ياساتر وصلتني للنار علشان نقد!!
خلاص خلاص
وهذي سكته

لا تاخدك العزة بالاثم اخي صدى الحق
والرسول صلى الله عليه وسلم قال
" اتقو النار ولو بشق تمرة "
والقران يقول
فذكر ان الذكرى تنفع المومنين
ولاحظ اخي صدى الحق انك لا تفكر كثيرا قبل الاجابة
بعد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم تقول وترد بهذه العبارة
___ ياساتر وصلتني للنار علشان نقد!! ___
مع العلم انني نصحتك ونصحت نفسي
ايضا لا اريد ان اقول لك ما هو معنى النقد لان ما ترد به لا يدخل في اي حال من الاحوال في دائرة النقد
واستسمح ان ذكرتك بالنار
اللهم اجرنا منها يارب

هذا هو الكلام الصحيح وبناءا عليه فإن بنود التصويت تكون خطأ

فعلا اخي حسام الدين
هذا ما اقصده
يا ريت يا جماعه تجربوا تسمعو الشعراوي ستجدو اصعب امور الدين سهله وبين يديك
او تشاهدو حلقات العلم والايمان لترو ايات الله مصوره في خلقه
اذن النتيجه
الدين سهل+ بدون اي تنازلات

طارق
حصل خير
أنت فهمتني غلط ورددت علي بناء على ذلك
لا أريد أن اغير مجرى الموضوع القوي
لذلك أن كنت غضبت فأنا اسف

اللهم اجرنا من النار يا رب

شكرا طارق
لنكمل حديثنا
المحور الذي اريد ان اناقشة
ماذا لو أردت ان اعمل فيلم
وكانت نيتي طيبه بمعنى اريد الاصلاح لا الافساد
وكانت القصة تتراوح من اسلاميه الى معتدله
وكان الفليم هادف
ولكن يحتوي الفلم على بعض الموسيقى والنساء (( شيء من المسلمات لسينما هذا العصر))
هل يحرم الفيلم كله ويكون كله شر أم يغطي الخير على الشر أم يكون خير وشر في نفس الوقت ولكن بنسب متفاوته
وماذا عن العائد المالي هل كله حرام ام حلال أو جزء حلال وجزء حرام

لست بعالم ولا مفتي ومن قال لا أعلم فقد أفتى ...

ولكني أعتقد شيئاً، أننا نحتاج لكل وسائل نشر الإسلام بطرقه المختلفة، فاليوم لا يمكننا أن نعتمد على الفتوحات بالسيف في وجه الحكومات المناهضة للإسلام والتي تحاربه. ولكننا نحتاج ما نصل به إلى عقولهم وبطريقتهم في التفكير والدعاية. فلا يمكنني أن أواجه جهاز إعلامي ضخم بمواقع الانترنت فقط. ولا يمكنني أن أواجهه بالخطب الموجهة لهم فقط. بل يجب أن تتضافر كل هذه الوسائل والجهود لننشر دين الله. ولا أفتي هنا أو أقول بأني سمعت من شيخ أو سألت أحداً من العالمين ولكني أقول رأيي فقط.

أرجو ألا أكون قد تعديت الخط الأحمر لقواعد هذا المنتدى...

وأرجو منكم العذر لردي على الرد الأخير فقط لعدم إطلاعي على الموضوع كاملاً بتأني كافٍ وذلك لتغيبي عن المنابر فترة طويلة نسبياً. وآسف للإطالة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

السلام عليكم

صدي الحق ؛ ولكن يحتوي الفلم على بعض الموسيقى والنساء ((شيء من المسلمات لسينما هذا العصر))
وهل يحرم الفلم كله ويكون كله شر ام يغطي الخير على الشر في نفس الوقت ولكن بنسبة متفاوتة .

ان لا ادري لما تحريم الموسيقى ... وقد كان ابن حزم يرى تحليلها بكل ما تعني كلمة تحليل من معنى , وهو معروف انه من فقهاء الظاهرية , لقد كان يأخذ معنى النصوص كما تبدوا له من الظاهر ولا يلجأ الى التفسير الباطني او المجازي الا اذا لم يبقى اي سبيل لتفسير النص من ظاهره ...نفهم من ذلك ان ابن حزم كان متشدد ومع ذلك يرى ان الموسيقى حلال....ومن يريد ان يعلم تشدد ابن حزم ليقرأ كتابه الملل والنحل فهو فيه يشتم كثير من الذين ينتقدهم ....................
واليوم البعض يسمي الموسيقى انشاد , والبعض قول انشاد ليتميز عن الموسيقى الذي يعتبرها حرام في حين ان في الانشاد يستخدم الموسقى وهذا ترونه في اشدهم تشدد فكيف في لينهم .
والنساء لما البعض يريد ان يفرض على النساء طوق يجب ان لا يخرجن منه , اهذا هو الاسلام .....نحن نعلم انه ايام الرسول كان هناك نساء محاربات , والكثير منا يعلم ان خولة اخت ضرار ابن الازور كانت تحارب مع المسلمين مع الرجال ........ ولكن للاسف البعض اليوم يريد ان يلبس النساء خيمة لا ترى لا امامها ولا حتى خلفها ...وهناك من يغطي النساء حتى ولو كانت اقبح من القبح ....ومنهن من لو رايتها في الليل لأوجست منها خيفة ولما شفيت الا بمعجزة ............ان لم تشارك النساء في نهضة الامة فلا فائدة حتى في الرجل الذي كبلها عن الحركة ويدعي نصرة الامة ................
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

يا صديقي هنا تنازل ان تقبل التعامل مع اي شخص
حتي لو لم ياتي بالزي الرسمي
انا اتحدث عن الدين
عمرو خالد لم يتنازل عن شيء
للمثال :
فعلا عمرو خالد يستقبل في دروسه نساء غير محجبات ولكنه في نفس الدرس يتكلم عن الحجاب
اذن هنا العمليه ليست تنازل
هو فقط استقطب الناس وهذه نقطه له لا عليه

ممممم نحن مختلفين هذه النقطه يا سمارت بيك

لكن في المبدا العام نحن متفقون علي عمرو خالد واسلوبه

ضد عمرو خالد

كنت اتحدث مع صديق متدين جدا

وهو من الذين اهتدوا علي يد عمرو خالد وتدرج مع المشايخ فيالمنصورة مثل محمد حسان والاشرطه

هو ماششاء الله اخلاقه كريمه جدا

تحدثت معه في موضوع عمرو خالد هذا وكان رده

اننا نقيس الشخص من مقياس الخير والشر ( وعمرو خالد نحسبه نيته الخير ان شاء الله )

لكن نزن دعوته بالقران والسنه النبويه ( وبالتالي اعترض علي بعض الافعال للاستاذ عمرو )

منها
1- اللحيه ( خصوصا انه انتشر واصبح قدوه للشباب )
2 - مصافحة النساء ( في لبنان )
-ظهور غير المحجبات والموسيقي
3-ظهور اسلام جديد . وقال ان الناس تصعد للاسلام وليس العكس

واعطي المثال التالي ........ نمله أرادت ان تتزوج جمل فاحضرت له بيتا بمقاس النل فقال لها الجمل اما ان تحضرين لي بيتا مقاسي او تتزوجيين من هو مقاسك

الصراحه كلامه كان مقنع
وذكر انه في كتاب ظهر في مصر لشيخ . عنوانه ( اتق الله يا عمرو )

وان كثير من المشايخ تجنبوا معارضته في البدايه لانه حقق نجاحا . لكن كل خوفهم من تكون اسلام جديد

وحكي لي قصه حقيقيه :: ان ام كان ابنها متدين ( يربي لحيته ) ففتحت له التلفاز علي الاستاذ عمرو وقالت له هذا هو الاسلام .
علي اساس ان الاستاذ عمرو لا يربي لحيته

- طبعا هو يدعو الشباب عهلي الرسائل الخاصه لتربية اللحيه ......... هذا الكلام انا اعرفه
لكن وجوده الان اصبح يمثل خوف من ظهور اسلام جديد

____________________
نقلت لكم وجهة النظر . التي اقنعتني لحد كبير

لاحظ يا حسام ان اخذ الدين عن شخص واحد هو اصلا خطا
وسيعيدنا الي المشاكل التي حدثت بسبب الافكار المذهبيه مره اخري
معلش انا عندي مشكله في التعبير يعني بعد ما اكتب الكلام اجده لا يعبر عن كل راي
بص يا عم
انا اري ان عمرو خالد مكتمل في موضوع المعاملات والاخلاق وخاصه علاقه المسلمين بغير المسلمين
اتتذكر الايه الكريمه

انا لم افهم كذالك كنتم من قبل هذه الا من عمرو خالد
كنا نعامل غير المسلمين بطريقه خاطئه رغم ان عندك نصوص كثيره تدل علي ان من يعاملك بخير ليس له عندك الاخير
اعلي منه ولا اقول انهم صح ولاكن حسابهم عند الله
اما بالنسبه للشرح الوافي لمعاني القرأن لم اجد ابلغ من الشعراي
هذا الرجل الجالس علي الدكه الذي يتكلم بما يفهمه الناس ولا يلبس الدين طقيه الاخفاء كما يفعل غالبيه خريجي الاذهر
اما في الناحيه العلميه والتي لا يجب اغفالها ابدا
اجد الدكتور مصطفي محمود في المقدمه ويليه دكتور زغلول النجار
واري هذا اسلاما كاملا انا ايضا احدثك من منطق الامانه

طبعا الشيخ الشعراوي لا غبار عليه يا سمارت