تويت
المشاركة الأصلية بواسطة hx6
مشاهدة المشاركة
-
صلى الله عليه وسلمعن حذيفة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
1تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
2ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
3ثم تكون ملكا عاضا ( ملكا فيه خيرا و شر ) فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
4ثم تكون ملكا جبرية ، فيكون ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها الله تعالى
5ثم تكون خلافة على منهاج نبوة ثم سكت . -
المشاركة الأصلية بواسطة struggle مشاهدة المشاركة
سبحان الله ! إذن كيف تلقي التهم جزافا أليس من المفترض أن يحذف ردك هذا ؟؟؟
أنا لم أتكلم من ذي قبل ولم اتفوه بكلمة عامة . كيف ألقي تهمة على شعب بأكمله؟
لست أنا لست أنا فمشاركاتي في المنابر معدودة (ألقي نظرة على عداد المشاركة) وبلأخص
فمشاركتي في أطراف الحديث قليلة ولم اشارك فيه قبل اكثر من شهر واحد .
أنت مخطئ سامحك اللهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة medo3d مشاهدة المشاركة
والله بتفهم يا اخي عنجد كلنا نعرف ارائهم الغريبه دائما((الاحترام واجب))
وكمان في ناس استفادت من بعض المعلومات مثلي والله يقويك يا اخي مسلم على نشر الدعوة..(قل هو الله احد)
لاتحسبن المجد تمرا انت آكله
لا تبلغن المجد حتى تلعق الصبرا
رمضان كريم على الجميع
omar w bas
تعليق
-
والله يا اخي اذا كنت انت من قال ذلك والله مني مسامحك دنيا واخرة وحسبي الله عليك اذا كنت انت من قال ذالك يا صاحب التاج وليس من المفترض حذف ردهالمشاركة الأصلية بواسطة صاحب التاج مشاهدة المشاركة
(قل هو الله احد)
لاتحسبن المجد تمرا انت آكله
لا تبلغن المجد حتى تلعق الصبرا
رمضان كريم على الجميع
omar w bas
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ? ? ? ? ? مشاهدة المشاركةوالله يا اخي اذا كنت انت من قال ذلك والله مني مسامحك دنيا واخرة وحسبي الله عليك اذا كنت انت من قال ذالك يا صاحب التاج وليس من المفترض حذف ردههي هي انت وذاك اسمح لي قليلا أن أقلل من الأدب
ما بال قوم لا يعقلون ؟ ؟ ياخي أن كان لك دليل انت وهو هات أما أن تدعوا علي بشيء لم يحصل
فلن اسامحكم . يا أخ ( استفهام ) اتدري أنك كمثل الببغاء تردد ما يقوله الناس
. إعرف بما تهرف ودع عنك سفاسف الكلام والقاء التهم بغير دليل
اسمح لي أي واعذرني على هذا الاسلوب ( واعذروني اعضاء المنابر) لكن بررت
من موقفي في المشاركة الفائتة فما زال احدهم يتكلم جزافا
استغفر الله العظيم
تعليق
-
حبيبى فى الله جزاك الله كل خيرالمشاركة الأصلية بواسطة ? ? ? ? ? مشاهدة المشاركة
لو اردت الاستزاده حول تلك المعلومات truthway.tvتعليق
-
اعتذر للاخ صاحب التاج على الاشكال الذى حصل .. اعتذر عن سوء الفهم , واعتبر انه لم يحصل شئ ..صبرا جميل والله المستعان
تعليق
-
النسخة فعلا فيها تطابق لا يوصف مع القران الكريم .... الحقيقة ان التشكيك فى معلومات الانجيل مستحيل لان التشكيك فية يمس القران نفسة لانهما نفس المعلومات لكن ممكن التخمين هل الانجيل مفبرك لحياكى القران مثلا كنوع من اعادة التقريب وهو جائز .... وهو يضعنا لسؤال اخر لو هو مفبرك فمن فبركة ولصالح من ؟؟؟؟ الفاتيكان لايعترف به والجمعية العامة للمسلمين لا تعترف به ايضا ... ظهر من السماء ؟؟؟؟؟؟؟؟ يحتاج الموضوع بحث وتدقيق كبير لان هناك احتمالين عقليين قائمين
اما ان يكون فعلا حقيقى وتم كشفة من الباحثين والمجتهدين وترجمتة
او ان الموضوع فيه لعبة ما
لكن هناك اخطاء بسيطة اظنها ناتجة عن ضعف الترجمةتعليق
-
أتفق معك ولا أظن أن مسلما قام بعمل ذلك !!!النسخة فعلا فيها تطابق لا يوصف مع القران الكريم .... الحقيقة ان التشكيك فى معلومات الانجيل مستحيل لان التشكيك فية يمس القران نفسة لانهما نفس المعلومات لكن ممكن التخمين هل الانجيل مفبرك لحياكى القران مثلا كنوع من اعادة التقريب وهو جائز .... وهو يضعنا لسؤال اخر لو هو مفبرك فمن فبركة ولصالح من ؟؟؟؟ الفاتيكان لايعترف به والجمعية العامة للمسلمين لا تعترف به ايضا ... ظهر من السماء ؟؟؟؟؟؟؟؟ يحتاج الموضوع بحث وتدقيق كبير لان هناك احتمالين عقليين قائمين
اما ان يكون فعلا حقيقى وتم كشفة من الباحثين والمجتهدين وترجمتة
او ان الموضوع فيه لعبة ما
لكن هناك اخطاء بسيطة اظنها ناتجة عن ضعف الترجمة...رمضان كريم...تعليق
-
واضح ان محدش قري الرد ده هنا***********************
***********************
***********************
إن كان الله معنا فمن علينا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Mr.ALDO مشاهدة المشاركة
لحظة يا شباب لو قبلنا ان احنا ناخد من ذلك الأنجيل دليلا يبقي لازم نقبلة كله بالكامل و ليس اجزاء منه
بصو بقي الكلام الهلس اللي فيه
اعلم أن شرع من قبلنا هو شرع لنا , فى حالتين:
1- فى ما لا تختلففيه الشرائع وهو التوحيد وأصول الإيمان فهنا يكون (شرع من قبلنا شرع لنا) .
2- كذلك أيضاً ما ثبت في شرع من قبلنا وثبت في شرعنا ما يوافقه من الأحكام فهنا يكون أيضاً (شرع من قبلنا شرع لنا)
ومن تلك الأحكام المتشابهة بين شرائعنا وشرائع من قبلنا : القصاص ورجم الزاني والطهارة .. إلخ. فهذا يكون شرعاً لنا وإن كان هذا فيالحقيقة العمدة فيه هو الدليل الوارد في شرعنا لا شرعهم فقط.
وعن أبي هريرةأن رسول اللهقال "نحن معاشر الأنبياء إخوة لعلات أمهاتهم شتى ودينهم واحد" متفق عليه.
خلاصة الأمر: أن شرع من قبلنا شرع لنا طالما وافق هذا الشرع الكتاب والسنة.
كانت تلك مقدمة سريعة حتى يتثنى لى الرد على سؤالك:
أولا: لابد لنا من تحديد الإثبات هل نحن نثبت لأنفسنا أن محمد هو عبد الله ورسوله؟ أم نحن نثبت ذلك لهم؟
نحن لا نثبت لأنفسنا وبالتالى نحن لا نحتاج هذا الدليل الذى يثبت نبوة رسولنا الكريم من كتبهم
ومن هنا فإثبات نبوة رسولنا الكريم لهم لا لنا , والدليل عليهم لا علينا.
وعندما تأخذ دليل من كتبهم وتثبت لهم أن رسول الله مثبت عندهم حتى لو يؤمن بكل ما فى الإنجيل
فتكون تلك الآية التى تتحدث عن نبوة محمد صلى الله عليه وسلم هي نقطة تحول من الإنجيل لإتباع القرآن , وإذا آمنت بالقرآن لن تؤمن بكل ما فى الإنجيل إلا إن كان متوافقاً مع القرآن.
لأنه وبكل بساطة شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يخالف كتاب الله وسنة رسوله.
وإن كان كلامك صحيحاً فلماذا لم يقبل رسولنا الكريم بالتوراة كاملة .. رغم أنه أستدل بآية من توراتهم المزعومة وآخذها كدليل لإثبات الحجة عليهم؟
إقرء الحديث في الرد رقم: 41 .... هنـــــــــــــــــا
عن حذيفة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
1تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
2ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
3ثم تكون ملكا عاضا ( ملكا فيه خيرا و شر ) فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
4ثم تكون ملكا جبرية ، فيكون ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها الله تعالى
5ثم تكون خلافة على منهاج نبوة ثم سكت .تعليق
-
بالضبط أخي بارك الله فيك zoomcroomوإن كان كلامك صحيحاً فلماذا لم يقبل رسولنا الكريم بالتوراة كاملة .. رغم أنه أستدل بآية من توراتهم المزعومة وآخذها كدليل لإثبات الحجة عليهم؟...رمضان كريم...تعليق
تعليق