صورة اليوم
>>>>>>>>
تالله ما الدعــــوات تهــزم بالأذى **** أبدًا وفي التـــــاريخ بـــــــر يميني
ضع في يدي القيد ألهب أضلعي **** بالسوط ضع عنقي على السكين
لن تستطيع حصــار فكري ساعة **** أو نزع إيمـــــاني ونــــور يقينــــي
فالنور في قلبي وقلبي في يدي **** وربي حـــــــافظي ومعيـــــــــــني
ســــأظل معتصمًا بحبل عقيدتي **** وأمـــــوت مبتسمًا ليحيــــــا ديني
جزاكم الله الخير الكثير متابعين كل يوم صورة
-
صورة اليوم
أنا مَن أنا? في الكونِ بين الكائناتْ
الكل يسبح هائماً في الذكريات
في زورق الأحلام في ماض وآت
والحاضر المخدوع ليس له ثبات
يجري إلى الماضي إذا ما الأمسُ فات
ويجرّ أذيالَ الزمان على رُفات
كل الذي قد فات مات
في غيْهب الماضي تلاشت كل ذات
لم يبق إلا الذكريات الصالحات
يا شمسَ أيامي أتدري من أنا?
أنا عابر قد جاء يسري كالسنا
هل تعرفين شعاعه ? ماذا جنى?
في العالم المجهول خلف المنحنى
كيف استطعت به الوصول إلى هنا?
والأرض صارت كلها لي موطنا
أبني بها بالحب أحلام المنى
فردوسي المفقود في ليل الضنى
هلا رأيت ضياءه من حولنا?
يسري فيزهر نرجساً أو سوسنا
فعلى ضفاف الغيب تحفر في الصخورْ
أقدام عمري قصتي عبر الدهور
وتمر أيامي على كل الجسور
فتسجّل الأفلاك ما دامت تدور
تاريخ مخلوق له كل العصور
في قلبه سرٌّ وفي عينيه نور
يسري إلى لبِّ الحياة من القشور
فيصوغ أحلام الكواكب والبدور
آيات إبداع كأنفاس الزهور
يا نجمتي هل تشعرين برحلتي?
هل تعرفين على الحقيقة قصتي?
في كأس أحلامي وكأس محبتي
أروي بها ظمئي وأنقع غُلَّتي
وأصبّها نوراً بقلب الظلمة
كالصبح إشراقاً كنور البهجة
كيما تنضِّر وجهها أمي التي
عاشت تباركني وتمسح جبهتي
وتصوغ تاجاً فوقها من قبلة
هذا أنا إن شئتُ أسبح في الفضاءْ
وأجوز بعد الأرض أقطارَ السماء
وأدور كالأفلاك أبعث بالضياء
كعرائس الأحلام في وادي الرجاء
كالطيف يمرق بين أمواج الهواء
كالسحر لا فالسحر ليس له بقاء
العلم سلطان يعز على الغناء
بالعلم طرت وفي يدي نار وماء
لكنني قد ضقت ذرعاً بالثراء
جلَّ المهيمن ما أراد لي الشقاء
أمي بما رحبت وما كانت تضيقْ
الواحة الخضراء كالوجه الطليق
كجزيرة الأحلام في النوم العميق
ضاقت عليّ وتاه بي فيها الطريق
أخطو فلا شيء وأسبح كالغريق
في نظرتي ذعر وأنفاسي حريق
وزفيريَ المحموم ليس له شهيق
أمضي فيأكلُني الشراب مع البريق
سكران تخبطه الحوائط لا يُفيق
من عاش للدنيا فواديه سحيق?
تهوي به الريح السَّمُوم لألف قاعْ
وتمزق الأشلاء منه يدُ الضياع
وتفجّر الأحقاد في كل البقاع
كالنار تأكل في حُشاشات الجياع
حيث الذئاب تهبّ في وجه الضِّباع
والكل ينهش من له ناب يطاع
والحرب تطحن كالرحى من غير داع
أمل الضعاف وقد بدا منه الشعاع
مهلاً فما نيلُ الخلود بمستطاع
ما هذه الدنيا لكم إلا متاع
فلم الضياع بأرضنا ? ولم العذابْ?
ولم الحروب ومابها إلا الخراب?
هذا التكالب قد نَبَتْ عنه الكلاب
إلا بني قابيل قد ذبحوا الغراب
لعقوا دماه ولم يواروه التراب
شربوا الدماء فإنها بئس الشراب
ومضَوْا عطاشاً خلف ومضات السراب
دفنوا عيون الصبح في وجه الضباب
يأيها الإنسان إنك من تراب
كلا فما هذا وربك بالصواب
عميق الشكر والعرفان لمتابعين كل يوم صورة
وجزاكم الله الخير الكثيراترك تعليق:
-
وهذه هي الموهبة التي اتحدث عنها فما اجمل الاصوات لكن لا تحلوا الاصوات الا وكما قلت انت في كلام يخلو من الكذب والختلاق والعلوالمشاركة الأصلية بواسطة منبر الخير مشاهدة المشاركة
شكرا جزيلا على ردك الجميلاترك تعليق:
-
أمر الله تعالى عباده أن يتخيروا من الألفاظ أحسنها ..ومن الكلمات أجملها وأطيبهاالمشاركة الأصلية بواسطة lolano511 مشاهدة المشاركة
فما أجمل أن يجتمع حسن الصوت مع الكلام الحسن الطيب الذي يخلوا من الكذب والاختلاق والغلو
وأسأل الله عز وجل له توفيق والنجاح في مجال الإنشاد ليشدو بالكلمة الطيبة الحسنة
التي تجذب لها النفوس وتطمئن لها
شكرا لك بالتوفيق يارباترك تعليق:
-
شكرا اخي "منبر الخير" على المعلومة صراحة لم اكن اعرف ان فيها خطأالمشاركة الأصلية بواسطة منبر الخير مشاهدة المشاركة
لكنها قصيدة حمسية بكل معنى الكلمة ويحيى حوى انشد بكلامتها بانشودة حماسية
والقصيدة اكثر من رائعةاترك تعليق:
-
مع احترامي لوضعك هذه الأبيات نوضح الخطأ فيهاالمشاركة الأصلية بواسطة lolano511 مشاهدة المشاركة
بأن إرادة البشر تابعة لإرادة الله عز وجل
قال الله تعالى : وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ {التكوير:29}
وجزاك الله خير على المشاركة وأنار بالحق بصائركاترك تعليق:
-
من يتذكر هذه القصيدة :
اذا الشعب يوما اراد الحياة ***** فلابد ان يستجيب القدر
ولا بد لليل ان ينجــــــــلي ***** ولا بد للقيد ان ينكســـر
ومن لم يعانقه شوق الحياة **** تبخر في جوها واندثــــر
مين بتذكر هذي القصيدة انا نسيت تكملتها مع اني كنت حافظها مثل اسمياترك تعليق:
-
اللهم آمين ...وبارك فيك ..وأسعدك وحفظك وأكرمك أخي ابو ماياالمشاركة الأصلية بواسطة أبومايا مشاهدة المشاركة
حداء جميل بالفعل ...
أن مفارقة الأحباب والأصحاب كائنة لا محالة
يا فرقة الأحباب لابد لي منك****و يا دار دنيا إنني راحل عنك
والشكر العطر ..لشذى حضورك ومتابعتك الله يجزيك الفردوس الأعلى في الجنة
وجميع المتابعين للموضوعاترك تعليق:
-
يعــز عليّ حيـــن أدير عينـي **** أفتش فـــــي مكــانــك لا أراك
فيا من غاب عني وهو روحي **** وكيف أطيق من روحي انفكاكا
لقد حكمت بفرقتـــنا اللـيالي **** ولم يك عن رضــــاي ولا رضاك
فليتك لــــو بقيت تسـر عيني **** وكـــــان الناس كلهـــــم فداك
هذه القصيدة رااااااااااائعة
جداااااااااااا
هذه الانشودة من الاناشيد التي ادمن عليها اصابني ادمان عليها
بورك فيك
اسمع جمالها هنااااااااا
شكرا لك اخي منبر على الموضوع الراائعاترك تعليق:
-
صورة اليوم
قال الله تعالى :
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ.
وقال عز وجل :
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا. وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا
فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا..
وجاء في السنة النبوية الشريفة
أن بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَرِيَّةً وأمَّر عليهِم رجلًا من الأنصارِ وأمَرهم أن يُطيعوه، فغَضِب عليهِم وقال : أليسَ قدْ أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُطيعوني ؟ قالوا : بلَى قال : قد عزَمْتُ عليكم لمَا جمعْتُم حَطَبًا وأوقَدْتُم نارًا ثم دخلْتُم فيها . فجمَعوا حَطَبًا فأَوقَدوا نارًا ؛ فلما هَمُّوا بالدُّخولِ فقاموا يَنظُرُ بعضُهم إلى بعضٍ فقال بعضُهم : إنما تَبِعْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِرارًا من النارِ أفندخُلُها ؟ فبينما هم كذلك إذا خمَدتِ النارُ وسكَن غضبُه فذُكِرَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : لو دخَلوها ما خرَجوا منها أبدًا، إنما الطاعةُ في المعروفِ.
مما سبق من آيات القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف أن مهام الجهات الأمنية مقيدة كونها
موافقة لشرع الله ..وأن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
وأن الطاعة في غير ما أنزل الله كفرا وقد قال الله تعالى :
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ.
وجزاكم الله الخير الكثير متابعين كل يوم صورةاترك تعليق:
-
اللهم آمين ووفقك أخي وانار بصائرك لكل خير وجمعك مع احب الخلق ومع من تحبالمشاركة الأصلية بواسطة كـ . محمد مشاهدة المشاركةما شاء الله موضوع ممتاز
وفقك الله اخي الكريم
في جنات النعيم ...
وشكرا لتقيمك الكريم للموضوع وبارك الله فيكاترك تعليق:
-
صورة اليوم
التقدم في المنظور الإسلامي أن نطبق منهج الله في الأرض، و أن نعد أنفسنا لجنة عرضها السماوات و الأرض، التقدم أن ينشأ جيل مؤمن بالله، عارف بمنهجه، مطبق لهذا المنهج، يبني حياته على العطاء لا على الأخذ، النمط الغربي نمط عجيب نمط استمتاع بالحياة فقط، نمط أناني، الإنسان الغربي يعيش ليموت الناس، يحيا ليفتقر الناس، لكن الإنسان في المنظور الإسلامي يعيش للآخرين، العمل الصالح هو الذي يرفع الإنسان عند الله، بل إن حجم الإنسان عند الله بحجم عمله الصالح، و الدليل:
﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً﴾
من دروس الدكتور راتب النابلسي نفع الله بعلمه وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
وجزاكم الله الخير الكثير متابعين كل يوم صورةاترك تعليق:
-
صورة اليوم
في الجهاز الهضمي للنملة جهاز مص وجهاز ضخ, النملة إذا التقت بنملة جائعة, تعطيها بجهاز الضخ
من خلاصاتها الغذائية, عندها خلاصة غذائية بالمعدة-أي طعام مهضوم- فإذا التقت بجائعة,
عن طريق جهاز الضخ من خلاصتها الغذائية.
فهناك أناس كثيرون لا يرقون إلى مستوى النملة, يعمل جهاز المص فقط، الضخ معطل لا يعطي
فأعداء الله يأخذون ولا يعطون أبداً, أما المؤمن فيعطي.
وقالوا: إن أردت أن تعرف ما إذا كنت من أهل الدنيا أم من أهل الآخرة فانظر إلى نفسك أتفرح
بالعطاء أم بالأخذ؟.
المؤمن يفرح لما يعطي, فالمؤمن كلما ارتقى إيمانه يسعد بالعطاء.
من دروس الدكتور راتب النابلسي نفع الله بعلمه
جعلنا الله وأياكم من اهل العطاء السعداء
وجزاكم الله الخير الكثير متابعين كل يوم صورةاترك تعليق:
-
صورة اليوم
لا تصدق الشائعات ولا تكن ناقلا لها
الإشاعة السياسية هي إحدى الأساليب الأساسية للحرب النفسية والمستعملة من طرف رجال السياسة نظرا لما لها من قدرة على التحكم في السلوك الإنساني من جهة، ومن جهة ثانية قوتها في التأثير على الجزء المستهدف من الإنسان وهو العقل، وهي صيغة منظمة لنشر وترويج أخبار ومعلومات سواء كانت صحيحة أو كاذبة. هدفها الحصول على نتائج تتوافق و الأهداف المرسومة لها، وتشارك في تحديد معالمها وسائل الإعلام المختلفة، هذه الأخيرة التي تساهم في تشكيل عقول الجماهير وتوجيهها وتحميل الأفراد على تحديد مواقفهم من أطراف القضايا السياسية أو الصراعات المختلفة .
ومن أشد الأحاديث تحذيراً من إطلاق الشائعات حديث الرؤيا في صحيح البخاري رحمه الله، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رأي رجلين، رجلا قائما على رأس رجل، وعند القائم كلوب مِنْ حَدِيدٍ، وكان يدخل الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الْآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ». فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم لما سأل عن ذلك: «هذا –الذي يُعذب- يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ».
اللهم نزه أسماعنا وألسنتنا عن كل ما يسخطك علينا.
جزاكم الله الخير الكثير متابعين كل يوم صورةاترك تعليق:
اترك تعليق: