لا لا يا أخي بنو زياد :
لا تستعجل أنا أعرف أخي عماد جيدا .

انا ايضا اعرفه .... لنر

لدس قصص لكثير لمن أسلموا عندما عرفوا أن الإسلام هوالحق .
سأرسلها في نفس الموضوع لاحقا .

يعنى يا بنوزياد هذا ردك على 3000 رد لى ؟؟؟؟؟؟؟؟

ده كلام ؟؟؟

لما نخرج من موضوعنا لتدخل فى 3000 رد هل هذا معقول ؟؟؟

على فكره ردودى اكثر من 6000 رد ومشاركه لان اشتراكى السابق توقف لعطل فنى

يبقى حكمك لم يشمل 3000 رد اخر


تعليقى هنا حاسبنى عليه هنا

وكل موضوع له ظروفه واحكامه اما لو تعاملك معى قائم على فكره انت كونتها

اذا عمرك ما ستوافقنى لو كنت انا على صواب لو فكرتك سيئه عنى

وهذا ما قلته لك من قبل فكر فى كل موضوع مستقلا عن الاخر

لان بهذه الطريقه انت تحكم بطريقه جامده محدده وهذا يعنى ايضا انك ستوافق المخطىء

لو فكرتك الكليه عنه جيده


=====

لا تحولونى تحدى بينكم او رهان لو سمحتم انا تدخلى كان فى شأن معين لا اكثر ولا اقل

واوضحته تماما لكم ولا ارى فيه خطأ اذا ترون فيه خطأ علقوا

لكن تحويل الموضوع الى اشياء اخرى هذا تفرع لا يصح فى طرق المناقشه

ويجعلنا نتطرق الى كلام سيؤخذ بعدها ويقال اهه اديك بتتدخل ويبقى كلام بنو زياد مظبوط


يا ساده كل موضوع قائم بذاته

واحب اقول لكم انى دائما ارد ولا اتهرب ولا استفز حتى ارد


=======

المطلوب : من كل ردودى فى هذا الموضوع شىء واحد


ان لا نهين دين احد لا بالكتابه ولا النقل على لسان اخرين ولا اعطاء معلومات يمكن ان نتشكك بها


موافقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولا لا توافقوا على هذا المطلب الذى من شروط الدين ومن شروط المنتدى ومن مميزات هذا المنتدى عن المنتديات الاخرى السيئه المقصد ؟؟؟؟

موافق.. موافق..

وانا معرفش ليه بعض الاعضاء خدوا الموضوع موضوع تحدي ورهان... وفيه عصبية... وكان الموضوع.. يتقنعني.. يقنعك... ممكن الاسلوب ده ينفع في حاجة في مجالات الحياة..الا الدعوة.. لان ربنا اللي بيهدي الناس.. انت مجرد ناشر للدعوة..

ان متفق معاك ياعماد عن رائيك عن الدعوة ليست بالاساءة .. متفق معاك 100%
واننا هنا ليس في مناظرة .. برده 100 %

بس في شوية حاجات هبقي ارد عليك فيها.. اصل لسا ها اقرأها .. اصل ردودك كتير.

روح قدم تظلم للادارة.. وخد جائزة اكثر الاعضاء مشاركة. من داون ماس..

عماس ... لانقيس قوة الردود باعدادها... بل بما تحمله من معاني وفائدة .... وايضا قوة اللغة تستطيع ان تختصرمجلدات في كلمة واحدة .... ومسار حظارات في جملة ......

واذكرك باية كريمة وان كنت لست معنيا بها لانها موجهة للمسلمين اولا ..." يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولو ما لا تفعلون "

وانت تقول

ان لا نهين دين احد لا بالكتابه ولا النقل على لسان اخرين ولا اعطاء معلومات يمكن ان نتشكك بها

وانت للحقيقة لا تهين الدين الاسلامي ولن تجرؤ ....لكنك تعطي معلومات" بقصد او بدون قصد " من خلال مناقشتك "القاصرة " عن الاسلام ..اقول تعطي معلومات يمكن ان يتشكك فيها مجموعة من الاعضاء

لهذا كن كما تقول ...
هذا فقط ما نرجوه

يا أخ عماد أنت تقول أننا دخلنا في مسألة الرهان (( إذا هذا ما تريده فلا يوجد لدي مانع من التوقف ))
ولكن يا أخي ألا تلاحظ أنك لم تتحدث عن دينك إلا بالنفي فقط !!!

((((((((..اقول تعطي معلومات يمكن ان يتشكك فيها مجموعة من الاعضاء ))))))

عزيزى بنوزياد

لا اشكك فى الاسلام اطلاقا اطلاقا اطلاقا


لو تراجع كتاباتى تجدنى انتقد الفهم الخاطىء او اخذ الامور بمعانى غير مقصوده او تصرف من اعضاء ينسبوه او لا ينسبوه للاسلام


لكن داخل العقيده لا اشكك


ليس لى حكما على العقيده لكن هناك اشياء واضحه فى تصرفات الناس الخطأ فيها منقول بدون تفكير وهذا واجب على الجميع الالتفات له

وحقكم على ان لا ارى شيئا خاطئا واسكت



((((وانت للحقيقة لا تهين الدين الاسلامي ولن تجرؤ ))))

يعنى بدات كويس وفى الاخر لن تجرؤ

يا حبيبى الحكايه ليست شجاعه ولا جبن نسيت حاجه اسمها انى احترم دينكم ؟؟؟

هو لازم تطلعنى سىء وكمان جبان ؟؟

بالعكس يا ساده النت جعلت كل الجبناء يفعلوا ويكتبوا ما يشاءوا

والانسان يا بنوزياد الذى تجده على النت محترم هو بالعكس اشد الناس احتراما لانه هنا ممكن يكتب باسم مستعار ومن اى نت كافيه ويشتم ويغلط فى اى شىء


صدقونى انا باحترمكم اعضاء ودين وعرب واصدقاء وبدون جبنا ولا زيتون

(((ولكن يا أخي ألا تلاحظ أنك لم تتحدث عن دينك إلا بالنفي فقط ))))))


نعم ياعزيزى المصمم جدا


لانى لو تناولت الموضوع بمقارنه او ذكر لشىء ستعتبرونى مبشرا

وتتعالى الاصوات لا تبشر نحن ننذرك هذا ممنوع اياك والتبشير ولا ستعرف جزائك

وحاجات كثيره


اذا الحق الذى لى هو الدفاع عن اى شىء يمس دينى يكون مغلوطا او غير صحيح

ولا غرض لى الا فى ذلك فقط

التحديات والمناظرات لها اماكنها وغالبا نتائجها سيئه جدا ولها اهلها

ولها اسباب سياسيه يهوديه انشاتها لاشعال فتنا بيننا ولن اشارك اليهود ضد المسلمين

لا يا أخي , لن يحصل شيء .
فقط أرنا ما في دينك لأنك لو إكتفيت بالإجابات بالنفي .
لن نصل لنتيجة .

طيب انا قصدت من عدم تجرؤك هو احترامك للاسلام لماذا تعتقد ان عدم الجرأة انطلاقا من الاحترام يعتبر جبنا ...
وكي لا نبتعد كثيرا عن الاشياء التي تناقش فيها بغير علم يا سيدي الكريم .... هي مسألة الاعجاز العلمي في القران.... هل تبحث..... قبل ان تتكلم هكذادونما علم... كما يتكلم غلاة المسيحين والمتعصبين المسيحيين عبر النت.. خصوصا بردهم على الاعجاز العلمي في القران

انا احسست بطريقة كتابتك وربما اكون مخطئا ان واحد منهم تنتهج سياسية اخرى في التشكيك في الدين سياسة التغلغل من الجدور دونما صوت او ضجيج

وحتى لا تتهمني بالارهاب الفكري او التعنفي اللغوي او ....
اقول انني احس فقط قد يكون احساسي خاطئا وقد لا يكون

واسمح لي سيدي الكريم على هذه الصراحة ... لكنك انت نفسك تقول ان يقول الانسان مايريد شلايطة ان يكون ذلك في اطار حضاري مؤذب ..

جراءه عكسها جبن هذا لغويا

==================
(سياسة التغلغل من الجدور دونما صوت او ضجيج)
لا يوجد لى تطلعات من هذا النوع اطلاقا




صدق او لا تصدق

-----------------
( (سياسة التغلغل من الجدور دونما صوت او ضجيج)
لا يوجد لى تطلعات من هذا النوع اطلاقا )

لا يكفي ان تقول هذا كي اصدقك
دعني اكتشف هذا من خلال كتاباتك ..

أنا سأضرب لك يا أخي عماد إثباتا في أن هذا الدين ((الإسلام )) هو الدين الحق وعن إعجاز القران الكريم

*** متى أنزل الله القران على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم *****
طبعا أنزله قبل 1426 سنة أي قبل 104قرون .
*** القرآن وقد أنزل قبل 1426 سنة قد سبق علماء الغرب في إعجازة وتبيينه لكل مايبحثون عنه حتى الآن من علم ***
أضرب لك مثال :
علماء الأجنة الغربيون لماذا أسلم منهم مايقارب 8 علماء حتى الآن ؟
لما بحثوا وبحثوا وبحثوا في علم الأجنة وضيعوا وأفنوا أعمارهم فيه وبعدما إستنتجوا بعض الأشياء البسيطة في هذا العلم وجدوا أن القرآن
((ولاحظ يا أخي أن القرآن قد أنزل قبل 1426سنة )) وجدوا أنه قد سبقهم لهذا وبين الأشياء الكثيرة في هذا العلم الذي كانوا يحسبون أنهم قد أحاطوا بكل شيء فيه
ولا زال علماء المسلمين جزاهم الله عنا كل خير يبحثون عن الإعجازات العلمية في قرآننا العظيم وهذا إن دل عن شيء فإنما يدل على صدق وإعجاز هذه الديانة .

(((أنا سأضرب لك يا أخي عماد إثباتا في أن هذا الدين ((الإسلام )) ))))))))

لم اشكك فيه حتى تثبته لى

ثانيا شىء هام كتبته من قبل

ليس الاعجاز العلمى ما جعل الخلفاء الراشدين ولا العشره المبشرين بالجنه ولا اهل مكه والمدينه ولا كل بلاد الفتوحات يصيروا مسلمين


لانه لم يعرفوا العلم ولا كان هذا وقتها سببا فى ايمانهم


وايمانهم اعظم واقوى من المؤمنين الان الذين عرفوا العلم وعرفوا الاعجاز


يا سيدى الدين دائما يمس الفهم والشعور فيتبعه الانسان ويقتنع به

خلاص بقينا علميين فقط ولا شعور عندنا ؟؟؟؟