تويت
لقاء الارواح صحيح ومرة شفت فيديو عنه عن حادثة صارت انه شخص شاف صاحبة الميت بالمنام وقاله عندي دين لم ادفعه وصفه المكان وقاله اعطيه للشخص الفلاني وفعلاً طلع كلامه صحيح فلقاء الارواح ممكن ان يحدث بالمنام
-
-
وللعلم انه المذهب الصوفي يعتبر من المذاهب الاربعة المسلمة والي يمشي على احدها يدخل الجنةتعليق
-
أخي أبو لينة
أولا أنا في هذا الموضوع لم أذكر لا صوفية و لا هرطقة و لا خرافة
ذكرت حادثة فقط
فإن كان عندك دليل على عدم صحة الحادثة
فياريت تكذب الخبر
فأنت بين حالتين
فأختر واحدة
وأرجو عدم الخروج عن الموضوع
فأنا شاهدت مسلسل الشعراوي وقد ذكرو هذه الحادثة
فإن كان المسلسل يذكر أحداث كاذبة فهذا مشكل آخر
وحط خط على كلمة حادثة فقط
لأن موضوع الصوفية هذا موضوع آخر
فنحن مع حادثة و حادثة فقط
حصلت أو ما حصلتش
هذا الذي أريد أن أسمعه
فأرجو عدم الدخول في الصوفية
فأنا لا يهمني هذا
يهمني هل فعلا حصل لقاء أو لا
فهل من الممكن واحد يعطيني جواب واضح و صريح
نعم أم لا ؟
وبناء على نعم أو لا
نعطي رأي
يعني مفتاح الدخول و المناقشة
هي البدأ بكلمة
نعم أم لا
فهل هذا صعب ؟ليس مهم أن تتعلم برنامج ولكن الأهم أن تعرف ماذا ستفعل بهتعليق
-
قال تعالى ( الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت
ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )
عن ابن عباس في تفسير الآية : بلغني أن أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام، فيتساءلون بينهم ، فيمسك الله أرواح الموتى ويرسل أرواح الأحياء إلى أجسادهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة NACBEN07 مشاهدة المشاركة
بإمكانك أخي الاستماع لهذا الفيديو
لا يوجد ذكر لالتقاء ارواح الأحياء
بل التقاء ارواح الأموات ...والتقاء ارواح الأموات بأرواح الأحياء
وهناك حدود او شروط لهذا الالتقاء كما جاء ذكره في الفيديو
وشكرااللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ
ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
تعليق
-
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
ياأخواني لا تًحَكِموا حسكم المجرد في ما ليس لكم به من علم .. أم تقولون على الله ما لا تعلمون!؟
لوكان الجهل رجلا لقاتلته
~{ أحمد الجزائري }~تعليق
-
طيب احنا قاعدين نجيب ادلة من القرآن وبعدك بتقول بما لاتعلمون!!تعليق
-
آه ليت الصحفي سأله سؤال محدد حول تلاقي أرواح الأحياء
فالداعية الكبير عمر عبد الكافي لم يذكر هذه الحالة و خاض في الأخرى
على كل حال هذا شريط
ولكن ما حيرني هو هذا
https://www.facebook.com/elmobd3een/...07617449374370
صراحة يجب طرح سؤال لأهل الذكر فمن لديه إتصال بشيخ فليسئله و يريحنا وشكراليس مهم أن تتعلم برنامج ولكن الأهم أن تعرف ماذا ستفعل بهتعليق
-
أخي .. إنما قلت ذلك للمنكرين لقاء الأرواح من الإخوة .. للمكذبين لما ذكر من حديث الشعراوي مع بالقايدالمشاركة الأصلية بواسطة muhmmad مشاهدة المشاركة
فالبعض قد سبق بالقول:
"لا لقاء ارواح ولا هم يحزنون"
"هذه الهرطقات والخرافات"
من دون ذكر دليل .. يبدو لي أن الحكم كان لمجرد مخالفة الحس المجرد والمعتاد
فإن كان كذلك فهذا قول بما ليس لهم به من علم .. إلا أن يأتوا بسلطان
(إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)
لوكان الجهل رجلا لقاتلته
~{ أحمد الجزائري }~تعليق
-
الآية القرانية الكريمة التي وضعتها أدّب الله بها عباده المؤمنين فيما يتعاملون به الرسول الكريم من الأدب والتوقير والأحترامالمشاركة الأصلية بواسطة Algeriano مشاهدة المشاركة
في وجوده وان يكونوا تبعا له فيما يقول
فبماذا استدليت بالأية ...هل لديك دليل من القرأن والسنة عن التقاء ارواح الآحياء
ام تريدنا احترام وتوقير الخرافات الصوفية
وشكرااللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ
ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة NACBEN07 مشاهدة المشاركةآه ليت الصحفي سأله سؤال محدد حول تلاقي أرواح الأحياء
فالداعية الكبير عمر عبد الكافي لم يذكر هذه الحالة و خاض في الأخرى
على كل حال هذا شريط
ولكن ما حيرني هو هذا
https://www.facebook.com/elmobd3een/...07617449374370
صراحة يجب طرح سؤال لأهل الذكر فمن لديه إتصال بشيخ فليسئله و يريحنا وشكرا
عند ردي لا اعتمد على معين واحد وآجتنب التدليس وعدم الوضوح
بأمكانك الأستماع الى محاضرة عالم الروح لشيخ سعيد بن مسفر ...لم يأتي على ذكر التقاء ارواح الأحياء
فهل لديك دليل على ذلك
وشكراللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ
ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Algeriano مشاهدة المشاركةأخي .. إنما قلت ذلك للمنكرين لقاء الأرواح من الإخوة .. للمكذبين لما ذكر من حديث الشعراوي مع بالقايد
فالبعض قد سبق بالقول:
"لا لقاء ارواح ولا هم يحزنون"
"هذه الهرطقات والخرافات"
من دون ذكر دليل .. يبدو لي أن الحكم كان لمجرد مخالفة الحس المجرد والمعتاد
فإن كان كذلك فهذا قول بما ليس لهم به من علم .. إلا أن يأتوا بسلطان
(إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)
لا تستدل بالآيات القرأنية في غير مكانها هات لنا الدليل فقط
لنرى من هم اصحاب الهرطقات والخرافات
وشكرااللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ
ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
تعليق
-
يا أخي يا منبر الخير .. ما عرفناك من قبل من المنفعلينالمشاركة الأصلية بواسطة منبر الخير مشاهدة المشاركة
أما الآيات فأحسبها في ذات المعنى .. وأعوذ بالله من زلل اللسان أو أن ألوي لسان لتحسبوه من الكتاب وماهو من الكتاب
كما ترى أخي .. مبدأياً لم أثبت الخبر .. وليس ذلك موضوعي أصلاً !
كل ما ذكرته في هذا الموضوع هو استنكاري على من ينفي شيئاً لا علم ولا سلطان له به .. فهو من علم الله
أما إن أتى بدليل فأنا له من المتبعين ..
هذا ليس تحدي ولكن نهي عن التقديم بين يدي الله ورسوله بالحكم بما ليس من الكتاب والسنة والقول بالرأي في الأمور الغيبة
وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير
لوكان الجهل رجلا لقاتلته
~{ أحمد الجزائري }~تعليق
-
المدعي هو المطالب بالدليل والنافي أو المنكر يكفيه الإنكار مع غياب الدليلالمشاركة الأصلية بواسطة Algeriano مشاهدة المشاركة
وشكرااللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ
ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
تعليق
-
بل (البينة على من ادعى واليمين على من انكر) هاهاالمشاركة الأصلية بواسطة منبر الخير مشاهدة المشاركة
صديقي ..
أما المثبت فيجيب عليه الإثبات .. صدقت في هذا
أما المنكِر فلا حق له بالإنكار إلا أن يلم بالمنكَر
هذه قواعد في المنطق ..
ولأن الإلمام صعب بل قد يكون مستحيلاً في كثير الأحيان يقال أن الإنكار عادة لا يصح. بل الصحيح هو عدم الإثبات
حسناً .. أليس الإنكار هو نفسه عدم الإثبات !؟
طبعاً لا .. موقفان مختلفان تماماً .. عدم الإثبات أشبه بالحيادية
الأصح والله أعلم أن يطالب المرأ المدعي بالبينة .. لا أن يتنطع ويقفز إلى النفي وكأنه ألم بالأمر
كون المدعي لم يثبت ادعاءه لا يعطي المنكر صلاحية الإنكار .. أبداً
ولأن مثل هذا الموضع لا يعلم به إلا الله سبحانه وتعالى والشخص الرائي
فأنا لشخص ثالث -ماله بذلك من علم - أن يتدخل فينكر على الراءي ما رأى !؟ هذا أمر عجب!
أما في حالتنا هذه فإن نقل الخبر عن الشيخ الشعراوي رحمه الله فهذا بالنسبة لي كافي. فالرجل من علماء المسلمين وثقاتهم وأنا مطالب بالتصديق لأنني لا أملك أن أنفي ذلك والرجل أقل ما يقال فيه أنه مسلم ثقة!
ما رأيك؟ (وليس ما ردك!)
لوكان الجهل رجلا لقاتلته
~{ أحمد الجزائري }~تعليق
تعليق