحليل لعبة فنحن في خطر بالتأكيد

5- اذا برأيك هذا الاعضاء في باقي المنتدي دون القسم المعماري مخطئون وورش رسم شخصيات الكرتون كافرة
اذا لماذا يشترك بها الاعضاء؟
6- اتفق معك في الجزء الاخير


وشكرا لردك

ياعم ولا عليا ولا علي اعدائي
صباحه فل يابن بلدي
ولكنك تعلم بحالنا جميعا فماذا يدعونا للمرح


يا عم انا هنا لست بصدد الحديث علي الغناء ولا النقاب انا بصدد التحدث عن مبدأ في الحديث فأول كلماتك
خطأ "بداية القصيدة"فمثلا مع احترامي الشديد لك من انت لتقول اني لا اعي بحقيقة الدين

تانيا عن تحريم الغناء وغناء الشيخ مشاري راشد "من هم العلماء الذي تقصدهم بنسب الكلام اليهم"
يكفي اخي ان تنظر الي اي منهم بدون قلبك ولكن بعقلك لتعلم حقيقتهم جميعا

ثالثا احترم رأيك في انه ليس هناك فرض قوي وفرض ضعيف

اما اللحية التي تتحدث عنها انظر كيف جعلت العالم ينظر الينا "انا لا اعترض عليها ولكن اعترض علي اخلاق من يجعلونها قناع زائف للايمان "


شكرا لردك

الخبر صحيح 100 % وحصل الموقف ده قدام عينى

اولا شكرا لردك
الشكر لله أخي الكريم

1-المصدر برنامج علي قناة الجزيرة الوثائقية عن حياة الامام الغزالي
قال الإمام أبو حنيفة :" حرامعلى من لم يعرف دليلي أن يفتي بكلامي "
وأنا بطبق كلامه ده على كل اللي بسمععنهم أو منهم..
وعشان كده طالبتك بالمصدر .. عشان أبحث في كلامه وأعرف دليله ولن أردد كلام إلا لو عرفت المقصود منه والمناسبة التى قيل فيها..
فقد يكون كلام حق يراد به باطل..
فاعذرنى قناة الجزيرة ليست بتوثيق وليست بمصدر.
أرجوا أن تكون فهمتنى.

2- انت تقول الاختلاف فقه في حد ذاته ولكنك اشترطت الادب وحسن الخلق
هل تري ذلك الادب وحسن الخلق الان بين ائمة ذلك الزمان ؟ فكل منهم يعيب في الاخر ويعتبره كافر
وهو ليس لديه صفة الحكم بكفر اي شخص

التكفير موضوع كبير .. ونعلمنا من مشايخنا أن هناك شيء اسمه فقه تكفير المعين
ولا يجوز التكفير إلا عند ثبوت شروط تكفير وانتفاء الموانع (فالتكفير ليس سبهللة).
وتكفير المطلق غير تكفير المعين..
وفي هذا قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله -: "إنَّ التكفير له شروطوموانعُ، قد تنتفي في حقِّ المعيَّن، وإن تكفير المطلَق لا يستلزم تكفيرَالمُعَيَّن، إلاَّ إذا وُجِدَتِ الشروط، وانتفتِ الموانع، يُبَيِّن هذاأنَّ الإمام أحمدَ وعامَّة الأئمة الذين أطلقوا هذه العمومات - أي: مَنقال أو فعل كذا، فقد كفر - لم يُكَفِّروا أكثر مَن تَكَلَّم بهذا الكلامبعينِه).

ولا أظن أن عالم من العلماء يطلق أحكام التكفير سبهللة إلا لو لم يكن عالم أصلاً.
لأنه منَ الأمور المعلومة المسلمة في عقيدة أهل السنة والجماعة - التفريق بين الحكم على (الاعتقاد، أو القول، أو الفعل) .. بأنه كُفر أو شرك،وبين الحكم على المسلِم المعين الذي اعتقد اعتقادا كفريا، أو فعلأمرًا مكفّرًا، أو قال قولاً كفريا.
يعنى لو عالم يطلق الحكم سبهللة فهو مش عالم أصلاً.

3- انا لا ادعو لترك النقاب من اجل فرض اخر ولكني ادعو لترك النقاش ونوفره للفرائض الاخري
فقد تحدثنا مرارا وتكرارا الا يكفي ذلك
من اقتنع فله ومن لم يقتنع فعند الله حسابه
أعتقد أن الكلام في النقاب لا يتم الحديث عنه ليلاً نهاراً , بل من حين لآخر ..
إلا لو أنك تقصد أن نترك النقاش فيه مطلقاً وأظنك تقصد هذا.
وبصفة عامة أتفق معك أننا يجب ألا يقتصر أنشغالنا بالنقاش في قضايا ونهمل الباقي
بل الموازنة في كل شيء أمر تستطيبه النفس.


4-انا لا استحل اللعبة ولكني اتحدث عن مبدأ وليس لعبة فعندما يصل بنا الحال في الاختلاف علي تحريم وتحليل لعبة فنحن في خطر بالتأكيد
الإختلاف الشديد حول حل وتحريم لعبة.. نعم أتفق معك أنه خطر
لأن هذا يعنى أن اللعبة لها تأثير كبير وكأنها شيء من ضروريات الحياة لايمكن الإستغناء عنه..

5- اذا برأيك هذا الاعضاء في باقي المنتدي دون القسم المعماري مخطئون وورش رسم شخصيات الكرتون كافرة
اذا لماذا يشترك بها الاعضاء؟
كافرة؟
هي التكفير لبانة؟
أخي الكريم لا أستطيع أن أقول كافرة ألا بعد البحث عن الأسباب ومدى توافر الشروط وإنتفاء الموانع..
من الممكن القول أنهم يعصون الله فيما (ثبت حرمته بالفعل) .. لكن التكفير لا يكون سبهللة.. بل له معايير معينة لا يجوز القول بالتكفير إلا عند التحقق منها

6- اتفق معك في الجزء الاخير
وأنا لا أرانا مختلفين.